D'Entstoe an d'Entwécklung vum Buddhismus
Pengantar
De Buddhismus ass eng vun de wichtegste Reliounen op der Welt, déi am antike Indien, ëm den 6. bis 5. Joerhonnert v. Chr., staamt. Bekannt fir seng Léiere vum Leed an de Wee zur Erleuchtung, huet en Millioune vu Leit aus verschiddene kulturellen a geografeschen Hannergrënn beaflosst. Dësen Artikel erkläert d'Entstoe an d'Entwécklung vum Buddhismus vu senge fréisten Deeg bis zu senger Verbreedung op der ganzer Welt.
Hannergrond vum Entstoe vum Buddhismus
De Buddhismus ass verwuerzelt am Liewen a Léiere vum Siddhartha Gautama, spéider bekannt als de Buddha. De Siddhartha Gautama gouf zu Kapilavastu gebuer, engem klenge Kinnekräich am haitege Nepal, ëm 563 v. Chr. Hie gouf an enger adleger Famill gebuer, de Jong vum Kinnek Sudhodana an der Kinnigin Maya. Eng Prophezeiung soll gesot hunn, datt de Siddhartha entweder e grousse Kinnek oder e groussen Asket géif ginn.
Beweegt vum Leed, dat hien an der Welt gesinn huet – Alter, Krankheet, Doud an en Eremit, deen e Liewen an Austeritéit gefouert huet – huet de Siddhartha säi luxuriéist Palaisliewen am Alter vun 29 Joer verlooss, fir Erliichtung a Äntwerten op säi Leed ze sichen. No sechs Joer Sich, duerch verschidde Forme vun Askese a Meditatioun, huet de Siddhartha endlech Erliichtung am Bodh Gaya, ënnert dem Bodhi-Bam, erreecht. Op dësem Punkt gouf hien zum Buddha, den "Erliichte".
Budhismus
D'Léiere vum Buddha sinn als Dharma bekannt, déi déi véier edel Wourechten (Catur Aryasatya) an den aachtfache Wee (Astangika Marga) enthält. Déi véier edel Wourechten sinn:
1. Dukkha: Leed existéiert am Liewen. Alles wat sech formt, ännert a verléiert ass eng Quell vu Leed.
2. Samudaya: D'Ursaach vum Leed ass Begier, Gier, Haass an Ignoranz.
3. Nirodha: Leed kann duerch d'Eliminatioun vu Lust a Begierden beendet ginn.
4. Marga: De Wee zum Enn vum Leed geet iwwer den edle aachtfache Wee, nämlech richtegt Verständnis, richtegt Denken, richteg Ried, richtegt Handeln, richtegt Liewensënnerhalt, richteg Ustrengung, richteg Achtsamkeet a richteg Konzentratioun.
Zousätzlech huet de Buddha och d'Konzepter vun der Gewaltlosegkeet (Ahimsa), Karma a Reinkarnatioun geléiert. An dëse Léiere sinn all lieweg Wiesen un d'Gesetz vum Karma gebonnen - gutt a schlecht Handlungen beaflossen souwuel dat aktuellt wéi och dat zukünftegt Liewen.
Fréi Entwécklung vum Buddhismus
Nodeems hien d'Erliichtung erreecht hat, huet de Buddha ugefaangen, seng Léiere fir anerer ze vermëttelen. Déi éischt Léier vum Buddha gouf am Hirschpark zu Sarnath, bei Benares (haut Varanasi), u fënnef vu senge fréiere askeetesche Begleeder ginn. Dëst Evenement ass bekannt als déi éischt "Dréiung vum Rad vum Dharma".
Déi nächst 45 Joer ass de Buddha duerch Nordindien gereest an huet den Dharma verbreet. Hie grënnt eng Gemeinschaft vu Mönche (d'Sangha), déi aus Männer a Fraen bestoung, déi dat weltlecht Liewen opginn hunn, fir dem Buddha sengem Wee ze verfollegen. Nom Doud vum Buddha ëm 483 v. Chr. huet d'Sangha d'Missioun vun der Verbreedung vun de Léiere weidergefouert.
Verbreedung an Asien
D'Verbreedung vum Buddhismus huet nom Doud vum Buddha ugefaangen. De Kinnek Ashoka vun der Mauryan-Dynastie war eng Schlësselfigur an der Verbreedung vun der Relioun. Hie regéiert vu ronn 268 bis 232 v. Chr. a war e groussen Herrscher, deen no Schwieregkeeten am Krich zum Buddhismus konvertéiert ass. Den Ashoka huet de Bau vu Stupas (buddhistesch Monumenter) a Viharas (Kléischter) ënnerstëtzt a Missionären a verschidden Deeler vun Indien an am Ausland geschéckt, dorënner Sri Lanka, Zentralasien a Südostasien.
A Sri Lanka huet de Mönch Mahinda, Jong vum Ashoka, de Buddhismus am 3. Joerhonnert v. Chr. bruecht. Do ass de Buddhismus en integralen Deel vun der Kultur a vum reliéise Liewen ginn. Vu Sri Lanka aus huet sech den Theravada-Buddhismus dann op Burma (Myanmar), Thailand, Laos a Kambodscha verbreet.
Mëttlerweil huet sech de Mahayana-Buddhismus am Norde vun Indien entwéckelt a sech iwwer d'Seidestrooss op Zentralasien, China, Korea a Japan verbreet. Mahayana huet dem Buddhismus nei Elementer bäigefüügt, wéi zum Beispill de Konzept vum Bodhisattva, engem Wiesen, dat Nirvana verréckelt, fir aneren ze hëllefen, d'Erliichtung z'erreechen.
Buddhismus a China a Japan
De Buddhismus ass fir d'éischt am 1. Joerhonnert n. Chr. duerch Händler a Mönche a China ukomm. D'östlech Han-Dynastie huet eng wichteg Roll bei der Ënnerstëtzung vum Buddhismus gespillt. Iwwersetzunge vu buddhisteschen Texter op Chinesesch an d'Léiere vu renomméierte Mönche wéi Kumārajīva hunn de Buddhismus a China gefërdert. Mahayana-Sekte wéi Chan (Zen) an Tantrayana hunn do gebléit.
Vu China huet sech de Buddhismus op Korea a Japan verbreet. A Japan gouf de Buddhismus am ganze 6. Joerhonnert n. Chr. mat Begeeschterung akzeptéiert a gouf en integralen Deel vun der japanescher Kultur. Sekte wéi den Zen an de Jodo Shinshu sinn entstanen an hunn sech un déi japanesch Traditiounen ugepasst.
Buddhismus am Tibet
An Tibet huet sech de Buddhismus am 7. Joerhonnert n. Chr. verbreet, mat der Hochzäit vum Kinnek Songtsen Gampo mat zwou Prinzessinnen aus Nepal a China, déi buddhistesch Aflëss matbruecht hunn. Den tibetanesche Buddhismus war staark vun den tantreschen oder Vajrayana-Traditiounen beaflosst a gouf och mat der indigener Bön-Relioun vun Tibet vermëscht. Den Dalai Lama gouf den Haaptgeeschtlechen a politesche Leader vun Tibet.
Réckgang a Revival
Mat der Verbreedung vum Hinduismus an dem Islam um indesche Subkontinent huet den Afloss vum Buddhismus a senger Heemecht ugefaangen ofzehuelen. Vill Monumenter a Kléischter goufen duerch islamesch Invasiounen a politesch Verännerungen an Indien nom 11. Joerhonnert n. Chr. zerstéiert. De Buddhismus huet awer an Ost- a Südostasien iwwerlieft a gebléit.
Am 19. an 20. Joerhonnert huet de Buddhismus ugefaangen, am Westen en erneit Interessi unzezéien. Westlech Geléiert hunn ugefaangen, d'Léiere vum Buddha méi déifgräifend ze studéieren, an ëstlech Meeschter wéi den D.T. Suzuki an den Chögyam Trungpa Rinpoche hunn ugefaangen, den Dharma an den USA an an Europa ze léieren. D'Meenunge vum Buddha iwwer Meditatioun, Achtsamkeet an Erliichtung hunn vill Leit ronderëm d'Welt inspiréiert.
Conclusioun
Vun senge bescheidenen Ufäng am antike Indien bis zu senger wäit verbreeter Welt huet de Buddhismus seng Widderstandsfäegkeet als eng vun de grousse Reliounen a Philosophien vun der Mënschheet bewisen. An der Verfollegung vun Erliichtung, Fridden an engem déiwe Verständnis vu Liewen a Leed inspiréieren a beaflossen d'Léiere vum Buddha weider Millioune vu Leit. An enger Welt vum stännege Wandel bleift d'Botschaft vum Buddha vu Matgefill, Wäisheet an dem mëttleren Wee relevant a wäertvoll fir déi ganz Mënschheet.
