Theoria Evolutionis Prae-Darwiniana
Antequam Carolus Darwin theoriam evolutionis per selectionem naturalem anno 1859 proposuit, notio quomodo res viventes mutentur diu materia disputationis et speculationis in mundo scientifico fuerat. Cogitatio de quomodo res viventes mutari possint pars est investigationis humanitatis diuturnae ad intellegendam varietatem vitae in Terra. Hic articulus varias theorias et opiniones de evolutione ante aetatem Darwinianam recensebit.
Conceptio Evolutionis in Mundo Antiquo
Idea mutationis in mundo viventi revera ad tempora antiquissima redit. Philosophus Graecus Anaximander (610–546 a.C.n.), exempli gratia, proposuit res viventes ex aqua ortas esse et in formas complexas evolutas esse. Haec idea primum gradum significavit in cogitando de evolutione ut mutatione ab organismis simplicibus ad formas complexiores.
Interea, Empedocles (495–435 a.C.n.) theoriam proposuit omnem vitam ex elementis fundamentalibus, ut terra, aere, igne et aqua, ortam esse. Credebat horum elementorum combinationem mutationes subire, varia entia viventia in terra producens. Quamquam non omnino congruat cum moderna theoria evolutionis, haec sententia demonstrat mutationem et transformationem vitae iam in praeterito disputatas esse.
Aristoteles et Sententia Statica
Quamquam nonnulli philosophi antiqui notionem mutationis in rebus viventibus proposuerunt, maxima influentia ab Aristotele (384–322 a.C.n.) venit. Is proposuit singulas species rei viventis natura sua fixas et immutabiles esse per tempus. Haec opinio innixa erat ei quod omnis creatura "essentia" immutabilis, seu finis ultimus, inest.
Haec Aristotelica opinio, quae "Scala Naturae" sive "Scala Naturae" appellata est, per saecula in cogitatione Europaea magni momenti mansit. Species fixae et ab uno gradu ad alterum moveri non posse habebantur. Haec firmitas et statica vitae natura cogitationem scientificam usque ad saeculum XVIII dominata est.
Contributio Islamica ad Cogitationem Evolutionariam
Aetate Islamica mediaevali, nonnulli viri docti notiones explorare coeperunt quae cogitationem evolutionariam propinquabant. Al-Jahiz (781-869 p.C.n.), vir doctus Basrae, de necessitudine inter ambitum et animalia in libro suo "Kitab Al-Hayawan" (Liber Animalium) scripsit. Processum selectionis similem notioni selectionis naturalis descripsit, in qua ambitus proprietates rerum viventium afficit.
Praeterea, Ibn Khaldun (1332–1406) in opere suo "Muqaddimah" etiam mutationes rerum viventium ab una generatione ad alteram tractavit, ostendens intellectum evolutionis intra contextum magis historicum et sociologicum. Cogitatio Ibn Khaldun transformationes sociales et culturales ultra biologicas complexa est.
Progressus Cogitationis in Renascentia et Aetate Illuminationis
Renascentia ianuam aperuit cogitationi criticae et innovationi in variis campis, inter quos biologia. Saeculo XVIII, cogitatores, velut Petrus Ludovicus Maupertuis, notionem mutationis specierum per progeniem promovere coeperunt. Is coniecit species mutari posse per tempus propter variationes in processibus reproductionis.
Postea, Georgius-Ludovicus Leclerc, comes de Buffon (1707–1788), audacter proposuit terram et res viventes mutationem subire. Buffon unus ex primis scientificis fuit qui staticam Aristotelicam opinionem impugnavit, suggerens species sub influxibus environmentalibus evolvere posse. Attamen, cavebat ne doctrinas ecclesiae contradiceret.
Lamarck et Theoria Transmutationis Specierum
Ioannes Baptista Lamarck (1744–1829) unus ex clarissimis antecessoribus Darwin fuit. Lamarck theoriam transmutationis specierum proposuit, quae affirmat res viventes quasdam qualitates, per vitam acquisitas, progenie sua transmittere posse. Exemplum celeberrimum est longum collum camelopardalis; Lamarck hypothesim proposuit camelopardales colla longiora per generationes evolvere dum continuo folia altiora in arboribus petebant.
Quamquam theoria Lamarckiana tandem a theoria Darwiniana de selectione naturali substituta est, Lamarck tamen partes magnas egit in impugnanda opinione praevalente species fixas esse. Eius sententiae scaenam paraverunt disputationibus ulterioribus de dynamicis et mechanismis evolutionis.
Humboldt et Perspectiva Oecologica
Alexander von Humboldt (1769–1859), vir naturalista et explorator praeclarus, etiam contributiones magnas ad intellegendum nexum inter res vivas et ambitum eorum contulit. Von Humboldt theoriam evolutionis specierum directe non proposuit, sed scientificos de momenti ambitus in formanda vita admonuit. Haec notio postea fundamentum oecologiae et evolutionis modernae fieret.
Von Baer et Embryo
Carolus Ernestus von Baer (1792–1876), embryologus Russicus, animadvertit embryones multarum specierum similitudines insignes habere in primis stadiis evolutionis, antequam in species distinctas evolvantur. Hoc originem vel progenitorem communem suggerit. Haec perspicacia etiam considerationem interrelationum inter species et possibilitatis mutationis gradatim impulit.
Extrema
Antequam theoria evolutionis per selectionem naturalem a Carolo Darwin proposita emersit, multae cogitationes et notiones iam de phaenomeno evolutionis exortae erant. Quamquam hae theoriae prae-Darwinianae saepe mechanismis et probationibus carebant, tamen gradus magnos in longo itinere humanitatis ad mundum naturalem intellegendum significabant. Haec cogitatio fundamentum constituit quod Darwin aliisque scientificis permisit ut theoriam evolutionis quam hodie novimus evolverent. Ab antiqua philosophia naturali ad theoriam Lamarckianam de transmutatione, hi gradus complexitatem conatus humanitatis ad mysteria vitae detegenda demonstrant.
