Көп маданияттуу коомдордогу маданий ассимиляциянын формалары
Көп маданияттуу коом – бул ар кандай этникалык же маданий топтордон турган коом. Азыркы глобалдашуу доорунда көп маданияттуулук көрүнүшү дүйнөнүн ар кайсы бөлүктөрүндө барган сайын байкалууда. Калктын миграциясынын таасири, экономикалык, билим берүү же саясий себептерден улам болобу, ар кандай маданий топтордун ортосунда жолугушууларды жана өз ара аракеттенүүлөрдү жаратат. Бул контекстте маданий ассимиляция маанилүү көрүнүш болуп саналат. Маданий ассимиляция азчылык этникалык же маданий топтун көпчүлүк топтун үрп-адаттарын жана баалуулуктарын кабыл алуу процессин билдирет, көбүнчө баштапкы маданий айырмачылыктар бир кыйла азайганга чейин. Бул макалада көп маданияттуу коомдордо пайда болгон маданий ассимиляциянын ар кандай формалары талкууланат.
1. Структуралык ассимиляция
Структуралык ассимиляция - бул азчылык маданиятындагы жеке адамдар же топтор көпчүлүк коомдун негизги социалдык түзүмдөрүнө катышкан ассимиляциянын бир түрү. Буга билим берүү, жумуш менен камсыз болуу, саясат жана социалдык жашоо кириши мүмкүн. Мисалы, эгер иммигрант жергиликтүү калк менен бир мектепте окуса, бир кеңседе иштесе же бир коомдук топторго катышса, бул структуралык ассимиляцияны көрсөтөт.
Бул түзүмдөрдүн ичиндеги интеграция көп учурда маданий айырмачылыктарды азайтууга жардам берет жана ар түрдүү топтордун ортосундагы өз ара аракеттенүүнү кубаттайт. Азчылык топторунан чыккан адамдар көпчүлүк коомдогу негизги уюмдарда таанылып, кабыл алынганда, алар өздөрүн көбүрөөк интеграцияланган жана кабыл алынган сезе алышат.
2. Маданий ассимиляция
Маданий ассимиляция же аккультурация азчылык тобу көпчүлүк топтун үрп-адаттарын, каада-салттарын, тилин жана маданий тажрыйбаларын кабыл ала баштаганда пайда болот. Бул билим берүү, массалык маалымат каражаттары жана күнүмдүк өз ара аракеттенүү сыяктуу ар кандай каражаттар аркылуу болушу мүмкүн.
Маданий ассимиляциянын жакшы мисалдарын тамак-аштын, кийим-кеченин жана жашоо образынын кабыл алынышынан көрүүгө болот. Айрым өлкөлөрдө ар кандай маданияттардын тамак-аштары жергиликтүү элдин күнүмдүк тамактануусунун бир бөлүгүнө айланган. Мисалы, алгач Японияда пайда болгон суши азыр дүйнө жүзү боюнча популярдуу болуп калды. Ошо сыяктуу эле, джинсы жана футболка сыяктуу кийимдер, Батыш маданиятынан келип чыкканы менен, азыр ар түрдүү маданияттар жашаган көптөгөн өлкөлөрдө кийилет.
3. Иденттүүлүктү ассимиляциялоо
Иденттүүлүктү ассимиляциялоо – бул жеке адамдар же азчылык топтору көпчүлүк топ менен эмоционалдык жана психологиялык жактан окшошуп баштаган ассимиляциянын бир түрү. Бул жөн гана каада-салттарды жана баалуулуктарды кабыл алууну эмес, ошондой эле таандыктык сезимин жана өзүн-өзү таанууну камтыйт.
Бул процессти өзү жашаган жердин улуттук өзгөчөлүгүн кабыл алуудан көрүүгө болот. Мисалы, башында күчтүү этникалык өзгөчөлүгү бар иммигрант өзүн жаңы өлкөсүнүн ажырагыс бөлүгү катары сезе башташы мүмкүн. Алар улуттук майрамдарды белгилей башташы, улуттук символдор менен сыймыктанышы жана ал тургай эл аралык спорттук иш-чараларда улуттук курама команданы колдой башташы мүмкүн.
4. Тилди өздөштүрүү
Тил көп учурда ассимиляцияга чоң тоскоолдук болуп саналат. Ошондуктан, тилди ассимиляциялоо чечүүчү ролду ойнойт. Азчылык топтору көпчүлүктүн тилин кабыл ала баштаганда, топтордун ортосундагы байланыш жеңилдеп, жакшырат. Бул өлкөнүн расмий тилин окуткан мектептердеги билим берүү, ошондой эле социалдык өз ара аракеттенүү жана маалымат каражаттары аркылуу болушу мүмкүн.
Айрым көп маданияттуу коомдордо эки тилдүүлүк да кеңири таралган. Бул адамдардын эки же андан көп тилде эркин сүйлөй ала тургандыгын билдирет. Эки тилдүүлүк маданий топтордун ортосундагы байланышты гана жеңилдетпестен, адамдын билимин жана көз карашын байытат.
5. Социалдык жүрүм-турумду өздөштүрүү
Социалдык жүрүм-турумдук ассимиляция азчылык тобу көпчүлүктүн социалдык жана укуктук нормаларын кабыл ала баштаганда пайда болот. Бул адамдардын күнүмдүк контексттерде, анын ичинде жумуштагы, мектептеги же коомдук иш-чаралардагы үрп-адаттарда бири-бири менен кандайча өз ара аракеттенишин камтыйт.
Мисалы, кезектерди түшүнүү жана урматтоо – бул бардык маданияттарда кеңири таралбаган социалдык жүрүм-турум, бирок көптөгөн заманбап коомдордо ал жогору бааланат. Кезек түшүнүгү сейрек кездешүүчү маданияттардан келген адамдар кезектер норма болгон жаңы өлкөгө көчүп барганда жүрүм-турумун өзгөртүүгө муктаж болушу мүмкүн. Бул социалдык жүрүм-турумдук ассимиляциянын кичинекей, бирок маанилүү мисалы.
6. Институционалдык ассимиляция
Институционалдык ассимиляция азчылык тобунун түзүмдөрү жана практикасы көпчүлүк коомдун негизги түзүмдөрүнө аралаша баштаганда пайда болот. Бул белгилүү бир үрп-адаттарды жана диний практикаларды мектептер, жумуш орундары же өкмөт сыяктуу ири мекемелерге киргизүүнү камтышы мүмкүн.
Мисалы, кээ бир коомдор ар кандай маданияттардын жана диндердин маанилүү даталарын эске алуу менен, көбүрөөк инклюзивдүү майрамдык саясатты кабыл ала башташы мүмкүн. Андан тышкары, диний мекемелер ар кандай маданий топтордун таасирине жана катышуусуна ачыла башташы мүмкүн.
7. Символдук ассимиляция
Символикалык ассимиляция – бул көпчүлүк топ азчылык маданиятынын символдорун кабыл ала баштаган ассимиляциянын бир түрү. Буга искусство, музыка, мода жана башка ар кандай маданий көрүнүштөр кириши мүмкүн.
Мисалы, башында азчылык топтору гана белгилеген маданий фестивалдар улуттук майрамдардын бир бөлүгүнө айланышы мүмкүн. Америка Кошмо Штаттарында Германиядагы Октоберфест же Азиядагы Ай Жаңы жылы сыяктуу майрамдар ар кандай этникалык топтор тарабынан кеңири белгиленүүчү ири иш-чараларга айланды.
Корутунду
Көп маданияттуу коомдогу маданий ассимиляция татаал жана көп катмарлуу кубулуш. Бул процесс ар кандай формалар, анын ичинде структуралык, маданий, иденттүүлүк, лингвистикалык, социалдык, жүрүм-турумдук, институционалдык жана символикалык ассимиляция аркылуу жүрүшү мүмкүн. Ассимиляциянын бул формаларынын ар бири социалдык гармонияга жана маданий топтордун ортосундагы терең түшүнүшүүгө өбөлгө түзөт.
Бирок, ассимиляция бир тектүүлүктү билдирбей турганын эстен чыгарбоо маанилүү. Тескерисинче, бул процесс көп учурда ар кандай маданияттардын элементтери бири-бири менен аралашып, байыта турган бай жана ар түрдүү коомдорду түзөт. Бул процесс ошондой эле ар бир маданияттын уникалдуулугунун урматталышын жана сакталышын камсыз кылуу үчүн айырмачылыктарды баалоону жана сыйлоону талап кылат.
Инклюзивдүү мамиле жана терең түшүнүү менен, көп маданияттуу коомдор маданий айырмачылыктар тоскоолдук эмес, тескерисинче, гармониялуу жана динамикалуу коомду түзүү үчүн күч экенинин мисалы боло алат.
