Критикалык педагогиканы кантип ишке ашыруу керек
Сынчыл педагогика – бул окуучуларды жөн гана маалымат алуучу катары эмес, айланасындагы социалдык чындыкты чечмелөөгө, суроо берүүгө жана өзгөртүүгө жөндөмдүү активдүү субъекттер катары позициялаган билим берүү ыкмасы. Пауло Фрейрдин ой жүгүртүүсүнө терең тамырлаган сынчыл педагогика мугалимдер билимди "сактап", ал эми окуучулар аны жөн гана "сактаган" "банктык билим берүү" моделин четке кагат. Анын ордуна, сынчыл педагогика диалогду, ой жүгүртүүнү жана аракетти (праксис) кубаттайт, ошентип окутуу, айрыкча адилетсиздиктен, бир жактуулуктан жана эзүүчү социалдык структуралардан бошотуу процессине айланат. Ошентип, муну класстарда жана мектеп чөйрөсүндө кантип натыйжалуу ишке ашырууга болот? Бул макалада сынчыл педагогиканы акырындык менен жана контексттик түрдө ишке ашыруунун принциптери, стратегиялары жана практикалык кадамдары талкууланат.
Сынчыл педагогиканын негизги принциптерин түшүнүү
Машыгуудан мурун, мугалимдер сынчыл педагогиканын негиздерин түшүнүшү керек. Анын өзөгү сынчыл аң-сезимде: жөн гана сөздөрдү эмес, дүйнөнү окуу жөндөмүндө. Студенттерге социалдык чындык тарых, бийлик, баалуулуктар, саясат жана белгилүү бир кызыкчылыктар менен калыптанарын түшүнүүгө үндөлөт. Ушундай жол менен алар "эмне үчүн бир нерсе болуп жатат", "кимге пайда", "кимге зыян келтирилет" жана "альтернативалар кандай?" деген суроолорду талдоону үйрөнүшөт.
Дагы бир принцип - тең укуктуу диалог. Диалог жөн гана жаттоону текшерүү үчүн суроо-жооп сессиясы эмес, маңыздуу баарлашуу, анда окуучулардын жашоодогу тажрыйбасы жарактуу билим деп эсептелет. Мугалим ар дайым туура болгон жалгыз бийлик катары эмес, ачылыштар процессин жетектеген фасилитатор катары иштейт. Андан тышкары, сынчыл педагогика практикага басым жасайт: ой жүгүртүүдөн кийин иш-аракет. Идеалдуу түрдө окуу өзгөрүүгө алып келет - жок дегенде ой жүгүртүү ыкмаларында жана мүмкүн болсо, социалдык иш-аракеттерде.
Мугалимдердин ролдорун жана класстык маданиятты өзгөртүү
Сынчыл педагогиканы ишке ашыруу, адатта, класстагы мамилени жана маданиятты өзгөртүүдөн башталат. Мугалимдер өз ролун "мазмун менен камсыздоочулардан" "окутууну жеңилдетүүчүлөргө" өзгөртүшү керек. Бул мугалимдер өз бийлигин жоготот дегенди билдирбейт, тескерисинче, алардын бийлиги талкууну токтотуу үчүн эмес, критикалык ой жүгүртүү үчүн мейкиндик ачуу үчүн колдонулат дегенди билдирет.
Маанилүү биринчи кадам - пикир билдирүү үчүн коопсуз чөйрө түзүү. Окуучулар суроолор уятка калбай турганын жана ар кандай көз караштар жазаланбай турганын сезиши керек. Мугалимдер класстык макулдашууларды түзө алышат: сөзүн бөлбөй угуу, жеке адамдарды эмес, идеяларды сындоо, маалыматтарды/аргументтерди колдонуу жана ар кандай тажрыйбаларды сыйлоо. Бул макулдашуулар критикалык диалогду тартиптүү жана жемиштүү кылат.
Реалдуу дүйнөдөгү көйгөйлөргө негизделген окутууну долбоорлоо (көйгөй коюу)
Сынчыл педагогиканын негизги мүнөздөмөлөрүнүн бири - көйгөйлүү билим берүү - окуучулардын жашоо реалдуулуктарынан келип чыккан көйгөйгө негизделген окутуу. Мугалимдер үйгө жакын маселелерден башташы мүмкүн: мектеп чөйрөсүндөгү таштанды, коркутуп-үркүтүү, интернетке кирүү, теңсиз окуу жайлары, ашыкча керектөө, гендердик стереотиптер же социалдык медианын таасири. Андан кийин бул маселелер академиялык чөйрөгө киргизилип, зарылчылыкка жараша илим, математика, тил, коомдук изилдөөлөр, искусство же дин түшүнүктөрүн колдонуу менен каралат.
Мисалы, индонезия тили сабактарында класс жалган жаңылыктарды талдап, пропаганданын мүнөздөмөлөрүн картага түшүрө алат. Математика сабагында окуучулар мектеп ашканасында пластик колдонуу боюнча статистиканы эсептеп, аны азайтуунун таасирин моделдей алышат. Коомдук изилдөөлөр сабагында алар жакырчылык, саламаттыкты сактоого жетүү же расмий эмес жумуш шарттары боюнча маалыматтарды карап чыгуу менен социалдык теңсиздикти талкуулай алышат. Ошентип, материал чыныгы жашоодон алыс сезилбейт жана окуу процесси дүйнөнү түшүнүү иш-аракетине айланат.
Диалогду жана сынчыл иликтөөнү күчөтүү
Сынчыл диалог автоматтык түрдө пайда болбойт; аны кызыктыруучу суроолор аркылуу өнүктүрүү керек. Мугалимдер төмөнкүдөй суроолордун алкактарын колдоно алышат:
1. Эмне болду? (фактылар, байкоолор, маалыматтар)
2. Бул эмне үчүн болду? (себеп, система, тарых, түзүлүш)
3. Кимге пайда, кимге зыян? (бийлик жана таасир)
4. Кимдин көз карашы үстөмдүк кылат? (баяндоо жана чагылдыруу)
5. Альтернативалар же адилеттүү чечимдер кайсылар? (социалдык элестетүү)
6. Биз эмне кыла алабыз? (аракет, жактоочулук, адаттарды өзгөртүү)
Бул суроолор окуучуларга үстүртөн түшүнүүдөн тереңирээк талдоо жүргүзүүгө жардам берет. Мугалимдер үчүн маалыматтык сабаттуулук көндүмдөрүн машыктыруу да маанилүү: пикир менен фактыны айырмалоо, булактарды текшерүү, ишенимдүүлүктү баалоо жана маалымат каражаттарынын бир жактуулугун таануу.
Студенттердин тажрыйбасын билим булагы катары колдонуу
Сынчыл педагогика окуучулардын жашоо тажрыйбасын билим алууга жол ачуучу дарбаза катары карайт. Ошондуктан, мугалимдер окуяларды айтып берүүгө, ой жүгүртүүгө жана талаа байкоолорун жүргүзүүгө түрткү берген иш-чараларды түзө алышат. Мисал катары рефлексивдүү күндөлүктөр, үй-бүлөлүк/коомдук маектер, айлана-чөйрө жөнүндө фотоэсселер же айылдагы/комплекстеги көйгөйлөрдүн социалдык карталары келтирилген.
Бирок, жеке тажрыйбаларды колдонуу этикалык жактан жүргүзүлүшү керек: окуучуларды купуя материалдарды ачыктоого мажбурлабашы, анонимдүүлүк мүмкүнчүлүгүн бербеши жана эч ким бөлүнүп каралбашы керек. Мугалимдер класстын баалоо мейкиндигине эмес, тескерисинче, түшүнүү мейкиндигине айланышын камсыз кылышы керек.
Социалдык аракет долбоорлорун (praksis) өлчөнүүчү түрдө ишке ашыруу
Талкуу менен эле токтоп калбоо үчүн, сынчыл педагогика социалдык аракеттерди кубаттайт. Иш-аракеттер сөзсүз түрдө кеңири масштабдуу болушу шарт эмес; эң негизгиси, алардын маңыздуу жана реалдуу болушу керек. Мугалимдер класста төмөнкү долбоорлорду иштеп чыга алышат:
– Таштандыларды азайтуу кампаниясы жана мектеп таштандыларын аудиттөө
– Өспүрүмдөр үчүн медиа сабаттуулук программасы (жалган маалыматка каршы семинар)
– Окууга жеткиликтүүлүктү изилдөө жана мектептердин жабдууларын жакшыртуу боюнча сунуштар
– Айлана-чөйрөнү коргоо же теңчилик маселелери боюнча эмгектердин көргөзмөсү
– Жергиликтүү коомчулуктар менен кызматташуу (таштанды челектери, китепканалар, саламаттыкты сактоо борборлору)
Ишке ашыруу процесси сакталышы керек. Студенттер пландаштырууга, ролдорду бөлүштүрүүгө, маалыматтарды чогултууга, тиешелүү тараптар менен сүйлөшүүлөрдү жүргүзүүгө жана андан кийин таасирин баалоого чакырылат. Мындан алар социалдык өзгөрүү билимди, стратегияны жана биргелешкен күч-аракетти талап кылаарын билишет.
Баалоо жүргүзүү ыкмасын өзгөртүү: жаттоодон рефлексияга жана процесске өтүү
Эгерде баалоолор туура же туура эмес жоопторго жана жаттоого гана басым жасаса, сынчыл педагогиканын өнүгүшү кыйынга турат. Баалоолор ой жүгүртүүгө, аргументациялоого жана ой жүгүртүүгө мүмкүндүк бериши керек. Мугалимдер төмөнкүлөрдү баалоочу рубрикаларды колдоно алышат:
– Аргументтин күчү жана далилдерди колдонуу
- Көп тараптуу көз караштарды көрүү жөндөмү
– Байланыштын тактыгы (оозеки/жазуу жүзүндө)
– Өзүн-өзү талдоо: түшүнүүдөгү өзгөрүүлөр, бир жактуулукту түшүнүү
– Долбоорлорго кызматташуу жана салым кошуу
– Сунушталган чечимдин таасири же актуалдуулугу
Баалоо портфолио, рефлексивдүү эсселер, дебаттык презентациялар, мини-изилдөө отчеттору же плакаттар, подкасттар, кыска видеолор жана инфографика сыяктуу чыгармачыл продуктылар түрүндө жүргүзүлүшү мүмкүн. Бул ар түрдүүлүк ар кандай окуу стилдерине ээ студенттерге өз компетенттүүлүктөрүн көрсөтүүгө адилеттүү мүмкүнчүлүк берет.
Ишке ашыруудагы кыйынчылыктарды алдын ала көрүү
Иш жүзүндө сынчыл педагогика бир нече тоскоолдуктарга туш болот. Биринчиден, убакыттын чектелүүлүгү жана окуу планынын талаптары. Чечим интеграцияда: реалдуу турмуштук маселелер учурдагы компетенцияларга жетүү үчүн каражат катары колдонулат. Экинчиден, "унчукпай жана баш ийүүгө" умтулган окуу маданиятына каршылык көрсөтүү. Мугалимдер чакан топтордогу талкуулардан, жөнөкөй суроолордон баштап, акырындык менен өз пикирлерин билдирүүнү машыктыра алышат.
Үчүнчүдөн, класстагы сезимтал маселелер жана көз караштардын ар түрдүүлүгү. Мугалимдер модерация көндүмдөрүнө ээ болушу керек: сынчыл идеяларды жана жеке чабуулдарды айырмалоо, ар бир адамдын коопсуздукка болгон укугун ырастоо жана аялуу топтордун бутага алынбашын камсыз кылуу. Төртүнчүдөн, мугалимдер менен окуучулардын ортосундагы күч мамилесин өзгөртүү кыйын. Мугалимдер ачык-айкындуулукту колдоно алышат: эрежелердин себептерин түшүндүрүү, пикир билдирүү үчүн орун ачуу жана каталарды моюнга алуу.
Сынчыл педагогиканы баштоонун практикалык кадамдары
Жаңыдан мугалим болуп иштеп жаткандар үчүн төмөнкү жөнөкөй кадамдарды жасоого болот:
1. Чыныгы көйгөйгө байланыштуу окуу бирдигинен баштаңыз.
2. Талкуу жүргүзүүнүн тартиби катары маанилүү суроолорду колдонуңуз.
3. Жолугушуунун аягында 10 мүнөт ой жүгүртүүгө убакыт бериңиз (күндөлүк же чыгуу билети).
4. Бир тапшырманы тандоого негизделген тапшырмага айландырыңыз (макала, плакат, подкаст).
5. Окуучуларды бир айдын ичинде аткарыла турган чакан иш-аракеттерди иштеп чыгууга чакырыңыз.
6. Биргелешкен баалоо: эмне натыйжалуу болду, эмнени жакшыртуу керек.
Penutup
Сынчыл педагогиканы ишке ашыруу билим берүүнүн максатын кайрадан элестетүүнү билдирет: суроолорго жооп бере алган бүтүрүүчү студенттерди гана эмес, сезимтал, ой жүгүрткөн жана өз жагдайларын өзгөртүүгө жөндөмдүү жарандарды да тарбиялоону билдирет. Бул ыкма мугалимдерден диалогдо кайраттуу болууну, окуучулардан үйрөнүүгө даяр болууну жана классты демократиялык мейкиндик катары ачууну талап кылат. Маселелерди коюу, сынчыл диалог, процесстерге негизделген баалоо жана өлчөнүүчү социалдык аракет долбоорлору аркылуу сынчыл педагогиканы ар кандай сабактар жана билим берүүнүн деңгээлдери боюнча ишке ашырууга болот. Акыр-аягы, окуу жөн гана академиялык иш-аракет эмес, адамдарды гумандаштыруу процесси - дүйнөнү окуу, адилетсиздикти түшүнүү жана аны оңдоого катышуу.
