Нусантара архитектурасындагы салттуу үйлөр
Индонезия архитектурасындагы салттуу үйлөр жөн гана баш калкалоочу жай эмес. Алар окула турган "маданий тексттер": алар коомдун жаратылышка, социалдык баалуулуктарга, үй-бүлөлүк түзүлүштөргө, жергиликтүү технологияга жана ал тургай руханий ишенимдерге болгон көз карашын чагылдырат. Сабангдан Мераукеге чейин салттуу үйлөр ар кандай формада болот — мамылуу үйлөр, узун үйлөр, террасалык үйлөр жана ал тургай конус формасындагы турак жайлар — бирок баары бир эле муктаждыктан келип чыгат: тропикалык климатка, архипелагдын географиялык шарттарына жана жамааттык жашоонун күчтүү салттарына ыңгайлашуу.
Нусантара архитектуралык фон катары
Индонезия архипелагы нымдуу климат, көп жаан-чачын, мол күн нуру жана айрым аймактарда жер титирөө, суу ташкыны жана катуу шамал сыяктуу кырсыктардын коркунучу менен калыптанган. Бул шарттар адамдардын курулуш ыкмасына таасир этет. Ошондуктан, көптөгөн салттуу үйлөрдө жамгыр суусунун агымын тездетүү үчүн тик чатырлар, дубалдарды ысыктан жана чачырандылардан коргоо үчүн кенен карниздер жана аба айланышын камсыз кылуу үчүн табигый желдетүү бар. Саздак же жээк аймактарында мамылуу үйлөр суу ташкындарына жана ташкындарга каршы чечим болуп саналат; тоолуу аймактарда материалдар жана формалар суукка туруштук берүүгө жана жердин контурларына ылайыкташтырылган.
Мындан тышкары, салттуу Индонезия үйлөрү коомчулуктун жергиликтүү ресурстарды башкаруу жөндөмүн да көрсөтөт. Жыгач, бамбук, пальма буласы, саго пальмасы, ротанг, чопо, таш жана башка табигый булалар акылдуулук менен колдонулат. Туташтыруу ыкмалары көбүнчө мыктарга эмес, жыгач казыктарга жана байлагычтарга таянат, бул курулушту жер титирөөнүн термелүүсүнө туруктуураак кылат — бул көп жылдык тажрыйбадан келип чыккан инженердик чеберчилик.
Жалпы мүнөздөмөлөрү: климатка адаптация жана социалдык түзүлүш
Индонезиянын салттуу үйлөрүнүн эң көрүнүктүү мүнөздөмөлөрүнүн бири - "дем алуу" түшүнүгү . Дубалдар дайыма эле толугу менен жабылбайт; боштуктар, торчолор же тешиктер аба алмашууга мүмкүндүк берет. Ички мейкиндиктер, адатта, так зоналаштырууга ээ: конокторду кабыл алуу үчүн коомдук жай, үй-бүлө үчүн жарым-жартылай жеке жай жана белгилүү бир иш-чаралар үчүн жеке же ыйык жай. Айрым коомчулуктарда үйдүн багыты диний ишенимдерге да таасир этет: белгилүү бир багытты кароо, тоолордун жана деңиздин абалын ээрчүү же негизги чекиттерди эске алуу.
Салттуу үйлөр көп учурда статустун жана инсандыктын символу болуп саналат. Үйдүн өлчөмү, мамылардын саны, чатырдын формасы жана ал тургай кооздук элементтери социалдык абалды, үй-бүлөлүк келип чыгышын же адамдын коомчулуктагы ролун көрсөтүшү мүмкүн. Көптөгөн аймактарда үйлөр жеке адамдарга эмес, кеңейтилген үй-бүлөлөргө же ал тургай коомчулуктарга таандык, ал жерде маанилүү чечимдер кеңешүү аркылуу кабыл алынат.
Архипелагдагы ар кандай формалар жана маанилүү мисалдар
Салттуу үйлөрдүн ар түрдүүлүгүн бир нече белгилүү мисалдардан көрүүгө болот. Батыш Суматрада буйвол мүйүздөрүнө окшош гонжонг чатыры бар Минангкабау Рума Гаданг матрилиниялык архитектуранын символу болуп саналат. Бул үй жөн гана турак жай эмес, ошондой эле коомдук жашоонун борбору, салттуу каада-салттар үчүн жай жана үй-бүлөлүк биримдиктин символу. Анын чатырынын формасы драмалык жана функционалдуу: жамгыр үчүн тик, айлануу үчүн көңдөй жана заманбап адаптацияларда пальма буласы же цинк сыяктуу жеңил материалдардан жасалган.
Түндүк Суматрада Тоба Батак үйлөрүндө бийик, учтуу чатырлар, мамылуу курулуштар жана маңыздуу горга кооздуктары бар. Ошол эле учурда, Калимантанда узун үйлөр (мисалы, Даяк Бетанг үйү) жалпы жашоону билдирет: көптөгөн үй-бүлөлөр бирдиктүү, узун имаратта жашашат, жалпы мейкиндикти бөлүшүшөт жана тилектештикти сакташат. Бул узун форма коргонууну жана ресурстарды башкарууну да жеңилдетет, анткени иш-аракеттер бирдиктүү бирдиктин ичинде координацияланышы мүмкүн.
Түштүк Сулавесиде салттуу Торажан үйү (Тонгконан) кайык сымал ийри чатыры менен белгилүү. Тонгконан - бул тукум куучулук жана ырым-жырым менен тыгыз байланышкан салттуу үй. Күрүчтү гармониялуу формадагы кампаларда (аланг) сактоо уюшкандыктагы агрардык экономикалык системаны көрсөтөт. Чыгыш Нуса Тенггарада Ваэ Ребодогу Мбару Нианг сыяктуу салттуу үйлөр чоң, көп кабаттуу конустар болуп саналат, алар күнүмдүк иш-аракеттерден баштап түшүм кампаларына чейин бир нече катмар мейкиндикти камтыйт. Алардын формасы тоонун муздак абасына каршы турат жана компакттуу түзүлүштүн ичинде жамааттык сезимди өнүктүрөт.
Папуадагы Дани элинин Хонайлары тоонун суугунан коргоо үчүн калың саман чатырлары жана минималдуу тешиктери бар тегерек формада. Бул Папуа жээгиндеги ачык, мамылуу үйлөрдүн үлгүсүнөн айырмаланат. Бул айырмачылыктар "Нусантара" (архипелаг) бирдиктүү үлгү эмес, тескерисинче, жергиликтүү чөйрөгө өзгөчө ыңгайлашуу тармагы экенин көрсөтүп турат.
Жергиликтүү материалдар жана салттуу технологиялар
Индонезиянын салттуу үйлөрүнүн күчү жергиликтүү материалдарды колдонууда жатат. Мамылар жана каркас үчүн жыгачтар, дубалдар жана полдор үчүн бамбук, ал эми чатыр үчүн табигый булалар тандалып алынат. Бул айкалыш салыштырмалуу жеңил, ийкемдүү жана оңой оңдоого боло турган конструкцияларды пайда кылат. Курулуш процесси көбүнчө өз ара кызматташууну камтыйт, бул ошондой эле социалдык байланыштарды бекемдейт.
Салттуу курулуш ыкмалары көп учурда климаттын өзгөрүшүн эске алат. Мисалы, жыгач бириктиргичтер кеңейүү жана кысылуудан улам жаракаларга туруштук берүү үчүн иштелип чыккан. Тирөөч полдор полдун астында аба айлануу үчүн орун камсыз кылат, ашыкча нымдуулуктун алдын алат жана жаныбарлардын жугуу коркунучун азайтат. Айрым үйлөр тазалыкты сактоо жана иш-чараларды уюштуруу үчүн полдун бийиктигиндеги айырмачылыктарды да колдонушат — мисалы, түтүндү тийиштүү түрдө желдетүү менен өзүнчө ашкана аянтчаларын орнотуу.
Декоративдик мотивдер жана мейкиндик философиясы
Салттуу үйлөрдөгү кооздуктар жөн гана кооздук эмес. Гүлдүү, жаныбардык же геометриялык мотивдер кабарларды жеткирет: тиленүүлөр, коргоо, уруулук өзгөчөлүктүн белгилери жана адеп-ахлактык баалуулуктарды эске салуу. Айрым түстөр кайраттуулукту, гүлдөп-өнүгүүнү же ата-бабалары менен байланышты символдоштура алат. Айрым маданияттарда баарына кирүүгө тыюу салынган ыйык жайлар же үйдүн ырым-жырымдарды өткөрүү үчүн гана колдонулган бөлүктөрү да бар.
Мейкиндик философиясы үйдүн айлана-чөйрө менен кантип "байланышып" турганынан да көрүнүп турат. Короо, сарай, жыйындар залы жана кире бериш көп учурда бирдиктүү системаны түзөт. Салттуу үйлөр сейрек учурда өзүнчө турат; алар кошуналар, жаратылыш жана ишенген күчтөр менен адамдардын мамилелерин жөнгө салуучу айылдык түзүлүштүн бир бөлүгү катары жашайт.
Жаратылышты коргоонун заманбап кыйынчылыктары жана мүмкүнчүлүктөрү
Жашоо образынын өзгөрүшү, шаарлашуу жана салттуу материалдардын чектелүү болушу көптөгөн салттуу үйлөрдүн төмөндөшүнө алып келди. Андан тышкары, техникалык тейлөө чыгымдары жана заманбап мейкиндиктерге (электр энергиясы, санитария жана коопсуздук) болгон муктаждык адамдарды салттуу үйлөрдү бетон конструкциялары менен алмаштырууга түртүүдө. Андан тышкары, салттуу үйлөр алардын маданий баалуулуктарын түшүнбөстөн, жөн гана туристтик жайларга айландырылып калуу коркунучунда турат.
Бирок, сактоо салтты тоңдуруп коюу дегенди билдирбейт. Эң негизгиси, ага мүнөздүү принциптерди жана билимдерди сактоо керек: климатка адаптация, экологиялык жактан таза материалдарды колдонуу, кырсыкка кабылган аймактарга ылайыктуу курулуш ыкмалары жана биримдикти камсыз кылган мейкиндик үлгүлөрү. Көптөгөн архитекторлор азыр салттуу үйлөргө таянган заманбап тропикалык архитектуралык ыкмаларды иштеп чыгууда: кайчылаш желдетүү, кең карниздер, туруктуу жыгач менен бамбукту колдонуу жана табигый жарыкты пайдалануу.
Сактоо документтештирүү, билим берүү, салттуу айылдарды жандандыруу жана саясий колдоо аркылуу да ишке ашырылышы мүмкүн. Жергиликтүү жамааттар катышып, социалдык жана экономикалык жактан пайда алганда, салттуу үйлөр жашап кетүү мүмкүнчүлүгү жогору болот.
Penutup
Индонезия архитектурасындагы салттуу үйлөр адамдар, жаратылыш жана маданияттын ортосундагы узак диалогдон келип чыккан бай билим мурасын билдирет. Алар архитектура жөн гана форма эмес, ошондой эле жашоо образы экенин үйрөтөт: коомчулук мейкиндикти кантип уюштурат, айлана-чөйрөгө кам көрөт жана өзүнүн өзгөчөлүгүн сактайт. Заманбап кыйынчылыктардын шартында салттуу үйлөрдү түшүнүү тамырыбызды багууну, ошол эле учурда Индонезия архитектурасынын туруктуу, туруктуу жана маңыздуу келечеги үчүн илхам издөөнү билдирет.
