Обочолонгон уруулар боюнча антропологиялык изилдөө
Pengantar
Антропология - бул адамдарды ар кандай көз караштардан, мисалы, маданий, социалдык, биологиялык жана лингвистикалык аспектилерден изилдеген илимий дисциплина. Айрыкча, маданий антропология ар кандай социалдык топтор карманган үрп-адаттарды, нормаларды жана баалуулуктарды изилдейт. Маданий антропологиядагы кызыктуу изилдөө темаларынын бири - бул эл жашабаган уруулар, алар глобалдашуу агымдарынан обочолонуп жашаган адамдардын топторун камтыйт. Бул макалада ушундай эл жашабаган уруулардын бири каралат, анын маданий жана социалдык аспектилерине жана өзгөрүүлөргө туш болгон кыйынчылыктарына көңүл бурулат.
Обочолонгон уруулар менен таанышуу
Обочолонгон уруулар – бул заманбап цивилизациянын таасиринен алыс жашаган адамдардын топтору. Бул уруулардын айрымдары өздөрүнүн каада-салттарын жана жаратылыш менен болгон байланышынын маанилүүлүгүн сактоо үчүн атайылап обочолонушат. Обочолонгон уруунун бир белгилүү мисалы - Индиянын Андаман аралдарындагы сентинел эли. Бүгүнкү күнгө чейин сентинелдер тышкы дүйнө менен болгон бардык байланышты четке кагып, жөнөкөй, көз карандысыз жашоо образын сактап келишет.
Социалдык жана маданий аспектилер
Антропологдор сентинелдиктер сыяктуу обочолонгон уруулардын күнүмдүк жашоосун кантип өткөрөрүнө жана алардын социалдык түзүлүштөрү кандайча калыптанганына кызыгышат. Сентинелдиктерге келсек, алардын социалдык жашоосу өтө жамааттык жана тең укуктуулук мүнөзгө ээ. Так социалдык иерархия жок жана чечимдер, адатта, консенсус аркылуу кабыл алынат. Алар аңчылык кылуу, чогултуу жана баш калкалоочу жай куруу сыяктуу милдеттерди жаш курагына жана жөндөмүнө жараша бөлүштүрүү системасын колдонушат.
Сентинелдердин материалдык маданияты табигый материалдардан өздөрү жасаган жөнөкөй шаймандарды колдонуу менен мүнөздөлөт. Алар катаал тропикалык шарттарда аман калуу жөндөмү менен белгилүү. Алардын руханий жашоосу да жаратылыш менен тыгыз байланышта, ааламды жана ата-бабаларын урматтаган көптөгөн ырым-жырымдары жана ишенимдери бар.
Кыйынчылыктар
Сентинелдер өздөрүнүн жашоо образын сактап кала алганы менен, тышкы кыйынчылыктар дагы эле пайда болууда. Обочолонгон урууга эң чоң коркунучтардын бири - бул оорулар. Алар заманбап коомдо кездешкен кеңири таралган ооруларга эч качан кабылбагандыктан, алардын иммундук системасы өтө алсыз. Сырттан келгендер менен байланыш өлүмгө алып келиши мүмкүн болгон ооруларды алып келиши мүмкүн.
Андан тышкары, климаттын өзгөрүшү жана токойлордун кыйылышы алардын табигый жашоо чөйрөсүнө да коркунуч туудурат. Алардын аймагындагы жаратылыш ресурстарына багытталган коммерциялык кызыкчылыктар алардын жашоосуна кысым көрсөтөт. Дүйнө жүзү боюнча байланышы жок көптөгөн уруулар токойлорду эксплуатациялоодон тартып, тоо-кен компаниялары менен болгон чыр-чатактарга чейин ушул сыяктуу кыйынчылыктарга туш болушат.
2018-жылы бир окуя эл аралык коомчулуктун көңүлүн бурган: Жон Аллен Чау аттуу миссионер аралга жакындап келе жатканда сентинелиялыктар тарабынан атып өлтүрүлгөн. Бул окуя мындай кырдаалдарда эки тараптын тең коркунучтарын көрсөттү: өз жерин жана маданиятын коргоого аракет кылган сентинелиялыктар жана жакшы ниети бар, бирок коркунуч жаратышы мүмкүн болгон сырттан келгендер.
Укуктук жана этикалык коргоо
Байланышта болбогон уруулардын укуктарын кантип коргоо керектиги антропологияда абдан маанилүү тема болуп саналат. Мисалы, Индиянын мыйзамдары Сентинел аймагын катуу коргойт, өтө чектелген илимий максаттардан тышкары ар кандай байланыштарга тыюу салат. Бирок, бул укуктук кепилдиктерге карабастан, кийлигишүү этикасы талаш-тартыштуу маселе бойдон калууда. Байланышта болбогон уруулар менен канчалык деңгээлде сырттан өз ара аракеттенүүгө жол берилиши керек же жол берилбеши керек жана мындай өз ара аракеттенүү алардын жашоо образын бузбашы үчүн кантип камсыз кылуу керек деген суроо туулат.
Дагы бир окуя: Папуадагы Коровай уруусу
Сентинелдерден тышкары, Папуанын Коровай эли өзгөчө салттар менен жашаган обочолонгон уруулардын дагы бир мисалы болуп саналат. Коровайлар жаныбарлардын чабуулунан жана башка топтордон коргоо үчүн бийик дарактарга курулган дарак үйлөр менен белгилүү. Алар чакан, обочолонгон топтордо жашашат жана аңчылык жана жыйноо алардын күнүмдүк иш-аракеттери болуп саналат.
Антропологиялык изилдөөлөр Коровай элинин руханий инсандары жана бай мифологиясы бар татаал ишеним системасы бар экенин көрсөтүп турат. Алар ошондой эле башка байланышпаган уруулар сыяктуу эле кыйынчылыктарга, мисалы, ооруларга жана өз аймагынын жаратылыш ресурстарын пайдаланууну көздөгөн сырттан келгендердин кысымына туш болушат.
Өзгөрүү жана адаптация
Көптөгөн обочолонгон уруулар заманбап цивилизациядан алыстоону тандашса да, айрымдары адаптация белгилерин көрсөтө башташты. Мисалы, Индонезиянын Суматра аралындагы Ментавай эли өз маданиятын сактап калууга аракет кылып жатып, билим берүү жана заманбап продукциялар түрүндөгү тышкы таасирлерди кабыл ала баштады. Бул өзгөрүүлөр көбүнчө заманбап дыйканчылык шаймандары же натыйжалуураак балык уулоочу шаймандар сыяктуу жөнөкөй технологияларды кабыл алуу менен белгиленет.
Бирок, бул адаптация талаш-тартышсыз эмес. Айрым антропологдор тышкы дүйнө менен өз ара аракеттенүү обочолонгон уруулардын маданий өзгөчөлүгүн жоготууга алып келиши мүмкүн деп ырасташат. Башка жагынан алганда, башкалары адаптация табигый көрүнүш жана бул уруулардын барган сайын өзгөрүп жаткан шарттарда аман калышына жардам бере алат деп ырасташат.
Корутунду
Сентинел жана Коровай сыяктуу обочолонгон уруулардын антропологиялык изилдөөлөрү адамдардын заманбап цивилизациядан алыс, кантип өз алдынча жана жаратылыш менен гармонияда жашай алары жөнүндө терең түшүнүк берет. Алар маданий ар түрдүүлүккө жана адамзаттын катаал шарттарда жашоо жөндөмүнө уникалдуу көз карашты сунуштайт. Бирок, алар ошондой эле оорулардан, эксплуатациядан жана климаттын өзгөрүшүнөн улам олуттуу коркунучтарга туш болушат.
Байланышсыз элдерди коргоого байланыштуу этикалык жана укуктук маселелер глобалдашуунун күчөшүнүн шартында барган сайын актуалдуу болуп баратат. Дүйнөлүк коомчулук байланышсыз элдердин укуктарын сыйлоого жана коргоого милдеттүү, ошол эле учурда алардын өз баалуулуктарына жана каада-салттарына ылайык жашай алышын камсыз кылуунун жолдорун издейт.
Байланышсыз урууларды антропологиялык изилдөө адамзаттын маданий ар түрдүүлүгүнө гана түшүнүк бербестен, бизди прогрессти жана жашоонун ар кандай жолдорун тандаган коомчулуктар менен кантип өз ара аракеттенишибиз керектигин кайрадан ойлонууга чакырат. Алар менен болгон бардык өз ара аракеттенүүлөрдө адам укуктарын урматтаган сезимтал, өлчөнгөн мамиле абдан маанилүү.
