Teoriya Marksîst di Analîza Avahiya Civakî de
Marksîzm teoriyeke civakî û siyasî ye ku di sedsala 19an de ji hêla Karl Marx û Friedrich Engels ve hatiye pêşxistin. Ev teori di bersiva neheqiyên civakî û aborî yên ku di dema Şoreşa Pîşesaziyê de qewimîn de derketiye holê. Marksîzm li ser analîzkirina avahiyên civakî yên li ser bingeha dînamîkên hêzê û têkiliyên hilberînê disekine, bi armanca dawîn a bidestxistina civakek bê çîn ku tê de amûrên hilberînê bi hev re xwedî ne.
Jêderk û Paşxaneya Marksîzmê
Karl Marx di sala 1818an de li Trier, Almanya ji dayik bû û paşê li Zanîngehên Bonn û Berlînê xwend, li wir bandora ramana Hegelî lê çêbû. Friedrich Engels, ku di sala 1820an de li Barmen, Prusya ji dayik bû, karsaz û teorîsyenek civakî bû ku bi Marx re li ser çend berhemên girîng ên ku bûne bingeha teoriya Marksîst hevkarî kir. Yek ji berhemên wan ên herî bi bandor "Manîfestoya Komunîst" bû, ku di sala 1848an de hate weşandin. Di wê de, wan li ser şerê çînî yê di navbera burjuvaziyê (çîna ku xwediyê amûrên hilberînê bû) û proletaryayê (çîna karker) de nîqaş kir.
Bingehên Ramanê Marksîst
Di dilê Marksîzmê de teoriya şerê çînan heye, ku dibêje dîroka civakê dîroka têkoşîna çînan e. Marks û Engels argûman kirin ku her awayê hilberînê (awayê ku civak hilberîna kelûpel û karûbaran organîze dike) çînên civakî yên bi berjewendiyên nakok diafirîne. Wan çend awayên hilberînê destnîşan kirin, di nav wan de kapîtalîzm, sosyalîzm û komunîzm.
Nakokiya Çînî
Li gorî Marks, civaka kapîtalîst a nûjen ji du çînan pêk tê:
1. Burjuvazî - Çîna ku xwediyê amûrên hilberînê yên wekî kargeh, erd û sermaye ye. Ew çîna ku hilberînê kontrol dike û karkeran dixebitîne ye.
2. Proleterya - Çîna karker ku xwediyê amûrên hilberînê nîne û divê hêza xwe ya kar bifroşin da ku mûçeyan qezenc bikin.
Nakokiya di navbera van her du çînan de di dilê analîza Marksîst de ye. Burjuvazî hewl dide ku hêza xwe ya aborî biparêze an jî zêde bike, di heman demê de proletarya ji bo şert û mercên xebatê yên çêtir û di dawiyê de ji bo bidawîhatina pergala kapîtalîst bi xwe têdikoşe.
Materyalîzma Dîrokî
Materyalîzma dîrokî rêbaza ku Marx bikar aniye ye da ku pêşveçûna dîrokî ya civakê bi perspektîfeke aborî analîz bike. Li gorî materyalîzma dîrokî, hêzên sereke yên ajotinê di dîrokê de têkiliyên hilberînê û awayê rêxistinkirina hilberînê ne. Marx argûman kir ku guhertinên di bingeha aborî ya civakekê de bandorê li tevahiya avahiya wê ya civakî û îdeolojiyê dikin, diyardeyek ku wî pir caran wekî bingeh û avahiyek jorîn bi nav dikir.
Pêkhateya Civakî di Teoriya Marksîst de
Marksîzm amûrên têgehî peyda dike ji bo analîzkirina aliyên cûrbecûr ên avahiya civakî di civakê de. Hin ji têgehên sereke yên ku di vê teoriyê de têne bikar anîn ev in:
Bingeh û Seravahî
Bingeh (bingeha aborî): Behsa awayê hilberînê dike, tevî amûrên hilberînê û têkiliyên hilberînê. Bingeha aborî hemû awayên ku mirov kelûpel û xizmetan hildiberînin û têkiliyên civakî yên di wê pêvajoya hilberînê de vedihewîne.
Avahiya jorîn: Ji bo hemû saziyên civakî, çandî û siyasî yên li jor bingeha aborî tê bikaranîn. Avahiya jorîn hiqûq, siyaset, ol, perwerde û îdeolojî dihewîne. Li gorî Marks, avahîya jorîn li jor pêş dikeve û ji hêla bingeha aborî ve tê bandorkirin, lê di heman demê de bandorek beramberî li ser bingehê jî dike.
Di analîza Marksîst de, bingeha aborî di avakirina avahiya jorîn de roleke diyarker dilîze. Bo nimûne, di civakên kapîtalîst de, saziyên avahiya jorîn pir caran ji bo parastin û parastina berjewendiyên çîna kapîtalîst xizmetê dikin.
Xerîbbûyî
Xerîbbûn têgeheke din a sereke ye di teoriya Marksîst de, ku behsa rewşa ku karker xwe ji berhemên keda xwe xerîb hîs dikin dike. Di civakên kapîtalîst de, karker li ser berhemên ku ew hildiberînin, pêvajoya hilberînê, an biryarên din ên girîng di nav cîhê kar de ti kontrol nînin. Marx çar cureyên xerîbbûnê destnîşan kir:
1. Biyanîbûn ji berhema kedê: Karker berhema keda xwe wekî tiştekî ku xwediyê wan e nas nakin, ji ber ku ew berhem aîdî kapîtalîst e.
2. Bîyanîbûn ji pêvajoya kar: Karker li ser awayê xebata xwe, ku ji hêla kapîtalîstan ve tê destnîşankirin, ti kontrol nînin.
3. Xwe ji xwe dûrxistin: Karker ji ber ku di şert û mercên xebatê yên kapîtalîst de nikarin şiyan û afirîneriya xwe pêş bixin, xwe ji potansiyela xwe ya rastîn dûr dixin.
4. Xwe ji hevkarên xwe dûrxistin: Karker ji ber ku ew di pêşbaziyê de ne û ne di hevkariyê de ne, xwe ji yên din dûrxistin hîs dikin.
Hişmendiya Çînî
Hişmendiya çînî têgehek e ku nîşan dide ka takekes an kom çiqas ji rewşa xwe ya çînî û berjewendiyên xwe di civakê de haydar in. Marks argûman kir ku proletarya, ku di têkiliyên hilberînê yên kapîtalîst de di rewşek bindest de ye, pêdivî ye ku hişmendiya çînî pêş bixe da ku ew bikaribe şert û mercên îstismara xwe fam bike û ji bo şerê li dijî çîna serdest bibe yek.
Marks cudahî di navbera "çîna bi xwe" û "çîna ji bo xwe" de kir. "Çîna bi xwe" behsa komek mirovan dike ku di têkiliyên hilberînê de xwedî helwestek hevpar in, lê hîn ji bo berjewendiyên xwe yên hevpar fêm nekirine an jî xwe rêxistin nekirine. "Çîna ji bo xwe" behsa qonaxa ku endamên proletaryayê hişmendiya çînî pêş xistine û ji bo şerê li dijî îstismarê bûne yek, dike.
Girîngiya Teoriya Marksîst di Analîza Pêkhateya Civakî ya Hemdem de
Tevî gelek rexneyên li ser teoriya Marksîst, ramanên bingehîn ên şerê çînî û dînamîkên hêzê di analîza civakî ya hemdem de hîn jî girîng in. Guhertinên di aboriya gerdûnî û pratîkên kar ên nûjen de pir caran bi perspektîfek Marksîst têne analîz kirin da ku fêm bikin ka hêz û newekhevî çawa di nav strukturên civakî yên heyî de berdewam dikin.
Bo nimûne, globalîzasyona aborî li welatên pêşketî şêweyên nû yên îstismara karkeran afirandiye. Korporasyonên pirneteweyî pir caran hilberîna xwe vediguhezînin welatên ku mûçeyên wan kêm in, ku şert û mercên xebatê li wir xirab in û mafên karkeran pir caran nayên paşguhkirin. Analîza Marksîst dikare bibe alîkar ku meriv fêm bike ka ev dînamîkên hêzê çawa dixebitin û çawa têkiliyên gerdûnî yên hilberînê newekheviyên nû diafirînin.
Herwiha, pêşveçûna bilez a teknolojiya agahdariyê û otomasyonê di serdema dîjîtal de rewşên nû jî afirandine ku tê de karker xwe ji karê xwe xerîb hîs dikin. Karê demkî (gig) û aboriya platformê bi rêya teoriya Marksîst têne lêkolîn kirin da ku fêm bikin ka karkerên di van sektoran de çawa pir caran bi şert û mercên xebatê yên ne ewle û xeternak re rû bi rû dimînin.
Di akademiyê de, gelek dîsîplînên zanistên civakî yên wekî sosyolojî, antropolojî û zanista siyasî analîzên Marksîst bikar tînin da ku pirsgirêkên civakî yên nûjen, ji newekheviya aborî bigire heya guherîna avhewayê, lêkolîn bikin. Marksîzm çarçoveyek peyda dike ji bo têgihîştina ka aborî û têkiliyên hilberînê çawa avahiyên civakî şekil didin, û ev avahî çawa dikarin bi rêya têkoşîna çînî werin guhertin.
Xelasî
Teoriya Marksîst amrazek analîtîk a bihêz e ji bo têgihîştina avahiyên civakî û dînamîkên hêzê di civakê de. Marksîzm, bi balkişandina ser têkiliyên hilberîn û pevçûna çînî, têgihîştinên girîng pêşkêş dike ka çima newekhevî û îstismar derdikevin û çawa ew dikarin werin derbaskirin. Her çend teorî cara yekem di sedsala 19-an de hatibe pêşxistin jî, prensîbên wê yên bingehîn di têgihîştina pirsgirêkên civakî û aborî yên ku em di civaka hemdem de pê re rû bi rû dimînin de girîng dimînin.
