Ronakbîrîya Ewropî û Kesayetiyên Wê
Serdema Ronakbîrîyê, ku wekî Ronakbîrî jî tê zanîn, di dîroka Ewropayê de serdemeke girîng bû ku ji dawiya sedsala 17an heta destpêka sedsala 18an dom kir. Ev serdem bi şoreşeke rewşenbîrî û çandî ve hate nîşankirin ku girîngî da aqil, zanîn û mafên takekesî. Ronakbîrî ne tenê di felsefe û zanistê de, lê di heman demê de di siyaset, hiqûq û civakê de jî veguherînan anî. Ev gotar dê li ser kesayetên sereke yên li pişt vê tevgerê û beşdariyên wan ên girîng nîqaş bike.
Kurtedîrokek Serdema Ronakbîrîyê
Serdema Ronakbîrîyê wekî bertekek li hember otorîterîzma olî û siyasî ya ku di sedsalên berê de li Ewropayê serdest bû derket holê. Ronesans û Reformasyona Protestan pêşengên girîng bûn, ku rê li ber ramana azad û rexnegir vekirin. Di heman demê de, şoreşa zanistî ya sedsala 17-an, ku ji hêla kesayetiyên wekî Galileo Galilei û Isaac Newton ve hate pêşeng kirin, bingehek empîrîk û rasyonel ji bo vê serdema nû peyda kir.
Prensîbên Ronakbîriyê
Bala sereke ya Serdema Ronakbîrîyê bikaranîna aqilê mirovan ji bo têgihîştin û guhertina cîhanê bû. Prensîbên sereke yên ku di vê serdemê de hatine pêşve xistin ev in:
1. Rasyonalîzm: Bikaranîna aqil wekî çavkaniya sereke ya zanînê.
2. Empîrîzm: Bikaranîna ezmûn û çavdêriyê wekî bingeha zanîna zanistî.
3. Takekesîparêzî: Girîngiya mafên takekesî di civakê de.
4. Sekularîzm: Cudakirina ol ji karûbarên dewletê û zanistê.
5. Pêşketin: Baweriya ku mirovahî dikare bi rêya zanîn û perwerdeyê xwe pêş bixe û baştir bike.
Kesayetên Sereke yên Serdema Ronakbîrîyê
1. John Locke (1632-1704)
John Locke yek ji fîlozofên herî girîng e ku ramana wî bingeha lîberalîzma modern danî. Berhema wî ya sereke, "Du Rêziknameyên Hikûmetê", fikra mafên xwezayî yên wekî jiyan, azadî û milk pêş xist. Locke her wiha îdia kir ku divê hikûmet bi razîbûna gel werin avakirin û erkê wan heye ku van mafên xwezayî biparêzin. Ger ew bi ser nekevin, mafê gel heye ku hikûmetê ji holê rake.
2. Voltaire (1694-1778)
Francois-Marie Arouet, ku bi navê xwe yê qelemî Voltaire tê nasîn, nivîskar, fîlozof û rexnegirê civakî bû. Voltaire bi helwesta xwe ya dij-klerîkal û rexneyên tûj ên li hember bêtehamuliya olî û mutleqperestiya siyasî dihat nasîn. Di berhema xwe ya navdar "Candide" de, Voltaire tinazên xwe bi optimîzma saf a hin hevdemên xwe anî û girîngiya azadiya raman û axaftinê tekez kir.
3. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
Rousseau ramanwerek bû ku gelek caran ji ramanwerên din ên Serdema Ronakbîriyê cuda dibû. Di berhema xwe ya "Peymana Civakî" de, wî têgeha serweriya gel û hikûmeta li ser bingeha îradeya giştî pêşniyar kir. Rousseau bawer dikir ku şaristaniyê refaha mirovan têk biriye û îdia dikir ku mirov bi xwezayî baş in. Ramanên wî bandor li teoriya siyasî û perwerdehiya nûjen kirine.
4. Baron de Montesquieu (1689-1755)
Charles-Louis de Secondat, Baron de La Brède û de Montesquieu, bi xebata xwe ya "Ruhê Qanûnan" tê nasîn, ku tê de wî pergalên cûrbecûr ên hikûmetê lêkolîn kir û prensîba veqetandina desthilatan pêşniyar kir. Montesquieu argûman kir ku divê desthilat di navbera şaxên rêveber, yasadanîn û dadwerî de were dabeş kirin da ku pêşî li zordariyê were girtin û azadiya siyasî were misoger kirin.
5. Denis Diderot (1713-1784)
Diderot yek ji kesayetên navendî yên li pişt projeya "Encyclopédie" bû, ku hewldanek mezin bû ji bo berhevkirin û belavkirina zanînê ji dîsîplînên cûrbecûr. Bi beşdarên wekî Voltaire û Montesquieu, armanca Ansîklopediyê belavkirina ramanên Ronakbîriyê û pêşxistina civatek xwendetir û maqûltir bû.
6. David Hume (1711-1776)
David Hume fîlozofekî Skotlandî bû ku xebatên wî yên empîrîk pir bi bandor bûn. Di xebata xwe ya "A Treatise of Human Nature" de, Hume rêbazên empîrîk ji bo têgihîştina psîkolojiya mirovan, exlaq û olê bi kar anî. Nêrînên wî yên gumanbar li ser sedemîtî û olê bingeha zanistiya felsefî ya nûjen pêk anîne.
7. Îmanûêl Kant (1724-1804)
Immanuel Kant, yek ji mezintirîn ramanwerên kevneşopiya Rojavayî, di xebata xwe de rasyonalîzm û empîrîzm li hev kir. Di "Rexneya Aqilê Paqij" de, Kant rave kir ku aqilê mirovan çawa cîhanê û sînorên zanînê fam dike. Dirûşma wî ya navdar, "Sapere aude" (Cesareta zanînê), bû mantrayek felsefeya Ronakbîriyê. Kant bi teoriya xwe ya etîkî ya li ser bingeha fermana kategorîk jî navdar e.
Tesîr û Bandora Serdema Ronakbîrîyê
Bandora Serdema Ronakbîrîyê gelek berfireh bû û gelek sektoran girt nav xwe. Van ramanan bi girîngî beşdarî tevgerên mîna Şoreşa Amerîkî û Şoreşa Fransî bûn, ku têgehên mafên mirovan û hikûmeta demokratîk pêşve xistin. Di zanistê de, Serdema Ronakbîrîyê pêşengiya nêzîkatiya rasyonel û empîrîk kir ku bû bingeha rêbaza zanistî ya nûjen.
Serdema Ronakbîrîyê bandor li pêşketina huner û çanda Ewropî jî kir, rê li ber bilindbûna şêwazên neoklasîk û bilindbûna wêjeya laîk û satîrîk vekir. Di aboriyê de, ramanên li ser bazarên azad û kapîtalîzmê dest bi pêşketinê kirin, bi taybetî bi rêya berhemên Adam Smith ên wekî "Dewlemendiya Neteweyan".
Rexneya Serdema Ronakbîrîyê
Tevî gelek beşdariyên xwe yên erênî, Serdema Ronakbîrîyê bê rexnegir nebû. Hin rexnegiran îdia kirin ku zêde girîngiya hest û ruhanîyeta mirovan kêm kiriye. Di çarçoveya kolonyalîzmê de, fikra "Ronakbîrîyê" carinan ji bo rewakirina serdestiya Ewropî li ser neteweyên din dihat bikar anîn, bi îdiaya ku wê "şaristanî" û "pêşketin" aniye.
Xelasî
Serdema Ronakbîrîyê di dîroka Ewropayê de serdemeke girîng bû, ku guhertinên radîkal di gelek aliyên jiyanê de anî. Kesayetiyên wekî John Locke, Voltaire, Rousseau, Montesquieu, Diderot, Hume, û Kant di pêşxistin û belavkirina ramanên ku girîngiyê didin aqil, zanist û mafên takekesî de rolên girîng lîstin. Mîrata wan îro jî girîng dimîne, bingeha gelek prensîp û saziyên nûjen pêk tîne. Her çend hin aliyên Serdema Ronakbîrîyê hatine rexnekirin jî, beşdariyên wê di ramana azad, pêşkeftina zanistî û azadiyên sivîl de nayên înkarkirin. Ev serdem girîngiya lêgerîna berdewam a zanînê û dijberiya ramana dogmatîk fêrî me dike.
