Fînansa Îslamî û Amûrên Pêwendîdar

Darayîya Îslamî û Amûrên Pêwendîdar: Veberhênanên li ser bingeha Prensîbên Îslamî

Pendahuluan

Di dehsalên dawî de mijara darayî ya Îslamî bûye mijareke germ. Ev sîstem li gorî sîstemên kevneşopî nêzîkatiyek cuda ji bo rêveberiya darayî pêşkêş dike, bi giranî ji ber ku ew bi prensîbên şerîeta Îslamî ve girêdayî ye. Darayîya Îslamî ne tenê ji bo Misilmanan balkêş e, lê di heman demê de ji ber aramiya û dadperweriya xwe bala cîhanî jî dikişîne. Ev gotar dê li ser darayîya Îslamî û amûrên darayî yên cûrbecûr ên bi wê ve girêdayî kûrtir bibe.

Prensîbên bingehîn ên Darayîya Îslamî

Darayîya Îslamî li ser prensîbên ku di Şerîetê de hatine danîn, qanûna Îslamî ya ji Quran û Hadîsê hatine wergirtin, hatiye avakirin. Prensîbên bingehîn ên darayîya Îslamî ev in:

1. Qedexekirina Faîzê (Razîbûnê): Faîz an jî faîz dahatiyek e ku bêyî hewildan an rîskê tê qezenckirin. Di fînansa Îslamî de, her muameleyek ku faîz tê de hebe qedexe ye.

2. Qedexekirina Gharar (Nezelaliyê): Muamele ku hêmanên nezelaliyê an spekulasyonê dihewînin qedexe ne. Divê hemû peyman zelal û bê derew an nezelaliyên ku dikarin zirarê bidin her du aliyan bin.

3. Qedexekirina Qumarê (Maisir): Çalakiyên ku spekulatîf in û dişibin qumarê jî di fînansa Îslamî de qedexe ne.

4. Muameleyên Helal: Divê hemû veberhênan û muameleyên ku ji hêla Şerîetê ve hatine destûr kirin di çarçoveya wan de bin, û divê bi çalakiyên heram ên wekî qumar, alkol, an berhemên goştê beraz ve ne girêdayî bin.

5. Dadmendî û Wekhevî: Divê prensîba dadmendiyê di danûstandinan de were parastin. Di tu danûstandinê de nabe ku tu alî rastî dezawantaj an jî muameleya xerab were.

6. Hevkarî: Prensîbên şerîetê formên hevkariyê yên li ser bingeha parvekirina dadperwer a rîskê û hevkariyê di sektora karsaziyê an veberhênanê de teşwîq dikin.

Amûrên Darayî yên Îslamî

Çend amûrên darayî hatine pêşxistin ku li gorî pratîkên darayî yên Îslamî ne. Li vir çend ji wan hene:

1. Murabahah

Murabahah rêbazeke kirîn û firotinê ye ku tê de bank an saziyeke darayî li ser navê xerîdar kelûpelan dikire û dûv re wan bi qazanceke lihevkirî ji xerîdar re difiroşe. Ev qazanc ji bo hewldanên bankê di kirîn û dabînkirina kelûpelan de tezmînatê dide. Ev danûstandin zelal e ji ber ku xerîdar bihayê kirîna kelûpelan û qazanca ku ji hêla bankê ve tê stendin dizane.

2. Mudharabe

Mudharebe şirîkatiyek di navbera du aliyan de ye ku tê de yek alî (xwediyê sermayeyê) %100ê sermayeyê peyda dike, di heman demê de aliyê din (mudharib an rêveber) pisporî û rêveberiyê peyda dike. Qezencên ji vê projeyê li gorî peymanek pêşwext hatî çêkirin têne parvekirin, lê windahî bi tenê ji hêla xwediyê sermayeyê ve têne dayîn.

3. Muşarake

Muşarake şêweyekî şirîkatiya karsaziyê ye di navbera du an jî zêdetir aliyan de, ku tê de hemû alî sermayeyê peyda dikin û li gorî fonên ku veberhênan dikin qezenc û windahiyan parve dikin. Ev têgeh beşdariya çalak û berpirsiyariya hevbeş di rêvebirina karsaziyê de teşwîq dike.

4. Îcare

Îcaret cureyekî peymana kirêkirinê ye ku tê de aliyek (kirêgir) mafê bikaranîna milkê ku xwediyê wê aliyek din (kirêgir) e bi dest dixe û mecbûr e ku ji bo wê milkê kirê bide. Du cureyên sereke yên îcaretê hene: îcareta muntahia bittamleek, ku tê de milkê kirêkirî dikare paşê ji hêla kirêgir ve were kirîn, û îcareta bêyî vebijarka xwedîtiya milkê di dawiya dema kirêkirinê de.

5. Sukuk

Sukuk pir caran wekî bendên Îslamî têne binavkirin, lê ew ne amûrên deynê ne. Sukuk sertîfîkayên beşdarbûn an xwedîtiyê di hebûneke bingehîn de ne, ku xwediyê sukukê di wê hebûnê de parek dide. Dahata ji hebûnê tê bidestxistin wekî vegera veberhênana wan li xwediyên sukukê tê belavkirin.

6. Wakalah

Wakalah tê wateya nûner an ajan. Di çarçoveya darayîya Îslamî de, ew dikare were wateya kesek an saziyek ku ajanek tayîn dike da ku li ser navê wan hin çalakiyan pêk bîne, wek mînak lêpirsînek an birêvebirina fonan. Ajan bi awayekî pêbawer tevdigere û li gorî peymana destpêkê mecbûr e ku berjewendiyên serkar bicîh bîne.

Bikaranîn û Zehmetiyên Darayîya Îslamî

Darayîya Îslamî ne tenê li welatên ku piraniya nifûsê wan Misilman e tê pratîkkirin, lê di heman demê de ketiye cîhana Rojava jî, li wir berhemên darayî yên Îslamî dest pê dikin ku ji hêla bankên mezin û saziyên darayî yên ne-Misilman ve werin pejirandin. Tê texmînkirin ku nirxa giştî ya hebûnên darayî yên Îslamî bigihîje trîlyon dolaran, ku mezinahiya sektorê û girîngiya wê ji bo aboriya cîhanî nîşan dide.

Serîlêdanê

– Bankkariya Îslamî: Bankên Îslamî li ser bingeha prensîbên ku li jor hatine behs kirin dixebitin û cûrbecûr berhemên darayî yên wekî teserûf, fînansekirin, kartên debîtê yên Îslamî û yên din pêşkêş dikin ku li gorî qanûna Îslamî ne.

– Sîgorta an Takaful: Sîgortaya Şerîetê (takaful) li ser prensîbên hevkariyê û berpirsiyariya hevbeş dixebite. Beşdariyên beşdaran li gorî pêvajoyên pabendî şerîetê ji bo alîkariya beşdarên din ên ku windahî an karesatan dijîn têne bikar anîn.

– Veberhênanên Şerîetê: Berhemên veberhênanê yên cûrbecûr ên Şerîetê hene, wek fonên hevbeş ên Şerîetê, stokên Şerîetê, û ya herî zêde tê bikar anîn, sukuk (bendên Şerîetê). Hemû van berheman li gorî prensîp û rêziknameyên Şerîetê ne.

Tantagan

Tevî mezinbûna bilez û pejirandina bi coş, darayîya Îslamî bi gelek pirsgirêkan re jî rû bi rû ye:

– Standardîzekirin: Yek ji pirsgirêkên sereke nebûna standardên navneteweyî yên yekgirtî di warê darayî ya Îslamî de ye. Dibe ku welatên cuda şîroveyên cûda yên prensîbên Şerîetê hebin.

- Qebûlkirina Giştî: Darayîya Îslamî perwerde û gihandina berfireh hewce dike da ku bêtir kes û şîrketan teşwîq bike ku prensîbên wê fam bikin û qebûl bikin. Hîn jî di nav raya giştî de gelek têgihiştinên xelet hene ku pergala Îslamî ji pergala kevneşopî tevlihevtir e.

– Binesaziya Yasayî û Rêziknameyî: Li hin herêman, nebûna rêziknameyên piştgir û binesaziya yasayî ya bihêz astengiyeke mezin li pêşiya pêşketina pîşesaziya darayî ya Îslamî dimîne.

– Çavkaniyên Mirovan û Pisporî: Pêdiviya bi çavkaniyên mirovan ên perwerdekirî û jêhatî di warê darayî ya Îslamî de hîn jî dijwar e. Ev rêbaz têgihîştineke kûr a hem prensîbên darayî yên kevneşopî û hem jî yên Îslamî hewce dike.

Xelasî

Darayîya Îslamî alternatîfek exlaqî û domdar ji bo rêveberiya darayî pêşkêş dike. Bi pabendbûna bi prensîbên şerîetê yên ku riba (faîz), gharar (xerar), û meisir (qumar) qedexe dikin, û bi pêşvebirina danûstandinên adil û şefaf, darayîya Îslamî ne tenê ji bo Misilmanan girîng e, lê di heman demê de ji bo civaka cîhanî jî feydeyên berfireh pêşkêş dike. Amûrên cûrbecûr, wekî murabahah (amûrên darayî), mudharabah (amûrên darayî), musharakah (amûrên darayî), icarah (amûrên darayî), sukuk (bendên milkê), û wekalah (bendên milkê), ji bo rêveberiya darayî ya exlaqî û dadperwer cûrbecûr vebijarkan peyda dikin. Tevî dijwarîyan, perspektîfên pêşerojê yên darayîya Îslamî geş xuya dikin ger bi hewldanek cidî re ji bo derbaskirina astengiyên heyî û perwerdekirina raya giştî re werin.

Tinggalkan commentar