Dualîzma Hiş û Maddeyê ya Descartes: Lêkolînek Felsefîkî
1. Pendahuluan
René Descartes, fîlozofekî navdar ê sedsala 17an, yek ji kesayetên sereke bû ku bi ramanên xwe yên şoreşger bandor li ramana modern kir. Têgehek ku wî danasîn û îro jî têkildar dimîne, dualîzma hiş û madeyê ye. Ev dualîzm bûye bingeha gelek nîqaşên di felsefe, psîkolojî û zanista kognîtîv de ku dixwazin têkiliya di navbera hiş û laş de, û her weha jî bingeha xwezaya mirovan fam bikin.
2. Paşxaneya Ramanên Descartes
Descartes di sala 1596an de li Fransayê ji dayik bû û bi beşdariyên xwe yên berfireh di matematîk û felsefeyê de tê nasîn. Di berhema xwe ya navdar "Meditations on First Philosophy" de, Descartes pêşniyara navdar "Cogito, ergo sum," ku tê wateya "Ez difikirim, ji ber vê yekê ez im," formule kir. Bi vê gotinê, Descartes hebûna mijara ramanê wekî bingeha bêguman a zanînê tekez kir.
3. Esasê Dualîzma Descartes
Dualîzma Descartes hiş (res cogitans) û madeyê (res extensa) wekî du madeyên bi temamî cuda û serbixwe dibîne. Hiş madeyek ramanwer e bêyî hebûn an fezayê fîzîkî, lê made madeyek fîzîkî ye ku di fezayê û demê de dixebite lê hişmendiya wê tune ye.
4. Pêvajoya Xerîbbûn û Kêmkirinê
Descartes argûment dikir ku hemû ezmûna mirovan dikare were kêmkirin bo du hêmanan: ya ku difikire û ya ku cîh dagir dike. Bi rêya vê nêzîkatiya kêmker, wî hewl da ku gerdûnê bi awayekî mekanîkî fam bike û destnîşan kir ku qanûnên fîzîkê dikarin li ser cîhana madî werin sepandin. Lêbelê, wî red kir ku heman qanûnan li ser hişê bicîh bîne, ji ber cûdahiyên bingehîn ên di navbera her du madeyan de.
5. Bandorên Felsefî
Ev nêrîna dualîst di warên cûrbecûr ên zanînê de bandorên girîng hene:
a. Epistemolojî:
Di warê epistemolojiyê de, dualîzm çavdêr û objekta çavdêriyê ji hev vediqetîne, û ev yek pirsên li ser gelo em bi rastî dikarin cîhana derve an jî rastiya madî bi awayekî objektîf bizanibin derdixe holê.
b. Exlaq û Teolojî:
Dualîzmê bandor li ser warên exlaq û teolojiyê jî kir, ku tê de dabeşkirina di navbera giyan û laş de pir caran ji bo lêkolîna têgehên têkildarî exlaq û hebûna Xwedê dihat bikar anîn. Descartes bi xwe teologek Xiristiyan bû, û wî dualîzma xwe bikar anî da ku piştgiriyê bide nêrîna teîst a hebûna giyanek cuda û nemir.
c. Derûnnasî:
Di psîkolojiyê de, ev têgeha dualîzmê zanyar û fîlozofan teşwîq kiriye ku li ser vê yekê bifikirin ka hiş çawa dikare bandorê li laş bike û berevajî vê, û çawa ev herdu dikarin bi hev re têkilî daynin.
6. Rexneya Dualîzma Descartes
Lêbelê, dualîzma hiş-maddeyê ya Descartes ji rexneyan xilas nebûye. Hin ji xalên sereke yên rexneyê ev in:
a. Pirsgirêkên Têkiliyê:
Yek ji rexneyên sereke pirsgirêka têkiliyê ye, ango çawa du madeyên bi bingehîn cuda dikarin bandorê li hev bikin. Ger hiş ne-fizîkî be û made jî fizîkî be, ew çawa dikarin têkiliyê deynin wekî ku em di rewşên ku hiş bandorê li çalakiyên fizîkî dike de tecrûbe dikin?
b. Monîzm û Materyalîzm:
Charles Darwin û zanyarên piştî wî teoriya pêşveçûnê û nêrînek materyalîst a jiyanê pêş xistin. Wan pêşniyar kir ku hemî diyarde, di nav de raman û hişmendî, tenê dikarin bi pêvajoyên fîzîkî û biyolojîkî werin ravekirin, bêyî ku hewcedariya madeyên ne-fizîkî hebe.
c. Rexneya Fenomenolojîk:
Felsefeya fenomenolojîk a ku ji hêla Edmund Husserl ve hatî pêşxistin û ji hêla Martin Heidegger ve hatî domandin, bi gotina ku ezmûna mirovan nikare bibe hiş û madeyê, lê divê wekî yekîtiyek fenomenolojîk were fêmkirin, rexne li dualîzma Descartes girt.
7. Mîrateya Dualîzma Descartes
Tevî van rexneyan, mîrata dualîzma hiş-madeyê ya Descartes di nîqaşên felsefî yên hemdem de eşkere dimîne. Dualîzma Descartes rê li ber pêşxistina teoriyên nû ji bo têgihîştina têkiliya di navbera hiş û madeyê de vekiriye, wekî teoriya nasnameyê, fonksiyonalîzm û dual-aspectîzm.
a. Teoriya Nasnameyê:
Ev teorî pêşniyar dike ku her rewşek derûnî bi rastî bi rewşek taybetî ya mêjî re wekhev e. Bi vî awayî, her çend em behsa "hiş" û "laş" wekî hebûnên cuda dikin jî, di rastiyê de ew di asta madî de yek û heman tişt in.
b. Fonksiyonalîzm:
Fonksiyonalîzm wê ramanê vedikole ku rewşên derûnî dikarin bi rêya fonksiyona wan di pergalên tevlihev de, wek mejî an jî kompîtur, bêyî hewcedariya madeyên ne-fizîkî, werin ravekirin.
c. Dual-Aspectîzm:
Dibe ku nav dualîzmê bîne bîra mirov, lê ew teoriyek e ku dibêje hiş û made du aliyên heman rastiyê ne, ne ku dikarin ji hev werin veqetandin lê di heman demê de bi tevahî ji hev cuda jî nînin.
8. Kesimpulan
René Descartes, bi rêya dualîzma xwe ya hiş-madeyê, beşdarîyên girîng di felsefe û zanistê de kir. Her çend ramanên wî yên dualîst rastî rexneyan hatibin jî, ew hîn jî girîng in û wekî bingehek ji bo nîqaşên nûjen li ser têkiliya di navbera hiş, beden û eslê mirovan de xizmet dikin. Çi bi rêya mijarên epistemolojîk, exlaqî, an psîkolojîk be, dualîzma Descartes hîn jî têgihîştina me ya xwe û cîhana ku em lê dijîn dixe ber pirs û dewlemendiyê. Bi lêkolîna sînorên hiş û madeyê, em ne tenê hewl didin ku cûdahiyên di navbera herduyan de fam bikin, lê di heman demê de hewl didin ku pira di navbera wan de vekin, û me nêzîkî têgihîştineke holîstîk a hebûna mirovan bikin.
