Antropolojiya Perwerdehiyê û Sîstemên Fêrbûnê
Perwerde yek ji aliyên herî bingehîn ên jiyana mirovan e. Ew ne tenê wekî amûrek ji bo veguhestina zanînê, lê di heman demê de wekî navgînek ji bo veguherîna mirovan di pêşkeftin û avakirina karakter de jî xizmet dike. Di vê çarçoveyê de, antropolojiya perwerdehiyê dîsîplînek girîng e ji bo lêkolînên bêtir da ku pêvajoya perwerdehiyê çêtir were fêm kirin. Antropolojiya perwerdehiyê têgihîştinê dide ka çand, nirx, kevneşopî û avahiya civakî ya civakekê çawa bandorê li pergala fêrbûnê ya ku tê sepandin dike û ji hêla wê ve bandor dibe.
Pênasîn û Çarçoveya Antropolojiya Perwerdehiyê
Antropolojiya perwerdeyî dikare wekî şaxek antropolojiyê were pênasekirin ku li ser lêkolîna ka civak çawa perwerdehiyê fam dikin, pêş dixin û belav dikin disekine. Ev lêkolîna avahî û çalakiyên perwerdeyî, têkiliya di navbera perwerdehiya fermî û nefermî de, û bandora wê li ser çand û civakê vedihewîne. Bi perspektîfek antropolojîk, em dikarin perwerdehiyê wekî diyardeyek civakî û çandî ya tevlihev fam bikin, ne tenê wekî pêvajoya veguhestina zanînê ji mamoste bo xwendekar.
Dîroka Antropolojiya Perwerdehiyê
Antropolojiya perwerdeyî di sedsala 20an de wekî beşek ji bersiva akademîk a li hember guhertinên mezin ên civakî û çandî dest bi pêşxistinê kir. Kesayetiyên wekî Margaret Mead û Franz Boas bi lêkolînên xwe yên li ser rola perwerdehiyê di civakên xwecihî de û ka pergalên perwerdehiya fermî çawa bandor li çandên wan kirine, beşdarîyên girîng kirin. Bi rêya çavdêriya rasterast û beşdarbûnê, van antropologan alîkarî kirin ku lêkolîn bikin ka komên çandî yên cihêreng çawa zanîn û nirxên xwe ji nifşekî bo nifşekî din vediguhezînin.
Sîstemên Fêrbûnê di Perspektîfa Antropolojiya Perwerdehiyê de
Ji perspektîfa antropolojiya perwerdehiyê ve, pergalên fêrbûnê nikarin ji çarçoveyên çandî û civakî yên ku ew tê de pêşve diçin werin veqetandin. Pergalên perwerdehiyê pir caran nirxên civakî yên serdest, normên civakî û hêzên siyasî-aborî nîşan didin. Antropolojiya perwerdehiyê lêkolîn dike ka pratîkên fêrbûnê li dibistanên fermî çawa dikarin avahiyên civakî yên heyî xurt bikin an jî bixin ber pirsan.
Bo nimûne, lêkolîneke antropolojîk dikare lêkolîn bike ka perwerdehiya li gundewarên Endonezyayê çawa ji perwerdehiya li bajarên mezin cuda ye. Li deverên gundewarî, perwerde dibe ku bêtir bi çalakiyên rojane û xebata civakî re were entegrekirin, lê li bajaran, perwerde meyla wê heye ku bêtir fermî be û di çarçoveya hişk a polan de were pêşkêş kirin. Ev ne tenê di rêbazên hînkirinê de, lê di heman demê de di armanc û nirxên ku di pêvajoya perwerdehiyê de têne pêşanî kirin de jî cûdahiyan nîşan dide.
Bandorên Çandî di Perwerdehiyê de
Yek ji rêbazên sereke yên ku antropolojiya perwerdehiyê perwerdehiyê lêkolîn dike ev e ku çand çawa bandorê li wê dike. Çand dikare di gelek aliyên pergala fêrbûnê de were dîtin, wekî mufredat, rêbazên hînkirinê, têkiliyên mamoste-xwendekar û çalakiyên derveyî dersê. Mînakî, di civakên kolektîf de, wekî yên li Rojhilatê Asyayê, perwerde pir caran girîngiya ahenga civakî, îtaeta li hember desthilatdariyê û hevkariya komê tekez dike. Di vê navberê de, di civakên bêtir takekesî de, wekî Dewletên Yekbûyî, perwerde dikare girîngiyek mezintir bide azadiya takekesî, afirîneriyê û ramana rexnegir.
Herwiha, bandora çandê li ser perwerdeyê di wê yekê de jî dikare were dîtin ku perwerde çawa rêzê li şehrezayiya herêmî digire û ew diparêze. Li gelek civakên xwecihî, pergalên perwerdehiya fermî û nefermî pir caran bi pratîkên çandî yên herêmî re têne yek kirin. Mînakî, li hin eşîrên li Endonezyayê, zanîna li ser xwezayê û şehrezayiya herêmî bi rêya folklor, reqs û merasîmên kevneşopî yên ku beşdariya çalak a hemî endamên civakê vedihewîne, tê veguhastin.
Perwerde û Nasnameya Çandî
Perwerde di şekildana nasnameya çandî de jî roleke sereke dilîze. Di pêvajoya perwerdehiyê de, kes li ser dîrok, ziman, nirx û normên çandî yên xwe têne fêr kirin. Ev yek alîkariya kesan dike ku xwe wekî beşek ji civatek taybetî nas bikin û dihêle ku ew rol û berpirsiyariyên xwe di nav civakê de fam bikin. Mînakî, li hin dibistanên li Kalimantan, ders dikarin li ser adetên Dayak fêr bibin, ku alîkariya xwendekaran dike ku bi mîrata xwe ya çandî serbilind bin.
Lêbelê, pergalên perwerdehiyê dikarin bibin qadên pevçûnên nasnameyê jî. Nimûneyek ji vê yekê dikare li deverên cûda yên cîhanê were dîtin: pevçûnên ziman. Dema ku perwerde li ser zimanên neteweyî an kolonyal disekine, zimanên xwecihî an hindikahiyan pir caran têne marjînalîzekirin, ku ev jî dikare bibe sedema windabûna nasnameya çandî û zimanî.
Perwerdehiya Fermî li hember Perwerdehiya Nefermî
Di lêkolîna antropolojiya perwerdehiyê de, girîng e ku cudahî di navbera perwerdehiya fermî û nefermî de were kirin. Perwerdehiya fermî bi gelemperî behsa pergalên perwerdehiyê yên birêkûpêk dike ku ji hêla dewlet an saziyên fermî ve, wekî dibistan û zanîngehan, têne peyda kirin. Di heman demê de, perwerdehiya nefermî hemî formên fêrbûnê yên ku li derveyî saziyên fermî, wekî li malê, li cîhê kar, an di civakê de çêdibin, vedihewîne.
Perwerdehiya nefermî pir caran nermtir û li gorî pêdiviyên civakê digunce. Bo nimûne, li gelek civakên xwecihî, perwerdehiya zarokan beşdarbûna çalak di xebata mezinan û fêrbûnê de bi rêya ezmûna rasterast vedihewîne. Di vê çarçoveyê de, zarok jêhatîyên jiyanê, nirx û zanîna herêmî yên ku ji bo fonksiyona di civakên wan de girîng in fêr dibin.
Cîhanîbûn û Perwerde
Cîhanîbûn bandorek girîng li ser pergalên perwerdehiyê jî dike. Ew guhertinên teknolojîk, aborî û çandî tîne ku bandorê li ser awayê pêşkêşkirin û wergirtina perwerdehiyê dikin. Ji aliyekî ve, cîhanîbûn gihîştina çavkaniyên perwerdehiyê yên berfirehtir vedike. Lêbelê, ji aliyê din ve, ew dikare domdariya çand û nasnameyên çandî yên herêmî jî tehdît bike. Di vê çarçoveyê de, antropolojiya perwerdehiyê hewl dide ku bandora cîhanîbûnê li ser perwerdehiya herêmî fam bike û binirxîne û ka perwerde çawa dikare wekî amûrek ji bo parastina nasnameya çandî di serdema cîhanî de were bikar anîn.
Ji Nû Ve Avakirina Sîstema Fêrbûnê
Di rûbirûbûna bi pirsgirêkên globalîzasyon û guhertina bilez a civakî de, ji nû ve avakirina pergala fêrbûnê pêwîst e. Nêzîkatiya ku tê bicîhkirin divê holîstîk, berfireh û li gorî rewşa herêmî be. Bikaranîna rêbazên çandî û herêmî dikare yek ji rêyên bidestxistina vê armancê be.
Herwiha, pêşxistina bernameyekê ku rêzê li cihêrengiya çandî digire pir girîng e. Perwerdehiya tevlîker ne tenê tê wateya gihîştina wekhev, lê di heman demê de rêzê li bêhempabûn û dewlemendiya çandî ya her kesekî digire. Di vî warî de, nêzîkatiyek antropolojiya perwerdehiyê dikare perspektîfek dewlemend ji bo sêwirandina bernameyan û rêbazên hînkirinê yên ku ji çarçoveyên civakî-çandî re hesastir in peyda bike.
Penutup
Antropolojiya perwerdehiyê çarçoveyek dewlemend ji bo têgihîştina pergalên fêrbûnê di çarçoveyek çandî û civakî ya fireh de pêşkêş dike. Bi entegrekirina lêkolînên antropolojîk di plansazkirin û pêkanîna pergalên perwerdehiyê de, em dikarin hawîrdorên fêrbûnê yên bêtir tevlîhev, adapteyî û gerdûnî biafirînin, di heman demê de rêz li bêhempabûna herêmî bigirin û wan biparêzin. Ji ber tevliheviya pirsgirêkên perwerdehiyê di serdema nûjen de, nêzîkatiyên navdîsîplînî yên wekî antropolojiya perwerdehiyê ne tenê pêdivî ne, lê di heman demê de ji bo pêşvebirina pratîkên perwerdehiyê yên dadmendtir û watedartir jî girîng in.
