សិល្បៈ និងសោភ័ណភាព ស្របតាមទស្សនវិជ្ជា
សិល្បៈគឺជាទិដ្ឋភាពមួយដ៏ស្មុគស្មាញ និងមានលក្ខណៈខុសប្លែកគ្នាបំផុតនៃជីវិតមនុស្ស ហើយជារឿយៗត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកំពូលនៃការបញ្ចេញមតិច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្ស។ ខណៈពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាអាចមានការយល់ដឹងដោយវិចារណញាណអំពីអត្ថន័យនៃ "សិល្បៈ" ការកំណត់ និងការយល់ដឹងអំពីសិល្បៈក្នុងបរិបទទូលំទូលាយតម្រូវឱ្យមានការពិនិត្យមើលវាឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅពីទស្សនៈទស្សនវិជ្ជា។ សោភ័ណភាព ជាសាខាមួយនៃទស្សនវិជ្ជាដែលដោះស្រាយសំណួរអំពីសម្រស់ រសជាតិ និងសិល្បៈ ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងរឿងនេះ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងស្វែងយល់ពីទស្សនៈទស្សនវិជ្ជាផ្សេងៗលើសិល្បៈ និងសោភ័ណភាព ដោយពិភាក្សាអំពីរបៀបដែលទស្សនវិទូផ្សេងៗបានព្យាយាមកំណត់ និងយល់អត្ថន័យនៃសិល្បៈ។
និយមន័យនៃសិល្បៈក្នុងទស្សនវិជ្ជា
វិធីសាស្រ្តដំបូងក្នុងការយល់ដឹងអំពីសិល្បៈគឺតាមរយៈនិយមន័យមួយដែលហាក់ដូចជាសាមញ្ញគ្រប់គ្រាន់ ប៉ុន្តែតាមពិតវាស្មុគស្មាញណាស់។ ផ្លាតូ ដែលជាទស្សនវិទូដ៏អស្ចារ្យបំផុតម្នាក់នៃប្រទេសក្រិកបុរាណ មានទស្សនៈពិសេសមួយចំពោះសិល្បៈ។ ផ្លាតូបានមើលឃើញសិល្បៈថាជាការធ្វើត្រាប់តាម ឬការត្រាប់តាម។ ចំពោះគាត់ សិល្បៈគឺជាការបន្តពូជនៃអ្វីដែលយើងឃើញនៅក្នុងពិភពពិត ដូច្នេះសិល្បៈត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ផ្លាតូក៏បានប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះសិល្បៈផងដែរ ដោយពណ៌នាថាវាអាចនាំឱ្យយល់ច្រឡំ ពីព្រោះវាជាការធ្វើត្រាប់តាមនៃការធ្វើត្រាប់តាម - នៃគំនិតពិត ដែលគាត់ជឿថាជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃភាពពិត។
សិស្សរបស់ផ្លាតូ គឺអារីស្តូត បានផ្តល់នូវទស្សនៈខុសគ្នា។ ខណៈពេលដែលយល់ស្របថាសិល្បៈគឺជាការធ្វើត្រាប់តាម លោកក៏បានសង្កត់ធ្ងន់លើមុខងារបញ្ចេញអារម្មណ៍របស់វា ដែលបន្សុទ្ធព្រលឹងតាមរយៈអារម្មណ៍ដែលបញ្ជូនតាមរយៈសិល្បៈ។ នៅទីនេះ អារីស្តូត បានដាក់សិល្បៈមិនត្រឹមតែជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាមធ្យោបាយសម្រាប់ការយល់ដឹង និងកែលម្អបទពិសោធន៍របស់មនុស្សផងដែរ។
ការអភិវឌ្ឍសោភ័ណភាព៖ ពីបុរាណទៅទំនើប
ផ្ទុយពីវិធីសាស្រ្តបុរាណ អ៊ីម៉ាញូអែល ខាន ដែលជាទស្សនវិទូដ៏អស្ចារ្យនៃសតវត្សរ៍ទី១៨ បានមើលឃើញថា សម្រស់ជារឿងប្រធានបទ ប៉ុន្តែជាសកល។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "ការរិះគន់នៃការវិនិច្ឆ័យ" ខានបានអះអាងថា សោភ័ណភាពទាក់ទងនឹងការវិនិច្ឆ័យ និងរសជាតិ។ គាត់បានអះអាងថា សម្រស់មិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្នុងវត្ថុនោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងស្ថិតនៅក្នុងរបៀបដែលបុគ្គលយល់ឃើញ និងយល់ពីវត្ថុនោះ។ ចំពោះខាន បទពិសោធន៍សោភ័ណភាពគឺជាអន្តរកម្មរវាងភាពរីករាយដែលមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងការទទួលស្គាល់ភាពសុខដុម និងសមាមាត្រនៅក្នុងវត្ថុសិល្បៈមួយ។
ការវិវឌ្ឍជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជានៃសោភ័ណភាពជារឿយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងការរិះគន់ទ្រឹស្តីរបស់ Kant។ ជាឧទាហរណ៍ Hegel បានមើលឃើញសិល្បៈជាការបង្ហាញពីវិញ្ញាណដាច់ខាត។ យោងតាម Hegel សិល្បៈគឺជាមធ្យោបាយមួយដែលវប្បធម៌មនុស្សបង្ហាញពីខ្លួនឯង។ ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ សិល្បៈបានវិវត្តន៍រួមជាមួយនឹងការវិវឌ្ឍនៃការគិតរបស់មនុស្ស ចាប់ពីសិល្បៈនិមិត្តរូប រហូតដល់សិល្បៈបុរាណ រហូតដល់សិល្បៈរ៉ូមែនទិក ដែលដំណាក់កាលនីមួយៗឆ្លុះបញ្ចាំងពីការរីកចម្រើននៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីពិភពលោក និងតួនាទីរបស់យើងនៅក្នុងនោះ។
នៅក្នុងសតវត្សរ៍ទី 20 ទ្រឹស្តីសោភ័ណភាពបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរមួយផ្សេងទៀតជាមួយនឹងការលេចចេញនូវទស្សនវិទូដូចជា Arthur Danto និង George Dickie។ ពួកគេបានបង្កើតទស្សនៈស្ថាប័ននៃសិល្បៈដែលសង្កត់ធ្ងន់លើបរិបទសង្គម និងស្ថាប័នដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការកំណត់អ្វីដែលបង្កើតជាសិល្បៈ។ ចំពោះ Danto វត្ថុមួយក្លាយជាសិល្បៈមិនមែនដោយសារតែលក្ខណៈពីកំណើតរបស់វានោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែវាត្រូវបានយល់ឃើញថាជាសិល្បៈដោយស្ថាប័នសិល្បៈ និងសហគមន៍សិល្បៈដែលមានជាទូទៅ។
បាតុភូតសិល្បៈសហសម័យ
សិល្បៈបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់ចាប់តាំងពីសម័យបុរាណ និងសម័យទំនើប។ ការអភិវឌ្ឍបច្ចេកវិទ្យា សកលភាវូបនីយកម្ម និងពហុនិយមវប្បធម៌បាននាំសិល្បៈទៅក្នុងទិសដៅកាន់តែស្វាហាប់ និងមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។ ទស្សនៈប្រពៃណីអំពីសម្រស់ និងសោភ័ណភាពជារឿយៗត្រូវបានជំទាស់ដោយស្នាដៃដែលប្រឆាំងនឹងបទដ្ឋានធម្មតា។
ការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងសិល្បៈសហសម័យគឺការលេចចេញនូវគោលគំនិតនៃ "សិល្បៈប្រឆាំង" ដែលបង្កើតឡើងដោយចលនាដាដានៅដើមសតវត្សរ៍ទី 20។ អ្នកកាន់សាសនាដាដាបានបដិសេធគោលគំនិតប្រពៃណីនៃសិល្បៈ និងសោភ័ណភាព ដោយបង្កើតស្នាដៃដែលហាក់ដូចជាគ្មានន័យ ញុះញង់ និងជារឿយៗចំអក។ នៅទីនេះ មុខងារនៃសិល្បៈបានផ្លាស់ប្តូរពីការបង្កើតសម្រស់ដែលមើលឃើញចុះសម្រុងគ្នាទៅជាការប្រឈម និងសួរដេញដោលអំពីព្រំដែនវប្បធម៌ និងសង្គម។
សកម្មភាពសិល្បៈក៏ជានិន្នាការដ៏សំខាន់មួយផងដែរ ដោយប្រើប្រាស់សិល្បៈជាឧបករណ៍សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរសង្គម និងនយោបាយ។ គំនូរលើជញ្ជាំង ការដំឡើង និងសិល្បៈសម្តែង ជារឿយៗនាំមកនូវសារដ៏មានឥទ្ធិពលអំពីបញ្ហាសកលដូចជា សិទ្ធិមនុស្ស បរិស្ថាន និងអយុត្តិធម៌សង្គម។ នេះបង្ហាញថា សិល្បៈលែងគ្រាន់តែជាសម្រស់ទៀតហើយ ប៉ុន្តែវាក៏ជាមធ្យោបាយនៃការទំនាក់ទំនង និងការបំផុសគំនិតផងដែរ។
តួនាទីនៃសោភ័ណភាពក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ
ទោះបីជាការពិភាក្សាអំពីសោភ័ណភាពច្រើនតែផ្តោតលើសិល្បៈក៏ដោយ តាមពិតសោភ័ណភាពប៉ះពាល់ដល់ទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ចាប់ពីការរចនាផលិតផលរហូតដល់ស្ថាបត្យកម្ម ចាប់ពីម៉ូដរហូតដល់ម្ហូបអាហារ គោលការណ៍សោភ័ណភាពពង្រឹងបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស។
ជាឧទាហរណ៍ ការរចនាផលិតផល មិនត្រឹមតែពិចារណាលើមុខងារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតម្លៃសោភ័ណភាពនៃផលិតផលខ្លួនឯងផងដែរ។ ស្មាតហ្វូន ឬរថយន្តត្រូវបានរចនាឡើងដោយគិតគូរពីអន្តរកម្មដែលមើលឃើញ ការប៉ះ និងអន្តរកម្មរបស់អ្នកប្រើប្រាស់ មិនមែនគ្រាន់តែភាពទំនើបខាងបច្ចេកវិទ្យានោះទេ។ នេះបង្ហាញថា ការកោតសរសើរសោភ័ណភាពដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងរបៀបដែលយើងធ្វើអន្តរកម្មជាមួយវត្ថុនៅជុំវិញខ្លួនយើង។
នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្ម សោភ័ណភាពដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតកន្លែងដែលមិនត្រឹមតែបំពេញតម្រូវការមុខងារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តល់នូវផាសុកភាពផ្នែកអារម្មណ៍ និងស្មារតីផងដែរ។ អគារដែលរចនាបានល្អអាចបង្កើតអារម្មណ៍ស្ងប់ស្ងាត់ ការបំផុសគំនិត ឬសូម្បីតែការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះអ្នកដែលប្រើប្រាស់វា។
ការឆ្លុះបញ្ចាំង និងសេចក្តីសន្និដ្ឋាន
នៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់យើងលើសិល្បៈ និងសោភ័ណភាពតាមរយៈកែវភ្នែកនៃទស្សនវិជ្ជា យើងឃើញថាសិល្បៈមិនអាចបំបែកចេញពីបរិបទសង្គម ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដែលបង្កើតវាបានទេ។ សម័យកាល និងអរិយធម៌នីមួយៗមានវិធីផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងការកំណត់ និងយល់ដឹងអំពីសិល្បៈ និងសម្រស់ ចាប់ពីទស្សនៈបុរាណដូចជាការធ្វើត្រាប់តាម និងការបញ្ចេញមតិ រហូតដល់វិធីសាស្រ្តទំនើបដែលសង្កត់ធ្ងន់លើភាពជាប្រធានិបទនៃបទពិសោធន៍សោភ័ណភាព និងតួនាទីរបស់ស្ថាប័នសង្គម។
សោភ័ណភាព ជាការសិក្សាអំពីសម្រស់ និងរសជាតិ បើកឱកាសឱ្យយើងស្វែងយល់ពីរបៀបដែលសម្រស់ជះឥទ្ធិពលដល់ជីវិតរបស់យើងតាមវិធីផ្សេងៗ។ បទពិសោធន៍សោភ័ណភាពមិនត្រឹមតែកំណត់ចំពោះសិល្បៈកម្រិតខ្ពស់ដូចជាគំនូរ ឬតន្ត្រីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាមានវត្តមាននៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង។
ជាចុងក្រោយ វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវយល់ថា សិល្បៈ និងសោភ័ណភាពមិនមែនគ្រាន់តែជាការកំណត់អ្វីដែលស្រស់ស្អាត ឬអត់នោះទេ ប៉ុន្តែវាជាការកោតសរសើរចំពោះភាពស្មុគស្មាញ និងភាពសម្បូរបែបនៃការបញ្ចេញមតិរបស់មនុស្ស។ ពួកវាផ្តល់ឱ្យយើងនូវមធ្យោបាយមួយដើម្បីភ្ជាប់បទពិសោធន៍អារម្មណ៍ និងបញ្ញារបស់យើងជាមួយពិភពលោកជុំវិញយើង ដែលផ្តល់ឱ្យជីវិតរបស់យើងនូវអត្ថន័យ និងជម្រៅ។
នៅក្នុងពិភពលោកដែលមានការប្រែប្រួលយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងស្មុគស្មាញកាន់តែខ្លាំងឡើង ការកោតសរសើរចំពោះសិល្បៈ និងសោភ័ណភាពអាចជាបង្អួចមួយឆ្ពោះទៅរកអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃសម្រស់ និងភាពប្លែកនៃបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស។ វាគឺជារបៀបដែលយើងចាប់យក និងអបអរសាទរខ្លឹមសារនៃជីវិតនៅក្នុងភាពចម្រុះទាំងអស់របស់វា។