ទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ Karl Popper
លោក Karl Raimund Popper (១៩០២-១៩៩៤) គឺជាទស្សនវិទូជនជាតិអូទ្រីសម្នាក់ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ និងទស្សនវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ លោកត្រូវបានគេស្គាល់ច្បាស់បំផុតចំពោះការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងរបស់លោកចំពោះភាពវិជ្ជមានឡូជីខល និងសំណើរបស់លោកអំពីភាពក្លែងក្លាយជាវិធីសាស្ត្រសម្រាប់បែងចែករវាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងមិនមែនវិទ្យាសាស្ត្រ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងពិនិត្យមើលទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្ររបស់លោក Popper យ៉ាងស៊ីជម្រៅ ចាប់ពីផ្ទៃខាងក្រោយនៃគំនិតរបស់លោករហូតដល់ផលវិបាកនៃទ្រឹស្តីរបស់លោកនៅទូទាំងវិញ្ញាសាផ្សេងៗ។
សាវតារ និងបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រ
លោក Karl Popper កើតនៅទីក្រុងវីយែននៅដើមសតវត្សរ៍ទី 20 ដែលជាសម័យកាលដែលសាលាទស្សនវិជ្ជាថ្មីៗដូចជា ទស្សនវិជ្ជាវិជ្ជមានឡូជីខល និងរង្វង់មូលវីយែន មានឥទ្ធិពលខ្លាំងបំផុត។ រង្វង់មូលវីយែន ប្រកាន់យកទស្សនៈថា វិទ្យាសាស្ត្រគួរតែផ្អែកលើការផ្ទៀងផ្ទាត់ជាក់ស្តែង និងតក្កវិជ្ជាផ្លូវការ។ លោក Popper ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវចំណាប់អារម្មណ៍លើទស្សនវិជ្ជាជាមួយនឹងប្រវត្តិរូបវិទ្យា និងចិត្តវិទ្យា បានចាប់ផ្តើមសួរសំណួរអំពីគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃទស្សនវិជ្ជាវិជ្ជមានឡូជីខល។
ក្នុងនាមជាអ្នកគិតវ័យក្មេងម្នាក់ លោក Popper ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការវិវឌ្ឍនៃទ្រឹស្តីកង់ទិច និងទ្រឹស្តីរ៉ឺឡាទីវីតេ ដែលបានបង្ហាញពីគំរូថ្មីៗនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ និងផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃករណីដែលទ្រឹស្តីដែលទទួលយកពីមុនត្រូវតែកែប្រែ ឬបោះបង់ចោល។ បទពិសោធន៍នេះបានជំរុញឱ្យមានការរិះគន់របស់លោក Popper ចំពោះទស្សនៈវិជ្ជមាននៃការផ្ទៀងផ្ទាត់វិទ្យាសាស្ត្រ។
ការរិះគន់នៃការផ្ទៀងផ្ទាត់
គោលគំនិតនៃភាពអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បាន ដែលជាគំនិតដែលថាចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវតែអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានតាមរយៈការសង្កេត និងការពិសោធន៍ជាប់លាប់ គឺជាការរិះគន់ចម្បងមួយរបស់លោក Popper។ យោងតាមលោក Popper ភាពអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានគឺជាបញ្ហាជាមូលដ្ឋាន ពីព្រោះវាមិនផ្តល់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការបែងចែករវាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រក្លែងក្លាយ ឬទេវកថា។ ឧទាហរណ៍ ទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តដូចជា Freudianism និង Marxism ជារឿយៗអាចត្រូវបាន "ផ្ទៀងផ្ទាត់" ដោយទិន្នន័យជាក់ស្តែង ប៉ុន្តែលោក Popper មើលឃើញពួកគេជាប្រព័ន្ធជំនឿច្រើនជាងទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រ។
លោក Popper បានស្នើថា វិទ្យាសាស្ត្រមិនគួរស្វែងរកការផ្ទៀងផ្ទាត់សម្មតិកម្មនោះទេ ប៉ុន្តែគួរតែផ្តោតលើការក្លែងបន្លំវិញ។ តាមទស្សនៈរបស់លោក Popper ទ្រឹស្តីមួយអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិទ្យាសាស្ត្របានលុះត្រាតែវាអាចសាកល្បងបាន និងអាចបដិសេធបាន។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ទ្រឹស្តីដែលមិនអាចបដិសេធបាន (មិនអាចប្រកែកបាន) គឺមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ។
ការក្លែងបន្លំ
គោលគំនិតនៃការក្លែងបន្លំនេះគឺជាចំណុចកណ្តាលនៃទស្សនវិជ្ជារបស់ Popper ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាការក្លែងបន្លំនិយម។ យោងតាមលោក ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាដំណើរការសន្តិភាព និងស្វាហាប់ ដែលទ្រឹស្តីថ្មីៗលេចចេញជារូបរាង និងត្រូវបានសាកល្បងតាមរយៈការពិសោធន៍។ ទ្រឹស្តីដែលមិនអាចទប់ទល់នឹងការធ្វើតេស្តជាក់ស្តែងត្រូវតែបដិសេធ ឬកែសម្រួល។
ការក្លែងបន្លំនិយមខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីលទ្ធិផ្ទៀងផ្ទាត់និយម។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្ទៀងផ្ទាត់និយម ទ្រឹស្តីមួយត្រូវបានចាត់ទុកថាខ្លាំងជាង ភស្តុតាងកាន់តែច្រើនគាំទ្រវា។ ផ្ទុយទៅវិញ នៅក្នុងលទ្ធិក្លែងបន្លំនិយម ទ្រឹស្តីមួយមិនដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការពិតទាំងស្រុងនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញត្រូវបានចាត់ទុកថា "មិនទាន់បង្ហាញឱ្យឃើញ"។ ដូច្នេះ ទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រតែងតែជាបណ្ដោះអាសន្ន ហើយត្រូវតែសាកល្បងជាបន្តបន្ទាប់។
ផលប៉ះពាល់នៃការក្លែងបន្លំគឺរីករាលដាលពាសពេញវិញ្ញាសាផ្សេងៗ។ ឧទាហរណ៍ ក្នុងរូបវិទ្យា ការអភិវឌ្ឍទ្រឹស្តីរ៉ឺឡាទីវីតេ និងមេកានិចកង់ទិចអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការអនុវត្តវិធីសាស្ត្រក្លែងបន្លំដើម្បីជំនួស ឬកែប្រែទ្រឹស្តីចាស់ៗដោយផ្អែកលើទិន្នន័យជាក់ស្តែងថ្មីដែលមិនយល់ស្របនឹងការព្យាករណ៍របស់ពួកគេ។
ទ្រឹស្តីនៃចំណេះដឹងជាដំណើរការវិវត្តន៍
ផលប៉ះពាល់បដិវត្តន៍បំផុតមួយនៃការក្លែងបន្លំនិយម គឺថាចំណេះដឹងរបស់មនុស្សត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដំណើរការវិវត្តន៍។ លោក Popper បានអះអាងថា ការអភិវឌ្ឍចំណេះដឹងគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងដំណើរការនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិនៅក្នុងសារពាង្គកាយមានជីវិត។ ក្នុងករណីទាំងពីរនេះ មានវ៉ារ្យ៉ង់ផ្សេងៗគ្នា (នៃទ្រឹស្តី ឬសារពាង្គកាយ) ដែលត្រូវបានសាកល្បងដោយបរិស្ថានរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងបរិបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រ ទ្រឹស្តីដែលទប់ទល់នឹងការធ្វើតេស្តជាក់ស្តែងត្រូវបានចាត់ទុកថាជា 'អ្នករស់រានមានជីវិត' រហូតដល់ភស្តុតាងថ្មីបដិសេធពួកគេ។
លោក Popper បានទាញយកការបំផុសគំនិតពីលទ្ធិដាវីននៅក្នុងវិធីសាស្រ្តរបស់គាត់ចំពោះការអភិវឌ្ឍវិទ្យាសាស្ត្រ។ គាត់បានអះអាងថា យើងមិនចាំបាច់ស្វែងរក "សច្ចភាពដាច់ខាត" ទេ ប៉ុន្តែត្រូវកែលម្អទ្រឹស្តីរបស់យើងជាបន្តបន្ទាប់ ដើម្បីទទួលបានការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីពិភពលោក។ គាត់បានសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃការរិះគន់ប្រកបដោយស្ថាបនា និងការសន្ទនាវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលទ្រឹស្តីនីមួយៗគួរតែទុកកន្លែងសម្រាប់ការកែប្រែ ឬជំនួសដោយទ្រឹស្តីដែលល្អជាង។
ឥទ្ធិពលលើទស្សនវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងសង្គម
ទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ Popper មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើរបៀបដែលយើងមើលឃើញវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិធីសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រ។ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃវិធីសាស្ត្ររិះគន់ និងវិធីសាស្ត្រក្លែងបន្លំចំពោះការអភិវឌ្ឍវិទ្យាសាស្ត្រ Popper បានកំណត់ឡើងវិញនូវអ្វីដែលយើងចាត់ទុកថាជា 'ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ'។
បន្ថែមពីលើឥទ្ធិពលរបស់វានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ គោលការណ៍ក្លែងបន្លំរបស់ Popper ក៏ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម សេដ្ឋកិច្ច និងសូម្បីតែទស្សនវិជ្ជានយោបាយផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ទ្រឹស្តីត្រូវតែត្រូវបានសាកល្បងតាមរយៈទិន្នន័យជាក់ស្តែង ហើយត្រូវបានបដិសេធប្រសិនបើវាមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងភស្តុតាងដែលមាន។ នេះមានផលវិបាកសំខាន់ៗសម្រាប់វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវនៅក្នុងមុខវិជ្ជាទាំងនេះ។
ជាទូទៅ ទស្សនៈក្លែងបន្លំរបស់លោក Popper មានផលប៉ះពាល់ដល់វប្បធម៌រិះគន់នៅក្នុងសង្គម។ លោកបានសង្កត់ធ្ងន់ថា សេរីភាពបញ្ញា និងសិទ្ធិក្នុងការបញ្ចេញមតិរិះគន់ គឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការរីកចម្រើននៃចំណេះដឹង។ ដូច្នេះ និក្ខេបបទរបស់លោក Popper ក៏អំពាវនាវឱ្យមានសង្គមមួយដែលបើកចំហរ និងប្រជាធិបតេយ្យជាងមុន ដែលការជជែកពិភាក្សា និងពិភាក្សាអំពីបញ្ញាត្រូវបានលើកទឹកចិត្តជាឧបករណ៍សម្រាប់វឌ្ឍនភាព។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
លោក Karl Popper បានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីចំណេះដឹង និងវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រតាមរយៈគំនិតរបស់លោកអំពីលទ្ធិក្លែងបន្លំ។ តាមរយៈការបដិសេធលទ្ធិផ្ទៀងផ្ទាត់ និងសង្កត់ធ្ងន់លើលទ្ធិក្លែងបន្លំ លោក Popper បានផ្តល់ក្របខ័ណ្ឌថ្មីមួយសម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដើម្បីចូលទៅជិតទ្រឹស្តី និងសម្មតិកម្ម។
លើសពីនេះ គំនិតរបស់គាត់មិនត្រឹមតែកំណត់ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានផលប៉ះពាល់យ៉ាងទូលំទូលាយសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងសូម្បីតែទស្សនវិជ្ជានយោបាយផងដែរ ដោយគូសបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃការរិះគន់ប្រកបដោយស្ថាបនា និងភាពបើកចំហខាងបញ្ញា។ ទស្សនៈរបស់ Popper អញ្ជើញយើងឱ្យមើលឃើញវិទ្យាសាស្ត្រថាជាដំណើរការនៃការវិវត្តន៍ចំណេះដឹងដែលត្រូវបានសាកល្បង និងធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពឥតឈប់ឈរ។
អត្ថបទនេះសង្កត់ធ្ងន់ម្តងទៀតអំពីសារៈសំខាន់នៃការយល់ដឹងអំពីទស្សនវិជ្ជារបស់ Popper ដែលពាក់ព័ន្ធមិនត្រឹមតែសម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់អ្នកដែលស្វែងរកវិធីសាស្រ្តរិះគន់ និងស្វាហាប់ចំពោះចំណេះដឹងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃផងដែរ។
