សីលធម៌បរិស្ថាន និងទស្សនវិជ្ជាអេកូឡូស៊ី
ការពិភាក្សាអំពីវិបត្តិអាកាសធាតុ ការបំពុល ការកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើ ការផុតពូជនៃប្រភេទសត្វ និងគ្រោះមហន្តរាយបរិស្ថានច្រើនតែផ្តោតលើទិន្នន័យ និងដំណោះស្រាយបច្ចេកទេស៖ ការកាត់បន្ថយការបំភាយឧស្ម័ន ថាមពលកកើតឡើងវិញ ការកែច្នៃឡើងវិញ ការដាំដើមឈើឡើងវិញ ឬបទប្បញ្ញត្តិដែលបានពង្រឹង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្រោមសំណួរទាំងនេះគឺជាសំណួរជាមូលដ្ឋានជាងនេះ៖ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សមានអារម្មណ៍ថាមានសិទ្ធិកេងប្រវ័ញ្ចធម្មជាតិដោយគ្មានដែនកំណត់ ហើយតើយើងគួរផ្លាស់ប្តូររបៀបរស់នៅរបស់យើងដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានសីលធម៌អ្វីខ្លះ? នេះជាកន្លែងដែលក្រមសីលធម៌បរិស្ថាន និងទស្សនវិជ្ជាបរិស្ថានក្លាយជារឿងសំខាន់។ ទាំងពីរមិនត្រឹមតែនិយាយអំពី "អ្វីដែលគួរធ្វើ" ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំង "មូលហេតុដែលវាគួរធ្វើ" និង "របៀបមើលទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិ"។
ការយល់ដឹងអំពីក្រមសីលធម៌បរិស្ថាន
សីលធម៌បរិស្ថានគឺជាសាខាមួយនៃសីលធម៌ដែលវាយតម្លៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សទាក់ទងនឹងបរិស្ថានទាក់ទងនឹងល្អ និងអាក្រក់ ឬត្រូវ និងខុស។ ខណៈពេលដែលសីលធម៌ប្រពៃណីច្រើនតែផ្តោតលើទំនាក់ទំនងអន្តរបុគ្គល - ឧទាហរណ៍ លើបញ្ហាយុត្តិធម៌ កាតព្វកិច្ច សិទ្ធិ និងការទទួលខុសត្រូវ - សីលធម៌បរិស្ថានពង្រីកវិសាលភាពនៃការពិចារណាខាងសីលធម៌ហួសពីមនុស្ស៖ វារួមបញ្ចូលសត្វ រុក្ខជាតិ ប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ី និងសូម្បីតែជំនាន់ដែលមិនទាន់កើត។
នៅក្នុងក្រមសីលធម៌បរិស្ថានសំណួរកើតឡើងដូចជា៖
១. តើធម្មជាតិមានតម្លៃលុះត្រាតែវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់មនុស្ស?
២. តើមនុស្សលោកមាន «សិទ្ធិ» រស់នៅ និងរីកចម្រើនដែរឬទេ?
៣. តើការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចអាចបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការបំផ្លាញទីជម្រកបានដល់កម្រិតណា?
៤. តើអ្វីទៅជាទំនួលខុសត្រូវខាងសីលធម៌របស់យើងចំពោះមនុស្សជំនាន់ក្រោយ?
សំណួរទាំងនេះបង្ហាញថា បញ្ហាអេកូឡូស៊ីមិនមែនគ្រាន់តែជាចំណុចខ្វះខាតខាងបច្ចេកវិទ្យា ឬការគ្រប់គ្រងនោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាបញ្ហានៃតម្លៃផងដែរ។ នៅពេលដែលគោលនយោបាយមួយពេញចិត្តនឹងកំណើនសេដ្ឋកិច្ចរយៈពេលខ្លី ដោយបាត់បង់ព្រៃឈើ ទន្លេ ឬមហាសមុទ្រ ការសម្រេចចិត្តនោះពិតជាបង្កប់នូវការអះអាងខាងសីលធម៌មួយ៖ ថាសុខុមាលភាពបច្ចុប្បន្នគឺសំខាន់ជាងនិរន្តរភាពរយៈពេលវែង ឬថាធម្មជាតិអាចត្រូវបានលះបង់ដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់មនុស្ស។
ទស្សនវិជ្ជាអេកូឡូស៊ី៖ លើសពីទស្សនៈរបស់មនុស្ស
ខណៈពេលដែលក្រមសីលធម៌បរិស្ថានផ្តោតលើការវាយតម្លៃសីលធម៌នៃសកម្មភាព ទស្សនវិជ្ជាអេកូឡូស៊ីមានលក្ខណៈទូលំទូលាយជាង៖ វាពិនិត្យមើលទស្សនៈជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្សលើធម្មជាតិ គោលគំនិតនៃ "ជីវិត" "ធម្មជាតិ" "តម្លៃ" និង "ការតភ្ជាប់"។ ទស្សនវិជ្ជាអេកូឡូស៊ីសួរសំណួរអំពីការសន្មត់ដែលជារឿយៗមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងវប្បធម៌សម័យទំនើប ដូចជាគំនិតដែលថាមនុស្សជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសកលលោក ឬថាធម្មជាតិគឺជាវត្ថុអកម្មដែលអាចវាស់វែង និងគ្រប់គ្រងបានទាំងស្រុង។
ទស្សនវិជ្ជាអេកូឡូស៊ីក៏ទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងពីវិទ្យាសាស្ត្រអេកូឡូស៊ី ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើភាពជាប់ទាក់ទងគ្នានៃធាតុនានា៖ សារពាង្គកាយ ជម្រក ខ្សែសង្វាក់អាហារ វដ្តទឹក អាកាសធាតុ និងឌីណាមិកប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ី។ នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនេះ មនុស្សមិនឈរនៅខាងក្រៅប្រព័ន្ធនោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកមួយនៃបណ្តាញនៃជីវិត។ ការខូចខាតដល់ធាតុមួយជារឿយៗបង្កឱ្យមានឥទ្ធិពលដូមីណូលើធាតុផ្សេងទៀត។
ដើម្បីយល់ពីទំនាក់ទំនងរវាងសីលធម៌បរិស្ថាន និងទស្សនវិជ្ជាអេកូឡូស៊ី យើងអាចមើលឃើញវាតាមវិធីនេះ៖ ទស្សនវិជ្ជាអេកូឡូស៊ីរុះរើទស្សនៈនានា ខណៈដែលសីលធម៌បរិស្ថានបង្កើតគោលការណ៍ណែនាំសីលធម៌ដោយផ្អែកលើទស្សនៈទាំងនេះ។
ការផ្តោតលើមនុស្សនិយម ការផ្តោតលើជីវនិយម និងការផ្តោតលើបរិស្ថាននិយម
នៅក្នុងការពិភាក្សាអំពីក្រមសីលធម៌បរិស្ថាន មានទិសដៅសំខាន់ៗជាច្រើនទាក់ទងនឹងចំណុចកណ្តាលនៃតម្លៃសីលធម៌៖
១. មនុស្សនិយម (មនុស្សជាចំណុចកណ្តាល)
ទស្សនៈនេះឱ្យតម្លៃធម្មជាតិជាចម្បងលើអត្ថប្រយោជន៍របស់វាចំពោះមនុស្ស។ បរិស្ថានត្រូវតែការពារ ពីព្រោះមនុស្សត្រូវការខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធ ទឹកស្អាត អាហារ សុខភាព និងស្ថិរភាពអាកាសធាតុ។ មនោគមវិជ្ជាមនុស្សនិយមមិនចាំបាច់ជារឿងអាក្រក់នោះទេ - វាជារឿយៗបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃគោលនយោបាយសាធារណៈ ពីព្រោះវាងាយយល់ និងទំនាក់ទំនង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំណុចខ្សោយរបស់វាគឺថា ធម្មជាតិងាយនឹងត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជា "ធនធាន" ហើយអាចត្រូវបានលះបង់ ប្រសិនបើវាត្រូវបានគេយល់ឃើញថាផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់បុគ្គលមួយចំនួនក្នុងរយៈពេលខ្លី។
២. ជីវនិយម (ជីវិតជាចំណុចកណ្តាល)
ជីវនិយមពង្រីកតម្លៃសីលធម៌ដល់សត្វលោកទាំងអស់។ សារពាង្គកាយនីមួយៗត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានតម្លៃពីកំណើត មិនមែនគ្រាន់តែជាប្រយោជន៍នោះទេ។ ជាលទ្ធផល សកម្មភាពដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិត ដូចជាការផុតពូជនៃប្រភេទសត្វ អំពើហិង្សាប្រឆាំងនឹងសត្វ ការបំផ្លាញជម្រក ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាបញ្ហាសីលធម៌ មិនមែនគ្រាន់តែជាបញ្ហាបច្ចេកទេសនោះទេ។
៣. អេកូឡូស៊ីជាចំណុចកណ្តាល (អេកូឡូស៊ីជាចំណុចកណ្តាល)
អេកូឡូស៊ីនិយមសង្កត់ធ្ងន់លើតម្លៃនៃប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីទាំងមូល៖ ប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ី សហគមន៍ជីវសាស្រ្ត និងតុល្យភាពនៃធម្មជាតិ។ នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនេះ ការរក្សាបាននូវភាពសុចរិត និងស្ថេរភាពនៃប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីក្លាយជាគោលដៅសីលធម៌។ នេះជារឿងសំខាន់ពីព្រោះប្រភេទសត្វ ឬបុគ្គលមួយជួនកាលមិនអាចយល់បានដាច់ដោយឡែកពីទីជម្រក និងទំនាក់ទំនងអេកូឡូស៊ីរបស់វាឡើយ។
ទស្សនៈទាំងបីនេះច្រើនតែត្រួតស៊ីគ្នាក្នុងការអនុវត្ត។ ឧទាហរណ៍ ការការពារព្រៃឈើអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាតម្រូវការរបស់មនុស្ស (ផ្តោតលើមនុស្ស) និងជាការគោរពចំពោះជីវិត និងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ី (ផ្តោតលើជីវៈ និងអេកូឡូស៊ី)។
អេកូឡូស៊ីជ្រៅ និងការរិះគន់អំពីភាពទំនើប
សាលាគំនិតដ៏មានឥទ្ធិពលមួយនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាអេកូឡូស៊ីគឺ អេកូឡូស៊ីជ្រៅ ដែលសង្កត់ធ្ងន់ថាវិបត្តិបរិស្ថានកើតចេញពីទស្សនៈទំនើបមួយដែលបំបែកមនុស្សចេញពីធម្មជាតិ និងលើកទឹកចិត្តដល់ការត្រួតត្រារបស់វា។ អេកូឡូស៊ីជ្រៅគាំទ្រការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់បន្ថែមទៀត៖ មិនត្រឹមតែកាត់បន្ថយការខូចខាតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្លាស់ប្តូររបៀបរស់នៅ ទម្លាប់នៃការប្រើប្រាស់ និងគំរូអភិវឌ្ឍន៍ផងដែរ។
នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនេះ ក្រមសីលធម៌បរិស្ថានមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ប្រសិនបើវាគ្រាន់តែលើកកម្ពស់ "ប្រសិទ្ធភាព" ឬ "បច្ចេកវិទ្យាបៃតង" ដោយមិនកែតម្រូវវប្បធម៌នៃការប្រើប្រាស់ហួសប្រមាណ។ ឧទាហរណ៍ ការប្រើប្រាស់ថាមពលកកើតឡើងវិញអាចនៅតែបំផ្លិចបំផ្លាញ ប្រសិនបើគោលដៅគឺដើម្បីរក្សាកំណើនការប្រើប្រាស់គ្មានដែនកំណត់។ បរិស្ថានវិទ្យាជ្រៅជ្រះលើកទឹកចិត្តមនុស្សឱ្យមើលឃើញខ្លួនឯងជាផ្នែកមួយនៃធម្មជាតិ - មិនមែនជាអ្នកគ្រប់គ្រងទេ ប៉ុន្តែជាសមាជិកស្មើគ្នានៃសហគមន៍អេកូឡូស៊ី។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បរិស្ថានវិទ្យាជ្រៅជ្រះក៏ទទួលបានការរិះគន់ផងដែរ។ អ្នកខ្លះចាត់ទុកវិធីសាស្រ្តនេះមានលក្ខណៈឧត្តមគតិពេក ពិបាកអនុវត្តក្នុងគោលនយោបាយ ឬមិនមានភាពរសើបគ្រប់គ្រាន់ចំពោះតម្រូវការសេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់សហគមន៍ក្រីក្រ។ ការរិះគន់នេះរំលឹកយើងថា ក្រមសីលធម៌បរិស្ថានត្រូវតែប្រឈមមុខនឹងការពិតនៃយុត្តិធម៌សង្គម។
យុត្តិធម៌បរិស្ថាន និងការទទួលខុសត្រូវអន្តរជំនាន់
នៅកន្លែងជាច្រើន ការខូចខាតបរិស្ថានមិនត្រូវបានចែករំលែកស្មើៗគ្នាទេ។ សហគមន៍ដែលរួមចំណែកតិចបំផុតចំពោះការបំភាយឧស្ម័ន ឬការបំពុល ជារឿយៗរងផលប៉ះពាល់ខ្លាំងបំផុត៖ កសិករខ្នាតតូចដោយសារតែគ្រោះរាំងស្ងួត សហគមន៍ឆ្នេរសមុទ្រដោយសារតែការកើនឡើងនៃកម្រិតទឹកសមុទ្រ ឬសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិចដោយសារតែការទន្ទ្រានព្រៃឈើ។ ដូច្នេះ ក្រមសីលធម៌បរិស្ថានសម័យទំនើបផ្តោតយ៉ាងខ្លាំងទៅលើយុត្តិធម៌បរិស្ថាន៖ អ្នកណាទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីការអភិវឌ្ឍ និងអ្នកណាទទួលបន្ទុកចំណាយរបស់វា។
លើសពីនេះទៅទៀត មានវិមាត្រអន្តរជំនាន់។ មនុស្សជំនាន់សព្វថ្ងៃនេះអាចធ្វើឱ្យធនធានធម្មជាតិថយចុះ បំផ្លាញអាកាសធាតុ និងបន្សល់ទុកបន្ទុកដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ សំណួរសីលធម៌កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើង៖ តើយើងមានសិទ្ធិស្វែងរកការលួងលោមរយៈពេលខ្លីដោយចំណាយអនាគតកូនៗរបស់យើងដែរឬទេ? ក្រមសីលធម៌បរិស្ថានអះអាងថា មនុស្សជំនាន់ក្រោយមានផលប្រយោជន៍ដែលសមនឹងទទួលបានការពិចារណាឥឡូវនេះ ទោះបីជាពួកគេមិនទាន់មានសំឡេងនៅក្នុងនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចសព្វថ្ងៃនេះក៏ដោយ។
ពីគោលការណ៍ទៅការអនុវត្ត៖ ក្រមសីលធម៌ក្នុងជម្រើស និងគោលនយោបាយប្រចាំថ្ងៃ
ក្រមសីលធម៌បរិស្ថាន និងទស្សនវិជ្ជាអេកូឡូស៊ី លើសពីទ្រឹស្តី។ ពួកវាអាចបង្កើតការសម្រេចចិត្តជាក់ស្តែង ទាំងនៅកម្រិតបុគ្គល និងក្នុងគោលនយោបាយសាធារណៈ។ នៅកម្រិតបុគ្គល ក្រមសីលធម៌បរិស្ថានលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការឆ្លុះបញ្ចាំងលើការប្រើប្រាស់៖ ការកាត់បន្ថយកាកសំណល់ ការជ្រើសរើសផលិតផលប្រកបដោយចីរភាព ការអភិរក្សថាមពល និងការពិចារណាលើស្នាមជើងអេកូឡូស៊ី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវកត់សម្គាល់ថា ការទទួលខុសត្រូវមិនគួរស្ថិតនៅលើបុគ្គលតែម្នាក់គត់នោះទេ - រចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច និងគោលនយោបាយជារឿយៗកំណត់ជម្រើសដែលមាន។
នៅកម្រិតគោលនយោបាយ ក្រមសីលធម៌បរិស្ថានអាចត្រូវបានបកប្រែទៅជាគោលការណ៍៖
– គោលការណ៍ប្រុងប្រយ័ត្ន នៅពេលដែលហានិភ័យអេកូឡូស៊ីមានទំហំធំ និងមិនប្រាកដប្រជា
- អ្នកបំពុលបង់ប្រាក់
- ការការពារតំបន់ជីវៈចម្រុះសំខាន់ៗ
- ការផ្លាស់ប្តូរថាមពលដោយយុត្តិធម៌ និង
– ការទទួលស្គាល់ និងការការពារសិទ្ធិរបស់ជនជាតិដើមភាគតិច ដែលជារឿយៗត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញថា ការពារព្រៃឈើបានកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព។
ទស្សនវិជ្ជាអេកូឡូស៊ីជួយធានាថាគោលនយោបាយមិនត្រឹមតែមានលក្ខណៈបច្ចេកវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងគិតគូរពីទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សនិងធម្មជាតិទាំងមូលទៀតផង។
Penutup
ក្រមសីលធម៌បរិស្ថាន និងទស្សនវិជ្ជាអេកូឡូស៊ីអញ្ជើញយើងឱ្យមើលវិបត្តិអេកូឡូស៊ីមិនត្រឹមតែជាការរំខាននៅក្នុងធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីរបៀបដែលមនុស្សគិត ផ្តល់តម្លៃ និងរស់នៅ។ វិបត្តិបរិស្ថានទាមទារច្រើនជាងការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកវិទ្យា។ វាទាមទារការបន្តសីលធម៌ និងការផ្លាស់ប្តូរគំរូ។ នៅពេលដែលធម្មជាតិត្រូវបានមើលឃើញថាជាសហគមន៍ជីវិតដែលមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក ការទទួលខុសត្រូវរបស់មនុស្សផ្លាស់ប្តូរ៖ ពីអ្នកគ្រប់គ្រងទៅអាណាព្យាបាល ពីអ្នកប្រើប្រាស់ទៅសមាជិក ពីអ្នកប្រើប្រាស់ទៅផ្នែកមួយនៃបណ្តាញដែលត្រូវតែការពាររួមគ្នា។
នៅទីបំផុត សីលធម៌បរិស្ថានផ្តល់ឱ្យយើងនូវត្រីវិស័យសីលធម៌ ខណៈពេលដែលទស្សនវិជ្ជាអេកូឡូស៊ីផ្តល់ឱ្យយើងនូវផែនទីបង្ហាញផ្លូវ។ ទាំងពីរគឺចាំបាច់សម្រាប់អរិយធម៌ដើម្បីរស់រានមានជីវិតដោយមិនបំផ្លាញទីជម្រករបស់វា៖ ផែនដី។
