Самурайдың ұзақ тарихы және Бушидо кодексі
Пендахулуан
Самурайлар VIII ғасырдан XIX ғасырға дейін өмір сүрген таңдаулы жапон жауынгерлері болды. Олар тек шайқас шеберлігімен ғана емес, сонымен қатар Бушидо деп аталатын қатаң мінез-құлық кодексімен де танымал болды. Бушидо, сөзбе-сөз «Жауынгердің жолы» дегенді білдіреді, самурай өмірінің барлық аспектілерін реттейтін ережелер мен моральдық қағидалар жиынтығы болды. Бұл мақалада самурайлардың ұзақ тарихы және олар ұстанған мінез-құлық кодексі қарастырылады.
Самурайлардың шығу тегі
«Самурай» термині «қызмет ету» дегенді білдіретін «сабурау» сөзінен шыққан. Бастапқыда самурайлар Хэйан кезеңінде (794–1185) жер иелері мен жоғары лауазымды шенеуніктерді қорғау міндеті жүктелген жауынгер табы болды. Самурайлардың күшінің өсуі осы кезеңде Тайра мен Минамото сияқты ірі рулар билік үшін қақтығысқан кезде айқын көрінді.
Хэйан кезеңінің соңында Минамото руы Тайра руын Гэнпей соғысы (1180–1185) деп аталатын соғыста сәтті жеңді, бұл сайып келгенде самурайлардың Жапонияның саяси құрылымындағы орнын нығайтты. Камакура кезеңінде (1185–1333) Минамото но Йоритомо 1192 жылы Камакура сегунатын құрғаннан кейін самурайлар үкіметтегі негізгі күшке айналды.
Бушидо кодексі
Бушидо белгілі бір уақытта жасалған ресми құжат емес, керісінше уақыт өте келе қалыптасқан құндылықтар жиынтығы. Бушидо адалдық, батылдық, қайырымдылық, құрмет, адалдық, ар-намыс және адалдық сияқты қағидаттарды қамтиды. Рухани деңгейде Бушидо дзен буддизмінің тәжірибелері мен тұжырымдамаларын, сондай-ақ синтоизм мен конфуцийшілдіктің әсерін де қамтиды.
1. Gi (Адалдық және әділдік)
Самурайлар әрқашан іс-әрекеттерінде де, ойларында да адал және әділ болуы керек. Шындық - барлық шешімдердің негізі.
2. Ю (Батылдық)
Бушидода айтылған батылдық моральдық және физикалық батылдықты қамтиды. Самурайдан тек шайқас алаңында батыл болу ғана емес, сонымен қатар қиын шындықтарға тап болған кезде де батыл болу талап етілді.
3. Джин (Қайырымдылық)
Самурай үлкен күшке ие болғандықтан, ол жанашырлық танытып, әлсіздерді қорғау үшін күшін пайдалануы керек.
4. Рей (Құрмет)
Самурайлар әрқашан жолдастарына, бағыныштыларына және жауларына құрмет көрсетуге міндетті болды. Құрмет әлеуметтік өзара әрекеттесудің маңызды элементі болды.
5. Макото (Адалдық және шынайылық)
Самурайдың айтқан әрбір сөзіне сену керек еді. Олар өз уәделеріне толықтай адалдықпен берілулері керек еді.
6. Мейё (Құрметті)
Ар-намыс – самурайлардың басты қағидасы. Ар-намысты жоғалту бәрін жоғалту дегенді білдіреді, сондықтан әрбір әрекет пен шешім әрқашан ар-намысқа негізделуі керек.
7. Чуги (Адалдық)
Самурайлардың өмірінің ажырамас бөлігі өз қожайынына деген адалдық болды. Бұл адалдық олардың отбасы мен достарына да қатысты болды.
Самурайлардың даңқы мен өзгерісі
Самурайлардың гүлдену кезеңі Муромачи (1336–1573) және Сенгоку (1467–1615) кезеңдеріне сәйкес келді. Бұл самурай руларының күшті болған және руаралық соғыс кең таралған кезең болды. Осы кезеңде Жапонияға атыс қаруын португал саудагерлері әкелді, бұл негізінен қылыштар (катана) мен садақтарға негізделген дәстүрлі самурай соғыс стиліне біршама әсер етті.
1603 жылы Токугава Иэясу Жапонияны біріктіріп, 1868 жылға дейін өмір сүрген Токугава сегунатын құруға қол жеткізді. Бұл Эдо кезеңінде олар қоғамда жоғары мәртебеге ие болғанымен, самурайлардың әскери рөлі төмендеді, себебі бұл кезең тұрақтырақ және қақтығыстар аз болды.
Қазіргі замандағы самурайлар
Эдо кезеңі 1868 жылы Жапонияны феодалдық дәуірден қазіргі заманға алып келген Мэйдзи қалпына келтіруімен аяқталды. Мэйдзи қалпына келтіруі көптеген реформаларды, соның ішінде самурайлардың мәртебесі мен рөлін төмендететін таптық жүйені жоюды әкелді. Жапон ұлттық армиясы құрылып, негізгі қорғаныс күші ретінде самурайлардың орнына келді.
Самурайлардың қоғамдағы физикалық рөлі төмендегенімен, бушидо құндылықтары жапондық жұмыс этикасының және моральдық қағидаларының бір бөлігіне айналып, әлі де сақталып келеді. Бушидодан шыққан адалдық, ар-намыс және тұтастық сияқты ұғымдар қазіргі заманғы жапон әскери тәртібі мен іскерлік мінез-құлқында әлі де жоғары бағаланады.
Самурайдың танымал мәдениетке әсері
Самурай мен Бушидо тек Жапонияда ғана емес, бүкіл әлемде танымал мәдениетке терең әсер етті. Самурайлар көптеген әдебиет, кино және өнер туындыларының тақырыбы болды. Самурайлардың бейнелері көбінесе Бушидо қағидаттарын баса көрсететін, әскери шеберлікті күрделі моральдық дилеммалармен біріктіретін эпикалық сценарийлерді қамтиды.
«Соңғы самурай» сияқты фильмдер және Акира Куросаваның «Жеті самурай» және «Йоджимбо» сияқты туындылары самурайлардың эстетикасы мен адамгершілігін әлемдік аудиторияға таныстырды. Тіпті Батыс мәдениетінде де жауынгер ұғымы көбінесе бушидоға ұқсас романтикаландырылған.
Қорытынды
Самурайлардың тарихы және Бушидо кодексі жапон тарихы мен мәдениетінің ажырамас бөлігі болып табылады. Самурайлар тек шайқаста шебер жауынгерлер ғана емес, сонымен қатар берік моральдық қағидаттармен өмір сүрген адамдар болды. Бушидо кодексі уақыт пен кеңістіктен асып түсетін жұмыс этикасына, ар-намыс пен моральға терең түсінік береді.
Самурайлар әлдеқашан жоқ болды, бірақ олардың рухы мен құндылықтары Жапонияда да, бүкіл әлемде де шабыттандырып, өмір сүріп келеді. Самурайлар мен бушидоның мұрасы бізге өмірді адалдықпен, батылдықпен және құрметпен өткізудің маңыздылығын еске салады.
