Израиль Палестина қақтығысы
Израиль-Палестина қақтығысы қазіргі тарихтағы ең күрделі және ұзаққа созылған даулардың бірі. Бұл жай ғана аумақтық дау емес, көп қырлы тоғысқан мәселе: ұлттық бірегейлік, отаршылдық тарих, дін, қауіпсіздік, халықаралық құқық және ұрпақтан-ұрпаққа беріліп келе жатқан қайғылы тәжірибелер. Бір ғасырдан астам уақыт бойы Осман империясының күйреуінен, британдық отаршылдық мандатынан, Израиль мемлекетінің құрылуынан бастап аймақтық соғыстар мен ішкі саяси динамикаға дейінгі маңызды оқиғалар үнемі өзгеріп отыратын шындықты қалыптастырды, бірақ олар әрқашан негізгі сұрақтарға оралады: кімнің егемендігі бар, қай аумақта және онда тұратын барлық адамдардың құқықтарына қандай кепілдіктер бар.
Қысқаша тарихи тамырлар
19 ғасырдың аяғы мен 20 ғасырдың басында Палестина (тарихи географиялық мағынада) Осман империясының қарамағында болды және негізінен палестиналық арабтар, аз еврей қауымдастығы мекендеді. Еуропада сионистік қозғалыс антисемитизм мен погромдарға жауап ретінде пайда болды, еврейлер үшін «ұлттық үй» құруды талап етті. Аймаққа еврейлердің көпшілік иммиграциясы Бірінші дүниежүзілік соғысқа дейін болды және кейінгі жылдары артты.
Бірінші дүниежүзілік соғыстан кейін Осман империясы құлап, Ұлыбритания Палестинадағы мандатты өз қолына алды. 1917 жылы Бальфур декларациясында британдықтар Палестинадағы «еврей халқы үшін ұлттық үй» құруды қолдайтыны, егер ол еврей емес қауымдастықтардың «азаматтық және діни құқықтарына» нұқсан келтірмесе, жарияланды. Іс жүзінде британдық мандат кезеңі шиеленістің күшейген кезеңі болды: еврей иммиграциясының артуы, жер сатып алулар және Палестина еврей және араб қауымдастықтары арасындағы саяси қақтығыстар, сондай-ақ британдық саясат түсініксіз және қыңыр деп қабылданды. Қоғамдық зорлық-зомбылық пен көтерілістер басталды, соның ішінде 1936-1939 жылдардағы араб көтерілісі болды.
1947–1949: Бөлу жоспарлары және соғыс
Екінші дүниежүзілік соғыстан және еуропалық еврейлердің геноциді - Холокосттан кейін еврей мемлекетін құруға халықаралық қолдау артты. 1947 жылы Біріккен Ұлттар Ұйымы (БҰҰ) Мандатты екі мемлекетке (еврей және араб) бөлу жоспарын ұсынды, бұл жоспар Иерусалимге ерекше мәртебе берді. Еврей басшылығы бұл жоспарды қабылдады, ал көптеген араб көшбасшылары бөлудің әділетсіздігін және отаршылдықтың қозғауындағы мемлекеттік жобадан бас тартуды айтып, оны қабылдамады.
1948 жылы Израиль тәуелсіздігін жариялады. Израиль мен көршілес араб мемлекеттері арасында соғыс басталды. Бұл соғыс үлкен өзгерістерге әкелді: Израиль БҰҰ жоспарынан тыс қалып, кеңейді, ал Батыс жағалау Иорданияның бақылауына, ал Газа Мысыр әкімшілігінің бақылауына өтті. Сонымен қатар, жүздеген мың палестиналық босқынға айналды - бұл оқиғаны палестиналықтар Накба (апат) деп атайды. Содан бері босқындар мен оралу құқығы мәселесі қақтығыстың ең сезімтал нүктелерінің біріне айналды.
1967: Оккупация және қазіргі заманғы қақтығыстың пайда болуы
1967 жылғы алты күндік соғыс бетбұрыс кезеңі болды. Израиль Батыс жағалауды (Шығыс Иерусалимді қоса алғанда), Газаны, Голан төбелерін және Синай түбегін (кейінірек 1979 жылғы бейбітшілік келісімі бойынша Мысырға қайтарылды) басып алды. 1967 жылдан бастап Батыс жағалау мен Газа қазіргі Израиль-Палестина қақтығысының орталығында болды, оны басып алынған аумақтардың мәртебесі, израильдік қоныстанулар, қозғалысқа қойылған шектеулер, қауіпсіздік және палестиналықтардың тәуелсіздік талаптары деп атады.
Халықаралық құқық, әсіресе Женева конвенциялары, оккупация, бейбіт тұрғындарды қорғау және қоныстардың заңдылығы туралы пікірталастарда жиі айтылады. Израиль қауіпсіздік қажеттілігіне және аумақтық мәртебенің күрделілігіне баса назар аударады; Палестина және көптеген мемлекеттер мен халықаралық ұйымдар оккупация мен қоныстардың кеңеюін егемен және өміршең Палестина мемлекетінің жолындағы негізгі кедергілер деп санайды.
Бейбітшілік процесі: үміттер мен сәтсіздіктер
Дипломатиялық күш-жігер қайталанды. 1990 жылдардағы Осло келісімдері Палестина әкімшілігін (ПА) және екі мемлекетті шешімге бағытталған кезең-кезеңмен құрды. Көпшілік мұны тарихи мүмкіндік деп санады, бірақ содан бері бұл процесс зорлық-зомбылықтың жалғасуына, қоныстардың құрылысына, соңғы мәртебе мәселелеріне (Иерусалим, босқындар, шекаралар, қауіпсіздік) және саяси сенім дағдарысына байланысты тоқтап қалды.
Екінші Интифада (2000 жылдардың басы) бейбіт тұрғындарға шабуылдар мен әскери операцияларды қоса алғанда, кең таралған зорлық-зомбылық кезеңін белгіледі. Израиль аумақтың кейбір бөліктеріне тосқауыл/бөлу қоршауын салды, Израиль мұны шабуылдардың алдын алумен байланыстырды, ал палестиналықтар оның бағыттары мен әсерлерін жерді басып алу және күнделікті өмірді шектеу деп санады.
Газада ХАМАС 2006 жылғы Палестина заң шығарушы сайлауында жеңіске жетіп, кейіннен 2007 жылы Газаны бақылауға алғаннан кейін саяси динамика өзгерді, ал ФАТХ басқаратын ПА Батыс жағалауының кейбір бөліктеріне шектеулі әкімшілік бақылауды сақтап қалды. Содан бері Палестинадағы ішкі бөліністер саяси өкілдіктің бөлшектенуі және күрестің әртүрлі стратегияларымен үлкен кедергі болды. Газа сонымен қатар Израильдің қатаң блокадасына (сонымен қатар Египет енгізген шектеулерге) тап болды, бұл көптеген гуманитарлық агенттіктердің айтуынша, экономикалық және әлеуметтік жағдайларды нашарлатады, ал Израиль блокада қауіпсіздікке төнген қатер мен қару-жарақ контрабандасымен байланысты деп санайды. Израиль мен Газадағы қарулы топтар арасындағы қарулы қақтығыстардың бірнеше рет қайталануы бейбіт тұрғындардың қаза табуына және инфрақұрылымға үлкен зиян келтіруге әкелді.
Аяқтауды қиындататын негізгі мәселелер
Барлық дерлік келіссөздерде қайталанатын бірнеше негізгі мәселелер бар:
1. Шекаралар мен аумақ: Палестиналықтар 1967 жылға дейінгі шекараларда астанасы Шығыс Иерусалим болып табылатын мемлекет құрғысы келеді. Израиль қорғанысқа жарамды шекаралар мен берік қауіпсіздік шараларын қалайды; Израиль саяси спектрінің бір бөлігі де толық шығуды қабылдамайды.
2. Иерусалимнің мәртебесі: Бұл қасиетті қала үш негізгі дін үшін символ және бірегейліктің орталығы болып табылады. Егемендік пен қасиетті орындарға қол жеткізуге қатысты талаптар өте сезімтал.
3. Палестина босқындары: «Оралу құқығы» талаптары Израильдің демографиялық және саяси мәселелерімен қақтығысады. Талқыланатын шешімдер өтемақы төлеуден, қоныс аударудан, отбасын қайта біріктіруден немесе олардың үйлесімінен тұрады.
4. Қауіпсіздік: Израиль зымыран шабуылдарының, бомбалаулардың және шекарадан тыс қауіптердің алдын алуға баса назар аударады. Палестина қоныстанушылардың зорлық-зомбылығынан, әскери операциялардан, тұтқындаулардан және өмірді шектейтін бақылаудан қауіпсіздікті қамтамасыз етуге баса назар аударады.
5. Батыс жағалаудағы израильдік қоныстар: Олардың таралуы Палестина аумағының бөлшектенуіне әкеліп соқты және біртұтас мемлекет құруды қиындатты.
6. Саяси тану және заңдылық: Тараптар өзара тану мен кепілдіктерді талап етеді – Израильді еврей мемлекеті ретінде тануды да, Палестина мемлекеттілігін толық тануды да.
Гуманитарлық және әлеуметтік әсерлер
Бұл қақтығыс күнделікті өмірге терең әсер етеді. Палестина жағында қозғалыс шектеулері, жерге қол жеткізу, экономикалық белгісіздік және қайталанатын зорлық-зомбылықтың жарақаты күрделі мәселелер болып табылады. Израиль жағында зымыран шабуылдарының қаупі, террор және қауіпсіздік шиеленістері де қоғамдық психология мен саясатты қалыптастырады. Екі жақтағы балалар қорқыныш пен жарақат туралы әңгімелердің әртүрлі тәжірибелерімен өседі, бұл эмпатияға арналған кеңістікті тарылтады. Әлеуметтік желілер мен жаһандық поляризация көбінесе ұстанымдарын қатайтады, сондықтан адам азабы кейде үгіт-насихат пен саяси дұрыстықпен көлеңкеленеді.
Аяқтау перспективалары
Екі мемлекетті шешім – халықаралық қауымдастықтың көп бөлігі әлі де қолдағанымен – елеулі қиындықтарға тап болуда, әсіресе жергілікті жердегі фактілердің өзгеруі, саяси бытыраңқылық және сенімнің төмендеуі. Кейбіреулер тең құқықты біртұтас мемлекет, конфедерация немесе Иерусалим үшін арнайы халықаралық келісім сияқты баламаларды талқылай бастады. Дегенмен, әрбір нұсқа елеулі кедергілер тудырады: ұлттық бірегейлік пен қауіпсіздік мәселелерінен бастап әділ саяси құқықтар құрылымына дейін.
Шешім қандай болса да, алғышарттар әрқашан бірдей: бейбіт тұрғындарға қарсы зорлық-зомбылықты тоқтату, адам құқықтарын қорғау, гуманитарлық көмекке қолжетімділік, бұзушылықтар үшін жауапкершілік және ымыраға келу үшін тәуекелге баруға дайын саяси басшылық. Бұларсыз қақтығыстар кек алу циклдеріне айналады, азап шегуді ұзартады және сенімсіздікті тереңдетеді.
Жабу
Израиль-Палестина қақтығысын бір ғана әңгіме арқылы түсіну мүмкін емес. Ол ұзақ тарихтан және жиі қақтығысатын ұжымдық тәжірибелерден туындайды: қауіпсіздік, әділеттілік, тану және үйге деген қажеттілік. Осы күрделілікке байланысты бейбітшілікке апаратын жол элиталық келісімдерден тыс, сонымен қатар жердегі жағдайлардың өзгеруін және қауымдастықтар арасындағы сенімді қалпына келтіруді қамтиды. Қызу саяси пікірталас аясында бір нәрсе анық болып қала береді: екі жақтағы бейбіт тұрғындар салдардың ауыртпалығын көтереді. Адами құндылықтарды – өмір сүру, қадір-қасиет және бостандық құқығын – басымдыққа қою болашақтың қайталанатын трагедияларға толы болмауын қамтамасыз етудің ең аз қадамы болып табылады.
