Томас Гоббстың соғыс және бейбітшілік теориясы: адам табиғаты мен қоғамдық келісімшартты талқылау
Томас Гоббс XVII ғасырдың ең танымал саяси философтарының бірі болды. Оның «Левиафан» атты маңызды еңбегінде көрініс тапқан ойлары соғыс, бейбітшілік және адам табиғатын түсінуімізге айтарлықтай үлес қосты. Гоббстың пікірінше, адамзаттың өзімшілдігі мен бәсекелестік табиғаты үнемі қақтығыстар мен соғыс қаупін тудырады. Дегенмен, ол бұл мәселенің шешімін өзінің әлеуметтік келісімшарт теориясы арқылы ұсынды. Бұл мақалада Томас Гоббстың соғыс және бейбітшілік теориясы және бұл көзқарастың қазіргі заманғы контексте қаншалықты маңызды екендігі егжей-тегжейлі қарастырылады.
Адам табиғаты және табиғи жағдайлар
Гоббс талдауын адам табиғатын оның табиғи күйінде, яғни қоғам немесе үкімет пайда болғанға дейінгі күйінде ұсынудан бастайды. Гоббстың айтуынша, адамдар негізінен рационалды, бірақ өзімшіл тіршілік иелері, әрқашан өз мүддесін басымдыққа алады және шектеулі ресурстар үшін бір-бірімен бәсекелесуге бейім. Бұл оның «барлығының барлығына қарсы соғысы» (bellum omnium contra omnes) деп атағанына әкеледі.
Бұл күй үнемі қауіппен және кенеттен өлімнен қорқумен сипатталады. Гоббс «Левиафан» атты шығармасында табиғат жағдайындағы өмірді «жалғыздық, кедейлік, жағымсыз, қатыгез және қысқа» деп сипаттайды. Мұндай өмір идеалды емес және үлкен азапқа әкеледі. Сондықтан адамдар бұл жағдайдан құтылудың жолдарын іздейді.
Табиғи заң және рационалдылық
Содан кейін Гоббс «табиғи құқық» (lex naturalis) ұғымын енгізді, бұл рационалды ақыл-ой арқылы ашылған және өмірді сақтау үшін жасалуы тиіс әрекеттерді белгілейтін қағидалар. Гоббстың айтуынша, бірінші табиғи заң - әрбір адам бейбітшілікке қол жеткізуге үміттенгенше ұмтылуы керек. Егер бейбітшілікке қол жеткізу мүмкін болмаса, онда жеке тұлға өзін қорғау үшін кез келген қажетті құралдарды пайдалануға құқылы.
Табиғаттың екінші заңы бойынша, адамдар өздерінің табиғи құқықтарының бір бөлігінен тек басқалар да солай істеуге дайын болған жағдайда ғана бас тартуға дайын болуы керек, осылайша өзара қауіпсіздікті қамтамасыз ететін әлеуметтік келісімшарт жасалады. Гоббс «әлеуметтік келісімшарт» деп атайтын бұл қағида егемен қоғам мен үкіметтің қалыптасуының негізі болып табылады.
Қоғамдық келісімшарт және егемендік
Гоббстың әлеуметтік келісімшартында жеке тұлғалар өздерінің табиғи құқықтарының бір бөлігін қорғаныс пен бейбітшілік үшін үлкенірек, күштірек тұлғаға — Гоббс «Левиафан» деп атайтын тұлғаға — беруге келіседі. Патша немесе үкіметтік орган бола алатын бұл Левиафан тәртіпті реттеуге және сақтауға толық билікке ие.
Гоббстың пікірінше, бұл абсолютті егемендік адамның мінез-құлқының бақылануын және бастапқы келісімнің бұзылмауын қамтамасыз етудің маңызды талабы болып табылады. Мықты егемендік болмаса, әлеуметтік келісім кез келген уақытта бұзылуы мүмкін, бұл адамзатты қақтығыстар мен қауіп-қатерге толы табиғи күйге қайтарады.
Тұрақтылық пен тәртіптің өзектілігі
Гоббстың күшті егемендік туралы көзқарасын көпшілік көбінесе авторитарлық деп санайды. Дегенмен, Гоббстың көзқарасы бойынша, тұрақтылық пен тәртіп бейбітшілік пен өркендеуге қол жеткізудің маңызды алғышарттары болып табылады. Даусыз билікпен сақталған тәртіп болмаса, қоғам күйреп, анархияға қайта оралар еді.
Сондықтан Гоббстың үкімет туралы тұжырымдамасы жеке бостандықтан гөрі қауіпсіздік пен тұрақтылықты басымдыққа қояды. Гоббс үшін жеке құқықтарды Левиафан жалпы әлеуметтік тәртіпті сақтау үшін қажетті дәрежеде бере алады немесе шектей алады. Дегенмен, үкімет әлі де халықтың мүддесі мен жалпы қауіпсіздік үшін әрекет етуі керек, себебі мұны істемеу биліктің заңдылығын бұзып, көтеріліске әкелуі мүмкін.
Қазіргі заманғы өзектілік
Гоббс теориясы шамамен төрт ғасыр бұрын жасалғанымен, оның көптеген элементтері қазіргі заманғы саясатта өзекті болып қала береді. Табиғат жағдайы және қоғамдық келісім теориялары Локктан Руссоға дейінгі қазіргі заманғы саяси философияның, сондай-ақ бүгінгі демократиялық қоғамдарды басқаратын әртүрлі саяси жүйелердің негізі болып табылады.
Мысалы, әлеуметтік келісімшарт идеясы қазіргі заманғы демократия қағидаттарының негізі болып қала береді, мұнда үкіметтік билік халықтың келісімі арқылы жүзеге асырылады. Қазіргі заманғы үкіметтер Гоббс ұсынған абсолютті егемендікті қабылдамауға бейім болғанымен, үкіметтік билік азаматтардың қауіпсіздігі мен әл-ауқатын қорғауы керек деген қағида мемлекеттің басты мақсаты болып қала береді.
Гоббстың көзқарастары халықаралық динамиканы түсінуге де құнды түсініктер береді. Әлемдік деңгейде Гоббс сипаттаған анархиялық мемлекетті мемлекеттердің бір-бірімен өзара әрекеттесуінен көруге болады. Егеменді жаһандық биліктің болмауы көбінесе мемлекеттердің өздерінің ұлттық мүдделерін ұжымдық қорғаудан жоғары қоюына әкеледі. Мемлекеттер арасындағы қарулы қақтығыстар мен экономикалық бәсекелестік Гоббстың халықаралық қатынастарда сақталып келе жатқан табиғат жағдайының әртүрлі аспектілерін көрсетеді.
Гоббсты сынау
Көпшілік Гоббстың негізгі идеяларын қабылдағанымен, көпшілігі оның көзқарастарын, әсіресе абсолютті егемендікке және адамзаттың табиғи жағдайына қатысты пессимистік көзқарасына қатысты көзқарастарын сынға алды. Мысалы, Джон Локк адам табиғатына оптимистік көзқараспен қарады және өмір, бостандық және меншік сияқты табиғи құқықтарды үкімет бұзбауы керек деп тұжырымдады.
Локк үкімет билігі келісім мен әлеуметтік келісімшарттан туындайды деп тұжырымдады, бірақ Гоббстан айырмашылығы, ол биліктің бөлінуі тұжырымдамасын және азаматтардың тирандық үкіметтерге қарсы көтеріліс жасау құқығын қолдады. Локктың көзқарасы мемлекеттік билікті жеке бостандықпен теңестіруді мақсат ететін қазіргі заманғы демократиялық тәжірибелерге жақын.
Қорытынды
Томас Гоббс адам табиғатын, соғыс пен бейбітшілікті, сондай-ақ адамзат қоғамының деструктивті қақтығыстардан аулақ болу үшін өзін қалай ұйымдастыра алатынын терең талдау жасады. Әлеуметтік келісімшарт пен күшті егемендікті ұсына отырып, Гоббс өз заманының алдында тұрған мәселелерге түбегейлі шешімдер ұсынды.
Оның кейбір аспектілері даулы және оның мұрагерлері тарапынан сынға ұшырағанымен, Гоббстың соғыс және бейбітшілік теориясы өзекті болып қала береді және саяси философияның дамуы үшін маңызды негіз болып табылады. Гоббстың тұрақтылық пен тәртіптің маңыздылығы туралы көзқарастары қоғамдардың қауіпсіздік пен бейбітшілікті сақтау үшін қалай ұйымдастырылуы керектігі туралы қазіргі заманғы пікірталастарға бағыт-бағдар беруді жалғастыруда.
