Dramatúrgísk kenning Ervings Goffmans
Pendahuluan
Erving Goffman var einn fremsti félagsfræðingur 20. aldarinnar og framlag hans til félagsvísinda, einkum kenning hans um dramatúrgíu, hefur veitt nýja innsýn í félagsleg samskipti manna. Í merkisverki sínu, „The Presentation of Self in Everyday Life“ (1956), þróaði Goffman hugtak sem lýsir því hvernig einstaklingar taka stöðugt þátt í „frammistöðu“ eða „frammistöðu“ í daglegu lífi. Þetta hugtak er þekkt sem dramatúrgísk kenning, sem notar hliðstæðuna við leiksvið til að lýsa félagslegri hegðun manna. Tilgangur þessarar greinar er að skoða dramatúrgíska kenningu Goffmans ítarlegar.
Framsvið og baksvið
Eitt af kjarnahugtökum kenningar Goffmans er hugtökin „framsvið“ og „baksvið“. Framsviðið er þar sem einstaklingar „kynna“ sig fyrir almenningi. Þar leikur einstaklingur hlutverkið sem áhorfendur búast við með því að nota röð handrita og leikmuna sem tengjast „sýningunni“. Þessi sýning felur í sér stýrða og fágaða ræðu, hegðun og útlit.
Til dæmis mun kennari í kennslustofu vera fremstur í bekknum og sýna fram á trúverðugleika, aga og sérþekkingu á viðfangsefninu. Kennarinn mun nota kennslugögn, kennsluaðferðir og klæða sig á viðeigandi hátt til að vekja virðingu og vald.
Aftur á móti er baksviðið rými þar sem einstaklingar geta losað sig við formleg hlutverk sín og slakað á, endurnýjað hópinn eða ígrundað persónuleika sinn framan á sviðinu. Baksviðs getur fólk hagað sér án þess að hafa áhyggjur af almennri skynjun, frekar eins og „sannur sjálfsmynd“. Til dæmis gæti kennari losað sig við formlega ímynd sína í kennaraherberginu eða heima, talað afslappaðar og sýnt fram á hlið á persónuleika sínum sem nemendur hans sjá ekki.
Hlutverk og teymi
Í dramatúrgískri kenningu eru einstaklingar taldir gegna mörgum hlutverkum í gegnum lífið, sem hvert um sig er háð samhengi mismunandi félagslegra samskipta. Goffman lagði áherslu á að þegar við lékum þessi hlutverk gerum við það ekki ein. Oft erum við hluti af „teymi“ sem vinnur saman að því að skapa og viðhalda tiltekinni sýningu. Þetta teymi samanstendur venjulega af einstaklingum sem deila sameiginlegu markmiði eða áhuga á tiltekinni sýningu.
Til dæmis, á veitingastað, vinna allir starfsmenn saman að því að veita viðskiptavinum ánægjulega matarupplifun. Þjónar, kokkar og stjórnendur gegna hver sínu hlutverki, en þeir verða að vinna saman að því að viðhalda ímynd fagmennsku og framúrskarandi þjónustu sem viðskiptavinir búast við.
Birtingarstjórnun
Einn mikilvægur þáttur í dramatúrgískri kenningu er hugtakið „stjórnun áhrifa“. Þetta er ferli þar sem einstaklingar stjórna því hvernig aðrir skynja þá. Það nær yfir fjölbreyttar aðferðir til að móta og hafa áhrif á skynjun annarra. Þessar aðferðir geta falið í sér að stjórna svipbrigðum, látbragði, orðavali, klæðnaði og jafnvel notkun ákveðinna hluta eða umhverfis.
Goffman lagði áherslu á að stjórnun á áhrifum væri meðvitað og stefnumótandi ferli. Einstaklingur gæti valið orð sín vandlega eða aðlagað útlit sitt til að tryggja að áhrifin sem aðrir fá séu í samræmi við væntingar þeirra og langanir. Til dæmis, í atvinnuviðtali gæti umsækjandi klætt sig snyrtilega, talað kurteislega og sýnt fagmannlega framkomu til að skapa jákvæð áhrif á viðmælandann.
Samskiptareglur og fordómar
Goffman fjallaði einnig mikið um samskiptavenjur og hvernig þær virka í daglegu lífi. Hann hélt því fram að félagsleg samskipti séu oft stjórnuð af röð af venjum og siðareglum sem hjálpa til við að viðhalda félagslegri samheldni og styrkja tengsl milli einstaklinga. Þessar venjur geta falið í sér kveðjur, röð formlegrar hegðunar á formlegum viðburðum eða jafnvel hvernig við hegðum okkur í daglegum samræðum.
Goffman fjallaði nánar um hugtakið „stigma“, merki eða eiginleiki sem grafar undan félagslegri sjálfsmynd einstaklings. Stigma kemur oft upp þegar einstaklingur sýnir eiginleika eða hegðun sem víkur frá ákveðnum félagslegum viðmiðum. Einstaklingar sem verða fyrir fordómum verða að vinna betur að því að takast á við áhrif þeirra til að vega upp á móti eða draga úr áhrifum þessa fordóms.
Gagnrýni á dramatúrgíska kenningu
Þótt leikræn kenning Goffmans veiti djúpa innsýn í félagsleg samskipti hefur hún ekki verið án gagnrýni. Sumir halda því fram að hún sé of ákveðin og hunsi þætti einstaklingsfrelsis og sjálfræðis. Aðrir gagnrýna leikræna samlíkinguna, sem er talin óhófleg, þar sem ekki er hægt að jafna alla þætti félagslífsins við hreina skematíska leiksýningu.
Þar að auki halda sumir gagnrýnendur því fram að kenning Goffmans fjalli ekki mikið um uppbyggingu samfélagsins, svo sem hagfræði, stjórnmál og aðrar félagslegar stofnanir sem gegna einnig mikilvægu hlutverki í mótun félagslegra samskipta.
Niðurstaða
Leikritfræðikenning Erving Goffmans veitir ríka og nýstárlega sýn á hvernig menn hafa samskipti í daglegu lífi. Með því að nota hliðstæðu við leikhús sýnir Goffman með góðum árangri hvernig einstaklingar reyna stöðugt að stjórna því hvernig aðrir skynja þá í gegnum röð hlutverka, stiga og aðferða til að stjórna áhrifum.
Þó að þessi kenning hafi sætt nokkurri gagnrýni er framlag hennar til skilnings á félagslegri hegðun óumdeilanlegt. Leikritfræðikenningin hjálpar okkur að skilja betur flækjustig félagslegra samskipta og þá ýmsu þætti sem hafa áhrif á hvernig við ræðum um félagslíf okkar. Þannig ruddi Goffman brautina fyrir frekari umræðu og rannsóknir á félagslegri virkni og mannlegri sjálfsmynd.
