Munurinn á forsögulegri fornleifafræði og sögulegri fornleifafræði
Fornleifafræði er sú vísindagrein sem rannsakar fortíð mannkyns með efnislegum leifum sem það skildi eftir sig, svo sem verkfæri, byggingar, matarleifar og landslag sem mótað hefur verið af athöfnum manna. Í reynd skiptist fornleifafræði í nokkrar greinar og sérhæfingar. Tvær tegundir sem oftast eru notaðar til að aðgreina áherslur fornleifarannsókna eru forsöguleg fornleifafræði og söguleg fornleifafræði. Báðar tegundirnar miða að því að skilja fortíð mannkyns en eru ólíkar hvað varðar tegundir heimilda, tímaskeið, aðferðir og túlkunarhætti gagna.
Eftirfarandi er skýrari og ítarlegri lýsing á muninum á forsögulegri fornleifafræði og sögulegri fornleifafræði.
1. Mismunur á skilgreiningu og gildissviði
Forsöguleg fornleifafræði er rannsókn á tímabilinu áður en skrift þróaðist hjá mönnum, eða þegar engar skriflegar heimildir eru til um endurgerð fyrri lífs. Þess vegna byggir forsöguleg fornleifafræði eingöngu á efnislegum sönnunargögnum og samhengi uppgötvana á vettvangi.
Á sama tíma kannar söguleg fornleifafræði tímabil þegar samfélög kunnu þegar að skrifa og skildu eftir sig skrifleg skjöl (t.d. áletranir, handrit, nýlenduskjalasafn, ferðadagbækur, kort og stjórnsýsluskjöl). Söguleg fornleifafræði einbeitir sér enn að hlutum og stöðum, en er studd - og oft prófuð - með textagögnum.
Í stuttu máli liggur kjarninn í aðgengi að skriflegum heimildum: forsaga án skriftar, saga með skrift.
2. Mismunur á námstíma
Tímabil fornleifafræðinnar er almennt mjög langt, jafnvel milljónir ára ef tímabil frummanna og menningarþróunar er meðtalið. Í indónesísku samhengi nær fornleifafræði oft yfir fornsteinöld (fornsteinöld), mesólítík, nýsteinöld og megalítatímabil og heldur stundum áfram fram að upphafi bronsaldar (málmaldar) áður en skrifleg gögn finnast á svæði.
Aftur á móti nær söguleg fornleifafræði yfir tímaröðun „yngri“ tímabil: tímabilið frá því að skrifleg heimildir fóru að birtast og fram að tímabili sem er tiltölulega nálægt nútímanum. Í Indónesíu getur söguleg fornleifafræði náð yfir hindúa-búddíska konungsríkin (t.d. áletranir), íslamska tímabilið (handrit og bókmenntahefðir blómstruðu), nýlendutímabilið (ríkuleg skjalasöfn) og jafnvel snemma nútímatímabilið.
Hins vegar er mikilvægt að hafa í huga: mörkin milli forsögu og sögu eru ekki alltaf þau sömu á öllum svæðum. Sum svæði lærðu skrift fyrr en önnur síðar. Þess vegna er skiptingin milli forsögu og sögu samhengisbundin.
3. Mismunur á gerðum gagnalinda
a. Heimildir í forsögulegri fornleifafræði
Fornleifafræði byggir á efnislegum heimildum eins og:
– Steinverkfæri (öxi, flögur, örvaroddar)
– Snemma leirmunir, beinverkfæri, perlur
– Hellamálverk, leifar af íbúðum, arnar
– Forsögulegar grafir og grafarvistir
– Leifar af gróður og dýralífi, ummerki um mataræði og fornt umhverfi
Því án texta verða allar upplýsingar í samhengi fundar mikilvægar: jarðlögin, staðsetning gripa, tengsl milli funda og merki um mannlega virkni.
b. Heimildir í sögulegri fornleifafræði
Söguleg fornleifafræði notar blöndu af:
– Gripir (keramik, málmar, gjaldmiðill, skartgripir, vopn)
– Mannvirki og byggingarlist (hof, gamlar moskur, virki, nýlendubyggðir)
– Leifar framleiðslukerfa (sykurverksmiðjur, námur, járnbrautir)
– Skrifleg skjöl (áletranir, handrit, skjalasöfn stjórnvalda, trúboðs-/kaupmannaskrár)
– Kort, gamlar ljósmyndir og skráðar munnlegar hefðir
Með tilvist texta geta fornleifafræðingar borið saman „sögur“ skjala við niðurstöður á vettvangi, þar á meðal með því að prófa hvort skekkjur eða upplýsingagöt séu í skriflegum heimildum.
4. Mismunur á rannsóknaraðferðum og aðferðum
Í forsögulegri fornleifafræði eru aðferðir eins og jarðlagagraftaruppgröftur og tegundargreining gripa ráðandi. Aldursákvörðun staðar byggir oft á vísindalegum aldursgreiningaraðferðum, til dæmis:
– Geislavirkt kolefni (C-14) fyrir lífrænar leifar
– Varmaljómun fyrir ákveðnar keramiktegundir
– Sjónrænt örvuð ljómun (OSL) fyrir botnfall
– Jarðfræðilegar, steinfræðilegar (frjókorna) og dýrafornleifafræðilegar greiningar
Í fjarveru texta reiða túlkanir á forsögunni sig á mynstur í efninu: hvernig verkfæri voru smíðuð, notuð og fargað; hvernig fólk flutti; hvernig byggðir mynduðust; og hvernig umhverfisbreytingar höfðu áhrif á menningu.
Í sögulegri fornleifafræði, auk uppgreftrar og greiningar á gripum, framkvæma vísindamenn einnig:
– Skjalasafns- og málfræðirannsóknir (lestur gamalla heimilda)
– Epigrafísk greining (áletranir)
– Rannsókn á byggingartáknfræði og listrænum stíl
– Líkanagerð á skipulagi þéttbýlis, hagkerfis og viðskiptakerfa byggt á skriflegum og efnislegum gögnum
Aðferðir sögulegra fornleifafræði eru yfirleitt þverfaglegar og fela í sér fornleifafræði, sögu, mannfræði og handritafræði.
5. Mismunur á því hvernig túlka á niðurstöður
Forsöguleg fornleifafræði túlkar fortíðina fyrst og fremst með ályktunum: að búa til líkleg lífsmynstur byggð á efnislegum sönnunargögnum. Til dæmis getur uppgötvun ákveðinna dýrabeina og skurðarverkfæra leitt til ályktana um veiðar og neyslumynstur. Hellamálverk geta gefið vísbendingar um táknfræði og trú, þó að nákvæm merking þeirra sé oft erfitt að ákvarða.
Söguleg fornleifafræði hefur þann kost að geta nefnt staði, persónur, atburði, skattkerfi og jafnvel lista yfir vörur. En textar hafa líka vandamál: þeir geta verið áróður, endurspeglað sjónarmið elítunnar eða hunsað ákveðna hópa. Þess vegna virkar söguleg fornleifafræði oft sem mótvægi, til dæmis með því að sýna líf venjulegs fólks í gegnum heimilisfundi sem ekki eru skráðir í opinberum skjölum.
Með öðrum orðum, forsaga byggir meira á „tungumáli hluta“ en sagan sameinar „tungumál hluta“ og „tungumál texta“.
6. Munur á efnisflokkum og rannsóknarspurningum
Algengar spurningar í forsögulegri fornleifafræði eru meðal annars:
– Hvenær fóru menn að setjast að og búa við landbúnað?
– Hvernig þróaðist steinverkfæratækni?
– Hvernig á sér stað flutningar og útbreiðsla manna?
– Hvernig tengjast menn loftslagsbreytingum til forna?
Algengar spurningar í sögulegri fornleifafræði eru meðal annars:
– Hvernig myndaðist uppbygging konungs- eða nýlenduborgar?
– Hvernig virkuðu netverslun með keramik og krydd?
– Hvernig eiga menningarleg samskipti sér stað milli innflytjenda og heimamanna?
– Hvernig endurspeglast trúariðkun í byggingum og gripum?
Þótt efnin séu ólík reyna bæði að skilja félagslega, efnahagslega og menningarlega gangverki mannkynsins.
7. Einföld dæmi um mismun á námsefnum
Til að auðvelda þetta, ímyndaðu þér tvær síður:
1. Forsögulegir hellar með veggmyndum og flöguverkfærum: forsögulegir fornleifafræðingar reyna að svara hver bjó þá til, hvenær þeir voru gerðir og hvert hlutverk þeirra var, án aðstoðar skriflegra heimilda.
2. Nýlenduvirki með flöskubrotum, myntum og kortasöfnum: fornleifafræðingar geta tengt fundina við skrár um byggingu virkisins, hernaðarstarfsemi, viðskipti og daglegt líf íbúanna.
Báðar eru enn fornleifafræði, en lestraraðferðirnar eru ólíkar.
Niðurstaða
Helsti munurinn á forsögulegri fornleifafræði og sögulegri fornleifafræði liggur í tilvist skriflegra heimilda. Forsöguleg fornleifafræði rannsakar tímabilið fyrir ritunartíma og byggir eingöngu á efnislegum gögnum og vísindalegum aldursgreiningum, en söguleg fornleifafræði sameinar efnisleg gögn og skrifleg skjöl til að endurskapa fortíðina á ríkari og gagnrýnni hátt. Þrátt fyrir mismunandi nálganir og gerðir heimilda bæta þær tvær hvor aðra upp við að útskýra langa ferðalag mannkynsins frá örófi alda til dagsins í dag.
Ef þú vilt get ég aðstoðað með því að bæta við dæmum frá Indónesíu (t.d. Sangiran, Leang-Leang, Borobudur, Kota Tua eða virki VOC) til að gera greinina betur í samhengi.
