Mállýskur og tungumálaafbrigði
Tungumál er eitt það sérstæðasta sem greinir menn frá öðrum verum. Í gegnum tungumálið miðla menn hugmyndum, byggja upp félagsleg tengsl, miðla menningu og jafnvel koma á fót hópasamsetningu. Tungumál er þó aldrei til í alveg einsleitu formi. Innan sama tungumáls má finna mun á framburði, orðavali og jafnvel setningagerð. Þessi munur er síðan greindur í gegnum tvö mikilvæg hugtök í málvísindum og félagsmálvísindum: mállýsku og tungumálafjölbreytni. Þessi tvö hugtök eru oft jöfnuð en hafa mismunandi áherslur.
Skilgreining á mállýsku
Almennt séð er mállýska tungumálsafbrigði sem tiltekinn hópur málhafa notar, oftast tengd ákveðnu landfræðilegu svæði eða félagslegum bakgrunni. Mállýskur halda sig innan sama tungumálsregnhlífar en hafa sérstaka eiginleika sem aðgreina þær frá öðrum mállýskum. Þessi einkenni má sjá í framburði (hljóðkerfi), orðaforða (orðabók) og stundum einnig málfræði (formgerð og setningafræði).
Í Indónesíu er auðvelt að finna dæmi um mállýskur vegna víðfeðms landsvæðisins og fjölbreytileika þjóðernis. Indónesíska sem töluð er í Jakarta er oft talin hafa „Jakarta-mállýsku“, til dæmis vegna notkunar orða eins og „gue“, „lu“, „gak“ og tóns sem er frábrugðin öðrum svæðum. Á Súmötru eða Súlavesí getur indónesískur framburður og tónsmíð hljómað öðruvísi, jafnvel þótt talarinn hafi náð góðum tökum á hefðbundinni indónesísku.
Mállýskur eru ekki „rangt tungumál“. Þær eru lögmæt og eðlileg afbrigði. Í mörgum tilfellum þjóna mállýskur sem merki um félagslega sjálfsmynd. Uppruna einstaklings er hægt að bera kennsl á með örfáum setningum og það ýtir oft undir nálægð eða samstöðu meðal þeirra sem tala sömu mállýsku.
Tegundir mállýsna
Hægt er að greina á milli mállýsku út frá nokkrum þáttum.
1. Landfræðilegar (svæðisbundnar) mállýskur
Þessar mállýskur eru undir áhrifum frá svæðum. Til dæmis eru javanskar mállýskur ólíkar á Solo-Yogyakarta svæðinu og hlutum af Austur-Jövu. Þessir munir geta falið í sér orðaforða, framburð eða sérstakan talstíl.
2. Félagsleg mállýska (félagsfræði)
Mállýskur geta einnig sprottið af mismun í félagslegum hópum, til dæmis þeim sem eru undir áhrifum frá starfi, menntunarstigi eða stétt. Tungumál sem tiltekið samfélag notar, eins og ungmennatungumál, markaðstungumál eða fagtungumál, má líta á sem félagslegan fjölbreytileika.
3. Tímabundin mállýska (krónólekt)
Tungumálabreytingar eiga sér einnig stað með tímanum. Indónesískar höfðu á fyrstu árum sjálfstæðis frábrugðinn stíl en indónesískar í dag, bæði í orðavali og setningagerð. Þessar breytingar sýna fram á kraftmikið eðli tungumálsins.
4. Fáviti
Auk hópmállýsna hefur hver einstaklingur einstaka tungumálseinkenni, svo sem uppáhalds orðaval, tónhæð eða ritstíl. Þessi einstöku tilbrigði eru kölluð idiolect.
Að skilja fjölbreytni tungumála
Ólíkt mállýskum, sem oft tengjast „hver“ og „hvaðan“ ræðumaðurinn er, eru tungumálafbrigði oftar tengd „hvað“ og „í hvaða aðstæðum“ tungumálið er notað. Með öðrum orðum eru tungumálafbrigði afbrigði af tungumáli byggt á samhengi notkunar, tilgangi, miðli og formsstigi.
Einfalt dæmi: einhver gæti notað mjög formlega indónesísku þegar hann kynnir eða skrifar skýrslu, en notað afslappað mál þegar hann talar við nána vini. Sami ræðumaður getur skipt á milli mismunandi stíla án þess að þurfa að skipta um mállýsku. Þessi breyting sýnir aðlögunarhæfni í samskiptum.
Ýmsar tungumálaafbrigði
Hægt er að flokka tungumálaafbrigði á nokkra vegu.
1. Fjölbreytni byggð á formsstigi
– Staðlaður stíll (formlegur): notaður í formlegum aðstæðum eins og í ræðum, opinberum bréfum, vísindagreinum eða fréttum. Þessi stíll fylgir samþykktum málfræði- og stafsetningarreglum.
– Óformleg afbrigði: Notað í daglegum samræðum. Þetta afbrigði er sveigjanlegra, notar oft styttingar og fylgir ekki alltaf stöðluðum reglum.
2. Fjölbreytni byggð á miðlum
– Talað mál: borið beint fram í gegnum röddina, með athygli á tónhæð, áherslu, þögnum og svipbrigðum. Talað mál er yfirleitt sjálfsprottnara og leyfir endurtekningar eða leiðréttingar.
– Skriflegur stíll: tjáður í gegnum texta, með áherslu á snyrtilega og samhangandi setningagerð því lesendur geta ekki „beðið höfundinn beint um skýringar“.
3. Fjölbreytni byggð á sviði eða hlutverki (skrá)
Þessi fjölbreytni stafar af þörfinni fyrir sérstök hugtök og stíl innan tiltekins sviðs. Til dæmis:
– lagaleg afbrigði (með hugtökum eins og greinum, vísum, ákvörðunum)
– læknisfræðileg fjölbreytni (t.d. greining, meðferð, endurhæfing)
– fjölbreytt tækni (t.d. netþjónar, net, stýrikerfi)
4. Fjölbreytni byggð á sambandi ræðumanns og viðmælanda
Þegar fólk talar við eldra fólk eða þá sem eru í valdastöðum, velja þeir gjarnan kurteisara málfar. Aftur á móti er tungumálið afslappaðra og kunnuglegra gagnvart jafnöldrum. Í indónesískri menningu gefur val á ávarpi, eins og Bapak/Ibu (herra/frú), Mas/Mbak (mas/mbak) eða Kak (bróðir), einnig til kynna hvaða stíll er æskilegur.
Mismunur á mállýskum og tungumálaafbrigðum
Jafnvel þótt þau séu bæði afbrigði af tungumáli, er hægt að greina á milli mállýsku og tungumálafbrigða á eftirfarandi atriðum:
– Mállýska: breytileiki vegna mismunandi málflutnings (svæðis, félagslegs eðlis, tími). Mállýskur tengjast hópsjálfsmynd og eru oft meðfæddir frá barnæsku.
– Fjölbreytni tungumálsins: breytileiki vegna mismunandi notkunaraðstæðna (formlegt-óformlegt, talað-ritað, tiltekin svið). Fjölbreytni er hægt að velja meðvitað eftir samskiptaþörfum.
Maður getur haft ákveðna mállýsku, til dæmis Medan-mállýskuna, en notað fjölbreytt tungumál: formleg á fundum, afslappað í samræðum og sérhæfð í faglegum aðstæðum. Þetta er það sem gerir mannleg samskipti svo rík.
Mállýskur, tungumálafbrigði og sjálfsmynd
Mállýskur eru oft tákn um sjálfsmynd, svæðisbundinn stolt og samstöðu. Í sumum samhengjum geta mállýskur styrkt tilfinningu fyrir „við“ innan samfélags. Hins vegar geta mállýskur einnig leitt til staðalímynda, svo sem þeirrar skynjunar að ákveðnar mállýskur hljómi dónalegar eða fyndnar. Þessar forsendur stafa af félagslegri dómgreind, ekki af gæðum mállýskunnar sjálfrar.
Hins vegar sýnir notkun málafbrigða félagslega hæfni. Sá sem getur valið viðeigandi málafbrigði er talinn hafa góða tungumálakunnáttu. Þetta er mikilvægt í menntun, á vinnustað og í opinberu rými. Hæfni til að skrifa á hefðbundnu málafbrigði hjálpar til dæmis einhverjum að miðla hugmyndum skýrt og vera almennt viðurkennd.
Áskoranir og þróun á stafrænni öld
Á tímum samfélagsmiðla er blöndun mállýsna og tungumálaafbrigða sífellt augljósari. Fólk skrifar eins og það talar: hnitmiðað, hratt, fullt af skammstöfunum og stundum blandar það saman svæðisbundnum tungumálum, indónesísku og erlendum tungumálum. Þetta fyrirbæri auðgar fjölbreytni tungumála en býður einnig upp á áskoranir, svo sem að viðhalda stöðluðum tungumálakunnáttu fyrir fræðilega og formlega notkun.
Þar að auki hefur internetið gert ákveðnar mállýskur aðgengilegri. Djakarta-mállýskan, til dæmis, birtist oft í skemmtiþáttum og stafrænu efni og hefur áhrif á tungumál ungs fólks í öðrum héruðum. Annars vegar sýnir þetta tengsl milli svæða; hins vegar getur það vakið áhyggjur af jaðarsetningu staðbundinna mállýsna.
Lokun
Mállýskur og tungumálafbrigði eru sönnun þess að tungumál lifir með ræðumönnum sínum. Mállýskur endurspegla fjölbreytileika sjálfsmyndar, uppruna og sögu samfélaga, en tungumálafbrigði sýna fram á sveigjanleika tungumálsins til að mæta samskiptaþörfum í ýmsum aðstæðum. Að skilja hvort tveggja hjálpar okkur að verða næmari ræðumenn: að meta mun á mállýskum án þess að dæma og að geta valið rétta tungumálafbrigðið til að koma skilaboðum á skilvirkan hátt til skila. Í lokin er tungumálafjölbreytileiki ekki hindrun, heldur menningarlegur og félagslegur auður sem vert er að varðveita.
