Tungumál sem táknkerfi
Tungumál er einn sérstæðasti hæfileiki mannsins. Í gegnum tungumálið geta menn miðlað hugmyndum, byggt upp félagsleg tengsl, miðlað þekkingu og þróað menningu frá kynslóð til kynslóðar. Tungumál er þó meira en bara safn af töluðum eða rituðum orðum. Tungumál virkar sem táknrænt kerfi: kerfi tákna sem tákna eitthvað utanaðkomandi, eru sameiginleg meðlimum samfélagsins og eru stjórnað af ákveðnum reglum. Að skilja tungumál sem táknrænt kerfi hjálpar okkur að skilja hvers vegna tungumál er áhrifaríkt, hvers vegna það getur valdið misskilningi og hvers vegna tungumál breytist stöðugt með félagslegri virkni.
1. Að skilja tákn og tengsl þeirra við tungumál
Tákn er eitthvað sem táknar eitthvað annað. Í daglegu lífi þekkjum við tákn: rautt ljós þýðir stöðvun, hjarta táknar ást eða fáni táknar þjóðarvitund. Tákn verða merkingarbær vegna þess að það er félagslegur samhljómur sem veldur því að fólk skilur þau á nokkurn veginn sama hátt.
Í tungumálinu eru helstu táknin orð (bæði hljóð og rit). Til dæmis táknar hljóðaröðin /a-ir/ eða ritið „vatn“ hugtakið tæran vökva sem við drekkum og notum daglega. Orðið sjálft er ekki vatn; það er bara vísir. Það sem þetta orð vísar til er hugtak eða hlutur í raunveruleikanum. Þetta er kjarni tungumálsins sem táknkerfis: sambandið milli málfræðilegs forms og merkingar er táknrænt, ekki eins.
2. Handahófskennd: hvers vegna tungumálatákn eru ekki „náttúruleg“
Eitt af mikilvægustu einkennum tákna í tungumáli er handahófskennd eðli þeirra. Þetta þýðir að það er engin náttúruleg, skyldubundin tenging milli hljóðforms og tiltekinnar merkingar. Hvers vegna er vökvinn sem við drekkum kallaður „loft“ á indónesísku, „vatn“ á ensku og „eau“ á frönsku? Það er engin náttúruleg ástæða fyrir því að annað hvort sé réttara; þau eru öll sprottin af sögulegri samstöðu innan samfélags málenda.
Þessi handahófskennda eðli hefur tvær meginafleiðingar. Í fyrsta lagi getur tungumál verið mjög fjölbreytt. Hvert samfélag getur skapað sín eigin tákn. Í öðru lagi getur tungumál breyst: ef samfélag samþykkir að breyta notkun tiltekins orðs getur það tákn breyst í merkingu eða formi. Hins vegar eru ekki öll málfræðileg atriði algjörlega handahófskennd. Það eru líka táknræn (lík) eða hljóðræn atriði, eins og „kúk“, „meong“ eða „kring“, þó að þau séu enn undir áhrifum frá siðum hvers tungumáls.
3. Tungumál sem kerfi: það eru reglur og tengsl milli þátta
Tungumál er kallað táknkerfi vegna þess að tákn þess standa ekki ein og sér. Þau hafa uppbyggingu og reglur sem stjórna því hvernig táknum er raðað til að skapa merkingu. Þessar reglur spanna nokkur stig.
Fyrsta atriðið er hljóðkerfi tungumálsins, sem kallast hljóðkerfi. Til dæmis getur hljóðið /ng/ komið fyrir í indónesísku í lok orða eins og „kambing“, en í öðrum tungumálum eru aðrar takmarkanir. Hljóð eru meira en bara hljóð; þau eru tákn sem aðgreina merkingu. „Batu“ hefur aðra merkingu en „baku“ vegna eins hljóðmunar.
Annað er formgerð, sem er hvernig orð myndast. Indónesíska notar viðskeyti til að skapa nýjar merkingar, eins og „tulis“ sem verður að „menulis“, „tulisan“ eða „penulisan“. Viðskeyti eru viðbótartákn sem veita upplýsingar, til dæmis um aðilann, ferlið eða niðurstöðuna.
Í þriðja lagi er það setningafræði, reglurnar um að raða orðum í setningar. „Ég borða hrísgrjón“ er frábrugðið „Hrísgrjón éta mig“ vegna þess að röðin hefur áhrif á merkingu. Setningafræði gerir litlum táknum (orðum) kleift að mynda stærri tákn (setningar) með flóknari merkingu.
Í fjórða lagi eru merkingarfræði (merking) og pragmatík (merking í samhengi). Merkingarfræðilega séð getur setning verið skýr en pragmatískt séð getur hún haft aðra merkingu. Setningin „Það er mjög heitt hérna inni“ gæti einfaldlega verið upplýsingar eða óbein beiðni um að opna gluggann.
4. Merking sprettur upp úr félagslegum hefðum og menningarlegu samhengi.
Þar sem tungumál er kerfi samþykktra tákna er merking nátengd félagslegum venjum. Orðin „þú“ og „þinn“ vísa bæði til þess sem þú talar við, en félagsleg merking þeirra er ólík: „þú“ finnst formlegra og kurteisara. Í mismunandi svæðum eða samfélögum getur orðaval gefið til kynna nálægð, stöðu eða jafnvel viðhorf.
Þar að auki mótast tungumál af menningu. Mörg málfræðileg tákn lýsa sameiginlegri reynslu samfélagsins. Til dæmis sýna skyldleikahugtök í indónesísku (óljóst, frænka, eldri bróðir, yngri systkini) mikilvægi fjölskyldutengsla. Í öðrum samhengi getur tungumál haft ríkan orðaforða sem sérhæfir sig í tilteknum sviðum, svo sem landbúnaðar-, sjó- eða tæknihugtökum, sem eru sniðin að þörfum þeirra sem tala það.
5. Tungumálatákn og hugsanleg misskilningur
Þar sem tákn í tungumálum eru handahófskennd og háð hefðum geta misskilningar auðveldlega komið upp ef hefðirnar eru ósamræmanlegar eða samhengið er ólíkt. Orð getur haft fleiri en eina merkingu (fjölbreytni). Orðið „höfuð“ getur þýtt líkamshluta, leiðtoga („skólastjóra“) eða framhlið einhvers („höfuð stafs“). Án samhengis getur táknið verið tvírætt.
Misskilningur getur einnig komið upp vegna mismunandi félagslegs bakgrunns og reynslu. Setning sem einum hópi þykir eðlileg getur öðrum þótt dónaleg eða ókurteis. Í stafrænum samskiptum er vandamálið enn flóknara vegna þess hve tónhæð og svipbrigði eru ósýnileg. Þess vegna bæta menn oft við greinarmerki, ákveðnum orðavali eða jafnvel límmiðum til að hjálpa til við að koma á framfæri blæbrigðum. Þetta sýnir að málfræðileg tákn miðla ekki aðeins upplýsingum heldur einnig tilfinningum, viðhorfum og samskiptum.
6. Tungumál sem afkastamikið og skapandi táknkerfi
Kosturinn við tungumál sem táknrænt kerfi er afkastamikill eðli þess. Menn geta búið til nýjar setningar sem aldrei hafa verið sagðar áður, en þær eru samt skildar. Við getum sagt: „Á morgun mun ég lesa bókina sem ég keypti rétt í þessu í búðinni nálægt húsinu mínu,“ og aðrir munu skilja það vegna þess að við deilum sama kerfi tákna og reglna.
Þessi framleiðni gerir sköpunargáfu mögulega: ljóðlist, skáldsögur, húmor, slagorð og myndhverfingar. Myndhverfingarnar sjálfar eru sönnun þess að tungumálið fer út fyrir bókstaflega merkingu. Orðasambandið „tími er peningar“ þýðir ekki að tími sé bókstaflega peningar, heldur tákn til að miðla því að tími hefur gildi og ætti að nota hann skynsamlega.
7. Tungumálsbreytingar: tákn eru alltaf á hreyfingu
Sem félagslegt kerfi er tungumálið í stöðugri þróun. Merking orða getur breyst. Orðið „veiral“, sem áður var tengt líffræði, er nú almennt notað um efni sem dreifist víða á netinu. Ný orð koma fram, gömul hverfa og málstíll breytist með tækni og samskiptaþróun.
Þessar breytingar sýna að tungumálatákn lifa í samfélaginu. Þegar lífsstíll breytist aðlagast tungumálið til að geta áfram táknað nýjan veruleika. Hugtök eins og „hlaða upp“, „leikur“, „sjálfsmynd“ eða „djarft“ eru dæmi um viðleitni tungumálsins til að búa til ný tákn til að mæta þörfum tímans.
Lokun
Að líta á tungumál sem táknrænt kerfi gerir okkur kleift að skilja að tungumál er afleiðing flókinna félagslegra venja. Orð og setningar eru ekki einfaldlega raðir af hljóðum eða bókstöfum, heldur tákn sem tákna hugtök, hluti, tilfinningar og tengsl milli fólks. Tungumál virkar vegna þess að það hefur reglur, vegna þess að það er sameiginlegt og vegna þess að það er alltaf notað innan ákveðins félags- og menningarlegs samhengis. Á sama tíma gerir táknræn eðli tungumálsins það sveigjanlegt, skapandi og stöðugt að breytast. Með því að skilja þessa táknrænu vídd getum við átt skilvirkari samskipti, verið næmari fyrir samhengi og betur metið tungumálafjölbreytileika sem speglun á mannlegum fjölbreytileika sjálfum.
