Ֆունկցիոնալիզմի տեսության քննադատությունը սոցիոլոգիայում
Ֆունկցիոնալիզմի տեսությունը նշանակալի դեր է խաղացել սոցիոլոգիայի զարգացման գործում, մասնավորապես՝ սոցիալական կառուցվածքի և հասարակության մեջ տարրերի գործառույթների հասկացման գործում: Այս հասկացությունը լայնորեն կապված է այնպիսի գործիչների հետ, ինչպիսիք են Էմիլ Դյուրկհայմը, Թալքոթ Փարսոնսը և Ռոբերտ Կ. Մերտոնը: Այս տեսությունը շեշտում է, որ հասարակության յուրաքանչյուր տարր ունի որոշակի գործառույթ, որը նպաստում է հասարակության կայունությանը և շարունակականությանը որպես ինտեգրված համակարգ: Չնայած այն կարևոր պատկերացումներ է տվել, ֆունկցիոնալիզմը նաև զգալի քննադատության է ենթարկվել: Այս հոդվածը ավելի խորը կուսումնասիրի տեսության այս քննադատությունները:
1. Կառուցվածքային դետերմինիզմ
Ֆունկցիոնալիզմի հիմնական քննադատություններից մեկը դրա դետերմինիստական լինելու միտումն է: Ֆունկցիոնալիզմը հաճախ պնդում է, որ սոցիալական կառուցվածքներն են որոշում անհատական վարքագիծը: Այս տեսանկյունից անհատները դիտվում են որպես պասիվ «սուբյեկտներ», որոնք հետևում են սոցիալական կառուցվածքների կողմից թելադրված նորմերին և կանոններին: Այս քննադատությունը ընդգծում է, որ այս մոտեցումը անտեսում է անհատների ազատությունն ու լիազորությունները՝ ակտիվ դեր խաղալու այդ կառուցվածքները ստեղծելու, փոփոխելու կամ մերժելու գործում:
2. Սոցիալական կոնֆլիկտի անտեսում
Երկրորդ քննադատությունն այն է, որ ֆունկցիոնալիզմը հակված է անտեսել հասարակության ներսում առկա հակամարտությունը: Այս տեսությունը հաճախ համարվում է չափազանց լավատեսական և կենտրոնացած է կայունության, կարգուկանոնի և կոնսենսուսի վրա: Կարլ Մարքսը և այլ կոնֆլիկտի տեսաբաններ ընդգծում էին, որ հասարակությունը բնականորեն ներդաշնակ էակ չէ, այլ տարբեր շահեր ունեցող տարբեր խմբերի միջև հակամարտության ասպարեզ: Այս քննադատությունը պնդում է, որ հավասարակշռությունն ու ինտեգրացիան չափազանց շեշտադրելով՝ ֆունկցիոնալիզմը չի ճանաչում սոցիալական կոնֆլիկտի և անհավասարության կարևոր դերը որպես սոցիալական դինամիկայի հիմնարար տարրեր:
3. Պատմական չէ
Ֆունկցիոնալիզմը հաճախ քննադատվում է նաև իր ապապատմական միտումների համար՝ անտեսելով պատմությունը և փոփոխությունները: Այս տեսությունը հակված է հասարակությունը դիտարկել իր «ներկա» վիճակում և կենտրոնանում է այն բանի վրա, թե ինչպես են ներկայիս տարրերը կատարում իրենց գործառույթները գոյություն ունեցող սոցիալական կառուցվածքի շրջանակներում: Այս քննադատությունը պնդում է, որ ֆունկցիոնալիզմը անբավարար է սոցիալական փոփոխությունները և պատմական զարգացումը բացատրելու համար: Փոփոխությունը դիտվում է որպես անոմալիա կամ դիսֆունկցիա, որը հաճախ անբավարար ուշադրության է արժանանում ֆունկցիոնալիստական վերլուծություններում:
4. Տելեոլոգիա
Մեկ այլ քննադատություն է ֆունկցիոնալիզմի թելեոլոգիական լինելու միտումը, որը ենթադրում է, որ կա որոշակի նպատակ կամ ուղղություն, որը հասարակությունը պետք է հետապնդի: Այս մոտեցումը հաճախ քննադատվում է սոցիալական տարրերի նպատակը կամ գործառույթը այնպես ներկայացնելու համար, կարծես դրանք նախատեսված լինեն որոշակի նպատակի համար՝ առանց հաշվի առնելու այդ տարրերը ձևավորող բարդ գործընթացներն ու պատմական պատահականությունները:
5. Ստատուս քվոյի քաղաքականություն
Ֆունկցիոնալիզմը հաճախ քննադատվում է ստատուս քվոն պահպանելու հնարավորության համար։ Ինչո՞ւ է դա այդպես։ Կայունությունն ու կարգուկանոնը շեշտելով՝ այս տեսությունը կարող է դիտվել որպես գոյություն ունեցող սոցիալական կառուցվածքների, այդ թվում՝ հասարակության մեջ գոյություն ունեցող անարդարությունների և անհավասարությունների արդարացում։ Այս մոտեցումը, ակամա, կարող է օգտագործվել որոշակի խմբերի ճնշող կամ շահագործող համակարգերը աջակցելու համար, քանի որ դրանք համարվում են ընդհանուր սոցիալական հավասարակշռության «ֆունկցիոնալ» տարրեր։
6. Կառուցվածքային վերլուծության թերություններ
Ֆունկցիոնալիզմը քննադատության է ենթարկվել նաև տարբեր սոցիալական կառուցվածքների միջև փոխազդեցությունները բացատրելու անկարողության համար: Չնայած իր այնպիսի հասկացություններին, ինչպիսիք են ակնհայտ և թաքնված գործառույթները (Մերտոնի մոտեցումը), ֆունկցիոնալիզմը հաճախ դժվարանում է բացատրել, թե ինչպես են տարբեր կառուցվածքներ, ինչպիսիք են տնտեսականը, քաղաքականը և մշակութայինը, ազդում միմյանց վրա: Սա զգալի թուլություն է ներկայացնում սոցիալական տարրերի միջև բարդ փոխհարաբերությունները բացատրելու հարցում:
7. Մշակութային բազմազանությունը հարմարվելու անկարողություն
Գլոբալացման և մշակութային բազմազանության քննարկման ժամանակ ֆունկցիոնալիզմը հաճախ բախվում է սահմանափակումների՝ մշակութային բազմազանությունը և այդ մշակույթների փոխազդեցության ըմբռնման հարցում: Սոցիալական տարրերի համընդհանուր գործառույթների վրա դրա կենտրոնացումը կարող է անտեղի կամ չափազանց պարզունակ լինել, երբ կիրառվում է խիստ տարասեռ և դինամիկ հասարակությունների նկատմամբ: Այս քննադատությունը ընդգծում է այնպիսի տեսության անհրաժեշտությունը, որն ավելի ճկուն է և հարմարվողական բազմազանությանը և փոփոխություններին:
8. Սուբյեկտիվության նկատմամբ հաշվի չառնելը
Ֆունկցիոնալիզմը հաճախ մեղադրվում է այն սուբյեկտիվ ասպեկտներն ու իմաստները անտեսելու մեջ, որոնք անհատները կցում են իրենց գործողություններին և սոցիալական փոխազդեցություններին: Այս մոտեցումն ավելի շատ կենտրոնանում է օբյեկտիվ գործառույթների վրա, որոնք կարելի է դիտարկել և չափել, քան անհատական տեսանկյունները հասկանալու վրա: Հաճախ անտեսվում է անհատների սոցիալական աշխարհին իմաստ հաղորդելու ավելի խորը ուսումնասիրությունը, սակայն սա սոցիալական դինամիկան հասկանալու կարևոր տարր է:
9. Ֆունկցիոնալիզմի տեսությունը ժամանակակից համատեքստում
Ժամանակակից համատեքստում ֆունկցիոնալիզմի քննադատությունները գնալով ավելի արդիական են դառնում: Արագ փոփոխվող աշխարհը, տեխնոլոգիական առաջընթացը և գլոբալիզացիան պահանջում են ավելի դինամիկ և ինտերակտիվ ըմբռնում այն մասին, թե ինչպես են գործում սոցիալական կառուցվածքները: Ֆունկցիոնալիզմը, իր ստատիկ և դետերմինիստական միտումներով, հաճախ համարվում է անբավարար այս դինամիկան արտացոլելու համար: Ժամանակակից ուսումնասիրությունները ավելի ու ավելի են ընդունում միջառարկայական և բարդ մոտեցումներ՝ զարգացող սոցիալական էակները հասկանալու համար:
Թեև այս քննադատությունները ընդգծում են ֆունկցիոնալիստական տեսության թույլ կողմերը, կարևոր է նաև ճանաչել դրա ներդրումը սոցիոլոգիայում: Ֆունկցիոնալիզմը հիմք է հանդիսացել հասկանալու համար, թե ինչպես են հասարակության ներսում տարրերը փոխհարաբերվում և համագործակցում հավասարակշռությունը և կայունությունը պահպանելու համար: Այնուամենայնիվ, հաշվի առնելով այս քննադատությունները, կարևոր է գնահատել և մշակել ավելի համապարփակ և հարմարվողական տեսություններ՝ բարդ և դինամիկ սոցիալական իրականությունները հասկանալու համար:
Այս քննադատություններին ի պատասխան՝ սոցիոլոգները կարող են ուսումնասիրել տարբեր տեսությունների ինտեգրացիան, ներառյալ հակամարտության տեսությունը, խորհրդանշական ինտերակտիվիզմը և հետկառուցվածքայինիզմը՝ սոցիալական կառուցվածքների և դրանց դինամիկայի ավելի ամբողջական ըմբռնում ստանալու համար: Այս շարունակական հաստատումը կօգնի մեզ հասնել հասարակության ավելի խորը և ամբողջական ըմբռնման՝ թույլ տալով մեզ արձագանքել շարունակաբար ի հայտ եկող նոր մարտահրավերներին:
