Ամերիկյան հնդկացիների մշակույթ և պատմություն
«Ամերիկացի հնդկացիներ» կամ «բնիկ ամերիկացիներ» տերմինը վերաբերում է Հյուսիսային Ամերիկայի մայրցամաքում բնակեցված բազմազան բնիկ ժողովուրդներին, որոնք եվրոպացիների ժամանումից շատ առաջ են ապրել։ Չնայած հաճախ նրանց մասին խոսում են որպես մեկ խումբ, նրանք իրականում բաղկացած են հարյուրավոր ցեղերից՝ տարբեր լեզուներով, ավանդույթներով, համոզմունքների համակարգերով և կենսակերպով։ Մեծ հարթավայրերի անծայրածիր դաշտավայրերից մինչև Արևելքի անտառները, Հարավարևմտյան անապատները և Արկտիկան, յուրաքանչյուր միջավայր ձևավորել է իր յուրահատուկ մշակույթը։ Ամերիկյան հնդկացիական ցեղերի պատմությունն ու մշակույթը հասկանալը նաև նշանակում է հասկանալ նրանց դիմադրողականությունը, ստեղծագործականությունը և գաղութատիրության և փոփոխվող ժամանակների դեմ երկարատև պայքարը։
Էթնիկ և լեզվական բազմազանություն
Մինչև եվրոպացիների հետ շփումը Հյուսիսային Ամերիկան բնակեցված էր մեծ ու փոքր համայնքներով, որոնք կազմակերպված էին կոնֆեդերացիաների, գյուղերի կամ քոչվոր խմբերի մեջ: Առավել հայտնի ցեղերից են նավահո (Դինե), չերոկի, լակոտա (սիու), ապաչի, իրոկեզ (հաուդենոսաունի), հոպի և ինուիտ (չնայած հաճախ առանձին-առանձին քննարկվում են մշակութային և տարածաշրջանային առումով): Նրանք խոսում են տարբեր լեզվաընտանիքների, այդ թվում՝ ալգոնկյան, իրոկեզյան, սիուան, աթաբասկան և ուտո-ացտեկյան լեզվաընտանիքների: Լեզուն ոչ միայն հաղորդակցման միջոց է, այլև ինքնության, ծիսակատարության և էկոլոգիական գիտելիքների հենասյուն, որը փոխանցվում է սերնդեսերունդ:
Կենսակերպ և բնության հետ կապ
Բնիկ ամերիկյան շատ մշակույթներ շեշտը դնում են բնության հետ հավասարակշռված հարաբերությունների վրա: Հողը, ջուրը, կենդանիները և բույսերը ոչ միայն տնտեսական ռեսուրսներ են, այլև կյանքի սրբազան ցանցի մաս: Մեծ հարթավայրերում լակոտաների և չայենների նման ցեղերը հետևել են բիզոններին՝ օգտագործելով կենդանու գրեթե բոլոր մասերը սննդի, հագուստի, վրանների (tipi) և գործիքների համար: Հարավարևմուտքում հոպիները և զունիները չորային պայմաններում զարգացրել են եգիպտացորենի մշակություն և ոռոգման համակարգեր՝ ստեղծելով քարից և կավից պատրաստված ամուր պուեբլո ճարտարապետություն: Միևնույն ժամանակ, հյուսիսարևմտյան ափի ցեղերը, ինչպիսիք են թլինգիտները և հայդաները, օգտագործել են ծովային ռեսուրսները, մասնավորապես՝ սաղմոնը, և զարգացրել են հայտնի փայտի փորագրություն և տոտեմային արվեստ:
Սոցիալական և քաղաքական համակարգեր
Բնիկ ամերիկացիների շատ հասարակություններ ունեին բարդ քաղաքական համակարգեր: Իրոկեզների համադաշնությունը (Հաուդենոսաունի) հաճախ քննարկվում է որպես խորհրդակցության և ներկայացուցչության սկզբունքների վրա հիմնված համադաշնության կառավարման օրինակ: Նրանց սոցիալական կառուցվածքը ներառում էր կլաններ, հաճախ մայրական, որտեղ ծագումը և որոշակի իրավունքներ փոխանցվում էին մոր կողմից: Կանայք նաև նշանակալի դեր էին խաղում շատ համայնքներում, այդ թվում՝ սննդի կառավարման, առաջնորդների ընտրության և ավանդույթների պահպանման գործում: Այնուամենայնիվ, կար զգալի բազմազանություն. որոշ խմբեր ավելի հիերարխիկ էին՝ առաջնորդներով և ազնվականներով, մինչդեռ մյուսները ավելի հավասար էին:
Հավատք, հոգևորականություն և արարողություն
Բնիկ ամերիկացիների համոզմունքները բազմազան են, բայց շատերը շեշտում են բնությանը և առօրյա կյանքին բնորոշ հոգևորականությունը: Արարչագործության պատմությունները, պահապան հոգիները և ծիսական սովորույթները կենտրոնական դեր են խաղում համայնքային կյանքում: Հարթավայրերում այնպիսի ծեսերը, ինչպիսին է «Արևի պարը», խորհրդանշում են զոհաբերություն, մաքրագործում և հոգևոր նորացում: Հարավարևմուտքում Հոպի կաչինա պարը կապված է միջնորդ հոգիների հետ, որոնք անձրև և հավասարակշռություն են բերում: Բանավոր ավանդույթները՝ պատմությունների, երգերի և խորհրդանիշների միջոցով, ծառայում են որպես «կենդանի արխիվ», որը ապահովում է, որ գիտելիքներն ու բարոյական արժեքները փոխանցվեն առանց գրավոր տեքստի:
Արվեստ, արհեստներ և մշակութային արտահայտություն
Հնդկական ամերիկյան մշակույթներում արվեստը ոչ միայն գեղագիտական է, այլև ֆունկցիոնալ և իմաստալից: Նավահո հյուսելը հայտնի է իր երկրաչափական նախշերով և որակով, մինչդեռ հարթավայրերի ուլունքագործությունը ծառայել է որպես ինքնության և սոցիալական կարգավիճակի խորհրդանիշ: Պուեբլո տարածաշրջանում կավագործությունն ունի երկար ավանդույթ, որը հաճախ զարդարված է տիեզերագիտությանը վերաբերող մոտիվներով: Հյուսիսարևմտյան ափամերձ տարածաշրջանում փայտե փորագրություններն ու դիմակները օգտագործվում են արարողություններում և ընտանեկան պատմությունը հաստատելու համար: Շատ ավանդական արվեստի գործեր նաև ծառայում են որպես տնտեսական շարժիչ ուժ, հատկապես այն պատճառով, որ համայնքները ստիպված են եղել հարմարվել ժամանակակից շուկայական համակարգին:
Եվրոպայի հետ կապի վաղ պատմությունը
Գաղութացումից առաջ բնիկ ամերիկացիների բնակչությունը գնահատվում էր միլիոնավոր՝ բնակավայրերի կենտրոններով և միջտարածաշրջանային առևտրային ցանցերով։ Եվրոպացիների հետ շփումը, որը սկսվեց 15-րդ դարի վերջին և ուժգնացավ հաջորդ դարերում, խորը փոփոխություններ բերեց։ Հակամարտություններից և տարածքային պայքարներից բացի, ամենաաղետալի ազդեցությունը եղավ այնպիսի հիվանդությունների պատճառով, ինչպիսիք են ծաղիկը և կարմրուկը, որոնք արագ տարածվեցին և սպանեցին բազմաթիվ բնիկների, ովքեր զուրկ էին իմունիտետից։ Միևնույն ժամանակ, տեղի ունեցավ ապրանքների և տեխնոլոգիաների փոխանակում, այդ թվում՝ ձիու, որը հեղափոխություն մտցրեց հարթավայրային ցեղերի կյանքում՝ բարձրացնելով բիզոնների որսի շարժունակությունը և արդյունավետությունը։
Գաղութատիրություն, պայմանագրեր և հարկադիր տեղահանություն
Միացյալ Նահանգների ի հայտ գալուն զուգընթաց, նրա արևմտյան ընդլայնումը հանգեցրեց բազմաթիվ պայմանագրերի խախտման և տարբեր ցեղերի հետ պատերազմների: 19-րդ դարը բռնի տեղահանությունների մռայլ ժամանակաշրջան էր: Առավել հայտնի դեպքերից մեկը 1830-ականների «Արցունքների արահետն» էր, երբ չերոկիները և այլ խմբեր ստիպված եղան լքել իրենց նախնիների հայրենիքները հարավ-արևելքում և հասնել այն տարածք, որը այժմ Օկլահոմա է: Հազարավոր մարդիկ մահացան սովից, հիվանդություններից և ճանապարհորդության վատ պայմաններից: Ավելին, արգելոցային քաղաքականությունը շատ ցեղերի ստիպեց բնակություն հաստատել կառավարության կողմից նշանակված տարածքներում, հաճախ հեռու իրենց ավանդական հողերից:
Ասիմիլյացիոն դպրոցներ և լեզվի կորուստ
19-րդ դարի վերջին և 20-րդ դարի սկզբին ձուլման քաղաքականությունը սրվեց՝ բնիկ ամերիկացի երեխաների համար գիշերօթիկ դպրոցների ստեղծմամբ։ Շատ վայրերում երեխաներին բաժանում էին իրենց ընտանիքներից, արգելում էին խոսել իրենց մայրենի լեզվով և ստիպում էին ընդունել գերիշխող մշակույթը։ Հետևանքը երկարատև էր՝ սերունդների միջև տրավմա, լեզվի կորուստ և ավանդական փոխանցման ընդհատում։ Այնուամենայնիվ, չնայած բռնաճնշումներին, շատ համայնքներ գաղտնի պահպանեցին մշակութային սովորույթները և հետագայում վերակենդանացրին դրանք, երբ սոցիալ-քաղաքական պայմաններն ավելի բարենպաստ դարձան։
Քաղաքացիական իրավունքների շարժման վերելքը և ինքնության ամրապնդումը
20-րդ դարի կեսերին մուտք գործելով՝ ի հայտ եկան շարժումներ, որոնք պահանջում էին իրավունքների, ինքնիշխանության և պայմանագրերի հարգման ճանաչում: Բնիկ ամերիկացիների ակտիվիզմը գնալով ավելի տեսանելի դարձավ հողի, կրթության և ռեսուրսների կառավարման հարցերում: Շատ ցեղեր ամրապնդեցին ցեղային կառավարությունները, մշակեցին լեզվի վերակենդանացման ծրագրեր և ստեղծեցին թանգարաններ ու մշակութային կենտրոններ: Ինքնությունն այժմ դարձավ ավանդույթի և արդիականության միջև երկխոսության տարածք. ցեղի որոշ անդամներ ապրում էին արգելոցներում, մյուսները՝ քաղաքներում, բայց մնացին կապված համայնքի, արարողությունների և ընտանեկան ցանցերի միջոցով:
Ամերիկյան հնդկացիների մշակույթը ժամանակակից դարաշրջանում
Այսօր բնիկ ամերիկյան ցեղերը բախվում են ինչպես մարտահրավերների, այնպես էլ հնարավորությունների: Այս մարտահրավերների թվում են կառուցվածքային աղքատությունը, առողջապահության հասանելիությունը և արդյունաբերության հետ հողային հակամարտությունները: Այնուամենայնիվ, տեղի է ունենում մշակութային վերածնունդ՝ լեզվի ուսուցման, ժամանակակից արվեստի, կինոյի, երաժշտության և բնիկ արվեստագետների կողմից ստեղծված գրականության միջոցով: Շատ համայնքներ վերահաստատում են ինքնիշխանության գաղափարը՝ ներքին գործերը կարգավորելու, ավանդույթները պահպանելու և զարգացման ուղղությունը որոշելու իրավունքը: Կրթության և տեխնոլոգիաների ժամանակակից մոտեցումները նույնպես օգտագործվում են բանահյուսությունը փաստաթղթավորելու, լեզուները վերականգնելու և պատմական գիտելիքները բնիկների տեսանկյունից տարածելու համար:
Penutup
Ամերիկյան բնիկ ժողովուրդների մշակույթն ու պատմությունը արտասովոր բազմազանության, բնությանը մոտ լինելու և գաղութատիրության ու արդիականացման ճնշումների դեմ դիմադրողականության պատմություններ են։ Դրանք «անցյալի մասունքներ» չեն, այլ կենդանի համայնքներ, որոնք անընդհատ զարգանում են և իրենց ներդրումն են ունենում համաշխարհային մշակույթի մեջ։ Դրանք հասկանալը նշանակում է գնահատել, որ Հյուսիսային Ամերիկան ձևավորվել է երկար ժառանգություն ունեցող բազմաթիվ ժողովուրդների կողմից, և որ պատմական արդարության կարելի է հասնել միայն ճանաչման, իրավունքների հարգման և բնիկ ժողովուրդներին իրենց պատմությունները սեփական ձայնով պատմելու տարածք տրամադրելու միջոցով։
