Գիտակցությունը և մտքի երկվությունը
Պենդահուլուան
Գիտակցությունը փիլիսոփայության, հոգեբանության և նյարդաբանության ամենաբարդ և շփոթեցնող երևույթներից մեկն է: Չնայած մենք բոլորս ունենք «գիտակից լինելու» փորձ, գիտակցության ճշգրիտ սահմանումը մնում է քննարկման առարկա: Այս համատեքստում մտքի երկվությունը՝ այն գաղափարը, որ մարդու ներսում կա հակամարտություն կամ դուալիզմ, հաճախ է օգտագործվում՝ բացատրելու համար, թե ինչպես է գործում գիտակցությունը: Այս հոդվածը կուսումնասիրի այս երկու հասկացությունները և կփորձի համատեղել դրանք՝ ավելի համապարփակ ըմբռնում ապահովելու համար:
Գիտակցություն. Ներածություն
Գիտակցությունը կարող է սահմանվել որպես ճանաչողության և հասկացողության վիճակ: Առօրյա կյանքում այն ընդգրկում է տարբեր ասպեկտներ, այդ թվում՝ զգացմունքներ, մտքեր, հիշողություններ և ընկալումներ: Այս երևույթը բացատրելու համար առաջարկվել են բազմաթիվ տեսություններ՝ սկսած մատերիալիստական տեսություններից, որոնք գիտակցությունը դիտարկում են որպես ուղեղի ֆիզիկական գործընթացների արդյունք, մինչև դուալիստական մոտեցումներ, որոնք գիտակցությունը դիտարկում են որպես ֆիզիկական ուղեղից առանձին էակ:
Ժամանակակից հետազոտություններում շատ գիտնականներ փորձում են բացահայտել գիտակցության նյարդակենսաբանական մեխանիզմները: Նրանք օգտագործում են այնպիսի տեխնիկա, ինչպիսին է ուղեղի պատկերումը, որպեսզի հասկանան, թե ինչպես կարող է նյարդային ակտիվության կասկադը առաջացնել սուբյեկտիվ փորձառություններ: Չնայած զգալի առաջընթացին, գիտակցության առեղծվածը մնում է չլուծված:
Մտքի երկվություն. փիլիսոփայական տեսանկյուն
Մտքի երկվությունը վերաբերում է այն գաղափարին, որ մարդիկ ունեն երկու հիմնական ասպեկտ կամ բաղադրիչ՝ գիտակից միտք և ենթագիտակցական միտք: Փիլիսոփաներ, ինչպիսին է Ռենե Դեկարտը, առաջիններից էին, ովքեր առաջարկեցին դուալիզմի ծայրահեղ ձև, որը հաճախ հայտնի է որպես «res cogitans» (մտքի էության) և «res extensa» (ընդլայնման էության) երկվություն:
Գիտակից միտք
Գիտակցական միտքը մեր մտքի այն մասն է, որի մասին մենք գիտակցում ենք և կարող ենք վերահսկել։ Այն մեր այն կողմն է, որը կարող է մտածել, պլանավորել, խնդիրներ լուծել և որոշումներ կայացնել։ Գիտակցական միտքը ներգրավված է մտավոր գործունեության բոլոր ձևերում, որոնք պահանջում են կամքի ուժ, ուշադրություն և ինքնադիտարկում։
Ենթագիտակցություն
Գիտակցական մտքից տարբերվող ենթագիտակցությունը բաղկացած է մի շարք մտավոր գործընթացներից, որոնք գործում են մեր անգիտակցությամբ։ Զիգմունդ Ֆրոյդի կողմից տարածված դասական հոգեվերլուծության համաձայն՝ ենթագիտակցությունը պահպանում է հիշողություններ, ցանկություններ և ցանկություններ, որոնք չափազանց ցավոտ կամ անհարմար են գիտակցական մտքում ներառելու համար։ Ենթագիտակցությունը զգալիորեն ազդում է մեր վարքագծի վրա, հաճախ՝ առանց մեր անգիտակցությամբ։
Գիտակցության և մտքի երկվության փոխազդեցությունը
Ինչպե՞ս են գիտակցությունը և մտքի երկվությունը փոխազդում և ազդում միմյանց վրա։ Սա տեսնելու միջոցներից մեկը անգիտակցական գործընթացների կարողության ուսումնասիրությունն է գիտակցության վրա և հակառակը։
Ենթագիտակցության ազդեցությունը գիտակցության վրա
Հաճախ հանդիպում ենք իրավիճակների, երբ ենթագիտակցությունը ներթափանցում է գիտակցության մեջ։ Օրինակ, մենք հաճախ որոշումներ ենք կայացնում «ներքին զգացողության» կամ «ներքին զգացողության» հիման վրա, որը լիովին չենք հասկանում։ Սա ենթադրում է, որ մեր մտքի ենթագիտակցությունը հաճախ ազդում է մեր գիտակցված մտքերի վրա։
Օրինակ՝ առօրյա գործողություններում, ինչպիսիք են սնունդ ընտրելը կամ ճանապարհորդության երթուղին, մենք կարող ենք մտածել, որ այդ ընտրությունները կատարում ենք գիտակցաբար։ Այնուամենայնիվ, հաճախ ենթագիտակցական դրդապատճառները, ինչպիսիք են սովորությունները, մանկության հիշողությունները կամ նախորդ փորձը, ավելի մեծ դեր են խաղում, քան մենք կարծում ենք։
Գիտակցության ազդեցությունը ենթագիտակցության վրա
Միևնույն ժամանակ, գիտակից միտքը կարող է նաև ազդել ենթագիտակցության վրա: Այս գործընթացը հաճախ ավելի դանդաղ է և պահանջում է ավելի շատ ջանքեր: Դա անելու միջոցներից մեկը սովորեցման տեխնիկան է, որի դեպքում մենք բազմիցս կրկնում ենք որևէ գործողություն կամ միտք, մինչև այն արմատավորվի մեր ենթագիտակցության մեջ:
Օրինակ, մեկը, ով ցանկանում է հաղթահարել հրապարակային ելույթների վախը, կարող է անընդհատ կատարելագործել իր խոսքի հմտությունները և զարգացնել վստահությունը: Այս անընդհատ կրկնությունը կարող է օգնել «սովորեցնել» ենթագիտակցությանը ավելի դրական արձագանքել այն իրավիճակներում, որոնք սովորաբար անհանգստություն կառաջացնեին:
Գիտակցությունը նյարդաբանական տեսանկյունից
Նյարդաբանության տեսանկյունից, հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ ուղեղի տարբեր մասերի միջև կան բարդ փոխազդեցություններ, որոնք դեր են խաղում գիտակցության ձևավորման գործում: Այս առումով հատկապես կարևոր հատվածներից մեկը նախաճակատային կեղևն է, որը մեծ դեր է խաղում գործադիր գործառույթներում, ինչպիսիք են պլանավորումը, որոշումների կայացումը և ինքնատիրապետումը:
Գործելով որպես «կառավարման կենտրոն», նախաճակատային կեղևը մշակում է ուղեղի տարբեր մասերից ստացված մուտքային տվյալները՝ ինտեգրելով զգայական տեղեկատվությունը, հիշողությունները և հուզական արձագանքները՝ ձևավորելով համակարգված գիտակցական փորձառություն: Հետաքրքիր է, որ որոշ ուսումնասիրություններ ցույց են տալիս, որ կողմնային նախաճակատային կեղևը հատկապես ակտիվ է, երբ մարդկանց խնդրվում է ուշադրություն դարձնել իրենց սեփական մտքերին և զգացմունքներին, ինչը վկայում է դրա կարևոր դերի մասին ինքնագիտակցության և ինքնադիտարկման մտածողության մեջ:
Հոգեբանական հեռանկար
Հոգեբանության մեջ շատ տեսություններ փորձում են բացատրել, թե ինչպես կարող են ինտեգրվել գիտակցությունը և մտքի երկվությունը: Կոգնիտիվիզմի նման տեսությունները պնդում են, որ մարդկային միտքը նման է համակարգչի, որը բաղկացած է «պրոցեսորի»՝ այս դեպքում՝ ուղեղի կողմից իրականացվող մի շարք ծրագրերից:
Սակայն այս տեսության կիրառումը գիտակցության համատեքստում բազմաթիվ հարցեր է առաջացնում։ Եթե ուղեղը ծրագրեր գործարկող մեքենա է, ապա որտե՞ղ է գտնվում գիտակցությունը։ Ինչպե՞ս են ֆիզիկական ուղեղի կողմից իրականացվող գործընթացները ստեղծում այն սուբյեկտիվ փորձը, որը մենք անվանում ենք «գիտակցություն»։
Այս ոլորտում տարածված մոդելներից մեկը Բեռնարդ Բաարսի կողմից առաջարկված Գլոբալ աշխատանքային մոդելի տեսությունն է: Այս տեսության համաձայն՝ գիտակցությունը գործում է որպես «կենտրոնական հարթակ», որտեղ տարբեր ճանաչողական գործընթացներ մրցում են ուշադրության համար: Հաջողությամբ «ուշադրությունը գրավող» տեղեկատվությունը հետագայում մշակվում է և հասանելի դառնում տարբեր բարձրագույն ճանաչողական կառավարման համակարգերի համար:
Եզրակացություն
Գիտակցությունը և մտքի երկվությունը երկու շատ հետաքրքիր և կարևոր հասկացություններ են մարդկային «ես»-ը հասկանալու համար: Չնայած մենք զգալի առաջընթաց ենք գրանցել տարբեր առարկաների հետազոտություններում՝ հասկանալու համար, թե ինչպես է գործում գիտակցությունը և ինչպես կարող է մտքի երկվությունը բացատրել մարդկային վարքագծի բազմաթիվ ասպեկտներ, շատ հարցեր դեռ պատասխանի կարիք ունեն: Գիտակցության և ենթագիտակցության միջև եղած կապը, թե ինչպես են դրանք ազդում միմյանց վրա, և այդ գործընթացների հիմքում ընկած նյարդակենսաբանական մեխանիզմները մնում են հետաքրքրաշարժ առեղծվածներ, որոնք արժանի են հետագա ուսումնասիրության:
Այս երկու ոլորտներում հետագա ուսումնասիրությունները ոչ միայն մեզ ավելի խորը պատկերացում կտան «ովքեր ենք մենք» և «ինչպես ենք գործում» մասին, այլև կարող են լայն գործնական հետևանքներ ունենալ այնպիսի ոլորտներում, ինչպիսիք են կլինիկական հոգեբանությունը, նյարդաբանությունը և նույնիսկ ապագայի արհեստական բանականության տեխնոլոգիաները: Քանի որ մենք շարունակում ենք ուսումնասիրել և խորանալ, մի օր կարող ենք ավելի ամբողջական և ամբողջական պատկերացում կազմել այս հիմնարար երևույթների մասին:
