Konsèp konsyans lan dapre John Searle

Konsèp konsyans lan dapre John Searle

Konsyans se youn nan pwoblèm ki pi difisil nan filozofi lespri a. Yon bò, newosyans ak sikoloji kontinye ap klarifye mekanis sèvo yo an detay; yon lòt bò, eksperyans sibjektif—ki jan sa ye pou wè wouj, santi doulè, oswa sonje anfans—pa sanble fasil pou redwi a senp aktivite newòn. John Searle okipe yon pozisyon diferan nan deba sa a: li rejte dualism ki separe lespri ak kò, men tou rediksyonis ki konsidere konsyans kòm pa plis pase yon pwosesis fizik ke yo ka eksplike nèt ale an tèm piman objektif. Atik sa a egzamine konsèp konsyans Searle a, ki gen ladan lide "natiralism byolojik" la, karakteristik kle konsyans, relasyon li ak entansyonèlite, ak kritik li sou apwòch konpitasyonèl nan lespri a.

1. Kontèks: rejte de kan ekstrèm

Searle wè deba sou konsyans souvan tonbe nan de ekstrèm. Premyèman, dualis (pa egzanp, vèsyon popilè "nanm" nan separe ak kò a), ki soutni ke konsyans pa ka eksplike syantifikman paske li pa fè pati mond fizik la. Dezyèmman, materyalis rediksyonis, ki eseye "retire" konsyans nan eksplikasyon syantifik, pa egzanp lè li deklare ke konsyans se senpleman yon ilizyon lengwistik, yon move konsepsyon, oswa tou senpleman yon fason pou pale de konpòtman.

Dapre Searle, toulede pozisyon yo pwoblèmatik. Dualism ap lite pou eksplike kijan yon bagay ki pa fizik ta ka kominike avèk sèvo a. Pandansetan, rediksyonis, nan tantativ li pou kenbe objektivite syantifik, inyore done ki pi imedya ak konkrè yo: eksperyans konsyan li menm. Pou Searle, konsyans se pa yon ilizyon; li se yon reyalite byolojik ki reyèl tankou dijesyon oswa fotosentèz.

2. Natiralis byolojik: konsyans kòm yon fenomèn byolojik

Konsèp kle Searle a se natiralis byolojik. Nan kad sa a:

1. Konsyans fè pati lanati nèt. Pa gen okenn "sibstans mantal" separe de mond fizik la.
2. Konsyans koze pa pwosesis byolojik nan sèvo a. Sa vle di, aktivite sèten newòn pwodui eksperyans konsyan.
3. Konsyans se yon karakteristik ki nan nivo sistèm. Li pa yon bagay ki ka jwenn nan yon sèl newòn, men pito li soti nan òganizasyon ak aktivite rezo newòn nan antanke yon antye.
4. Konsyans gen yon ontoloji premye moun. Sa vle di ke konsyans egziste kòm yon eksperyans sibjektif—sèlman aksesib dirèkteman pou sijè k ap fè eksperyans lan—byenke kòz li yo ka etidye objektivman atravè newosyans.

LI  Konsèp soufrans nan filozofi Boudis la

Nan fason sa a, Searle eseye kenbe de bagay alafwa: yon angajman anvè syans (konsyans fè pati lanati epi li gen kòz byolojik) ak yon angajman anvè reyalite eksperyans sibjektif la (konsyans pa ka efase pou konvenyans teyorik).

3. Sibjektivite ak "ontoloji premye moun"

Searle fè distenksyon ant epistemoloji (kijan nou konnen yon bagay) ak ontoloji (kijan yon bagay egziste). Pou li, konsyans se yon bagay ontolojikman sibjektif: doulè egziste kòm yon bagay nou santi, pa kòm yon objè tankou yon wòch oswa yon vè. Sepandan, nou ka toujou etidye konsyans syantifikman paske nou ka obsève pwosesis serebral li yo nan yon pèspektiv twazyèm moun.

Pwen kle a: syans pa oblije sèlman okipe bagay ontolojikman objektif. Syans ka egzamine fenomèn sibjektif atravè korelasyon, eksperimantasyon, ak eksplikasyon kozatif, san li pa nye ke fenomèn yo menm yo fè eksperyans entèn.

4. Karakteristik prensipal konsyans dapre Searle

Searle mete aksan sou plizyè karakteristik enpòtan nan konsyans:

– Kalitatif: eksperyans yo toujou gen yon “sèten gou” (kalita), pa egzanp yon gou anmè, koulè ble a, oubyen yon santiman enkyetid.
– Sibjektif: toujou gen yon "pwopriyetè" eksperyans lan; eksperyans lan rive yon moun.
– Inifye: nan yon moman, nou fè eksperyans mond lan kòm yon antye, pa kòm moso done separe.
– Gen konsantrasyon ak kwen (sant ak periferi): gen yon bagay ki sant atansyon an, men genyen tou yon background eksperyans ki rete prezan.
– Entansyonèl ak non-entansyonèl: anpil eta konsyan yo “sou yon bagay” (pa egzanp, kwè ke lapli ap tonbe), men genyen tou eksperyans tankou doulè ki pa nesesèman “sou” yon objè ekstèn.

Atravè karakteristik sa yo, Searle vle montre ke konsyans gen yon estrikti rich e li pa ka senpleman redwi a yon lis konpòtman oswa rezilta enfòmatik.

LI  Kritik Nietzsche sou moralite

5. Relasyon ki genyen ant konsyans ak entansyonèlite

Nan filozofi lespri a, entansyonèlite vle di "dirije" oswa "konsènan"—panse yo toujou dirije anvè yon bagay: yon objè, yon eta de bagay, yon lide. Searle se yon moun ki renome pou analiz li fè sou entansyonèlite, epi li mete konsyans kòm yon kontèks enpòtan pou anpil fòm entansyonèlite.

Li fè distenksyon ant entansyonèl konsyan (pa egzanp, m ap reflechi sou plan demen yo) ak entansyonèl enkonsyan (pa egzanp, kwayans anbyen ke m pa ap reflechi sou yo, men ki kanmenm enfliyanse aksyon m yo). Malgre sa, Searle konsidere konsyans kòm fondamantal paske li bay yon "espas fenomenal" kote anpil aktivite mantal pran fòm, epi paske sèten eta mantal pi fasil pou konprann si nou asosye yo ak posibilite pou nou konsyan.

6. Kritik sou konpitasyonèl: "òdinatè pa konprann"

Searle byen koni pou agiman Chanm Chinwa li a, ki konteste lide ke lespri a se esansyèlman yon pwogram òdinatè. Nan senaryo a, yo mete yon moun ki pa konprann Chinwa nan yon chanm ak yon liv règ pou manipile senbòl Chinwa yo. Sou deyò a, repons li yo parèt kòrèk, kòmsi li "konprann". Sepandan, dapre Searle, li tou senpleman ap egzekite règ sentaktik (manipilasyon senbòl) san li pa konprann siyifikasyon an (semantik).

Pwen esansyèl kritik li a: kalkil se sentaktik, alòske panse se semantik. Pwogram òdinatè yo, menm si yo konplèks, sèlman trete senbòl ki baze sou fòm fòmèl yo, pa siyifikasyon yo genyen nan eksperyans. Se poutèt sa, dapre Searle, egzekite yon pwogram se pa yon kondisyon sifizan pou pwodui konsyans oswa konpreyansyon.

Sa pa vle di Searle rejte wòl òdinatè nan syans kognitif. Li tou senpleman rejte deklarasyon filozofik ki di "lespri a se yon òdinatè" nan sans literal la, oubyen ke konsyans ta parèt otomatikman si pyès ki nan konpitè a te ase puisan pou fè bon pwogram nan fonksyone.

7. Ijans ak kozalite: konsyans gen pouvwa kozatif

Nan natiralis byolojik, konsyans konprann kòm yon fenomèn émerjan: li soti nan aktivite newòn, men li rete yon karakteristik reyèl, nan nivo sistèm. Searle rejte lide ke si yon bagay "parèt" li se sèlman epifenomèn (pa gen okenn efè). Pou li, konsyans gen pouvwa kozatif: eksperyans doulè ka lakòz nou retire men nou; yon entansyon ka lakòz yon aksyon. Kozalite sa a rete konsistan avèk mond fizik la paske konsyans fè pati pwosesis byolojik la li menm, li pa yon antite etranje ki "enfiltre" sèvo a.

LI  Konsèp etik ki baze sou vèti

Sa enpòtan paske anpil teyori, pou kenbe konsistans fizikalis la, gen tandans trete mantal la kòm senpleman yon "lonbray" fizik la. Searle diskite ke sa kontredi eksperyans chak jou ak eksplikasyon syantifik sou konpòtman ki enplike rezon, pran desizyon ak atansyon.

8. Enplikasyon pou rechèch sou konsyans

Pwen de vi Searle a ankouraje yon apwòch reyalis men pa senplis. Si konsyans se yon fenomèn byolojik, kesyon syantifik la vin tounen: ki mekanis newòn ki sifizan e nesesè pou pwodui eksperyans konsyan? Sepandan, paske konsyans se sibjektif, metodoloji rechèch la dwe respekte tou rapò fenomenolojik yo (rapò eksperyans) kòm done valab, menm si yo bezwen teste epi korele ak mezi objektif yo.

Nan lòt mo, Searle ofri yon chemen mwayen: rechèch serye sou sèvo a san yo pa rejte eksperyans kòm yon "distraksyon" filozofik.

9. Kesipulan

Konsèp konsyans John Searle a eseye kenbe de prensip ki souvan an kontradiksyon: respè pou natiralism syantifik la ak rekonesans reyalite irediktibl eksperyans sibjektif la. Atravè natiralism byolojik la, Searle wè konsyans kòm yon karakteristik byolojik nan nivo sistèm ki koze pa pwosesis newòn yo, ki posede yon ontoloji premye moun, epi ki posede yon vrè pouvwa kozatif. Li rejte tou rediksyon konsyans a senp kalkil, li deklare ke konpreyansyon ak siyifikasyon pa otomatikman soti nan manipilasyon senbòl yo.

Pou Searle, gwo defi a se pa chwazi ant "lespri ak matyè," men devlope yon fason pou panse ak fè rechèch ki rekonèt ke konsyans se yon reyalite natirèl—yon reyalite ki inik nan sans ke li egziste sèlman kòm yon eksperyans pou sijè a, men li rete entegre nan twal kozatif mond byolojik la. Avèk pozisyon sa a, Searle bay yon kad pwisan pou diskite sou konsyans filozofikman pandan y ap toujou kite pòt la ouvè pou eksplikasyon syantifik ki pi pwofon.

Kite yon kòmantè