Analiz fenomenolojik Edmund Husserl la
Edmund Husserl, yon filozòf alman ki te fèt an 1859, lajman rekonèt kòm papa fenomenoloji a. Fenomenoloji li menm se yon apwòch nan filozofi ki chache konprann estrikti eksperyans imen an nan pèspektiv moun k ap fè eksperyans li a. Fenomenoloji gen pou objektif dekouvri esans eksperyans lan lè li retire tout sipozisyon ak prejije ki ta ka bouche konpreyansyon nou sou reyalite a.
Kontèks Fenomenolojik
Husserl te kòmanse karyè akademik li nan matematik anvan li te vin nan filozofi, enspire pa travay Franz Brentano ak Carl Stumpf. Husserl te motive pa yon pwojè filozofik pou pote filozofi a nan yon fondasyon ki pi syantifik, oubyen omwen pi klè ak sistematik, pase sa panse anvan yo te rive reyalize. Fenomenoloji Husserl la te devlope apati yon kritik sikolojism—yon pwendvi ki te egalize lojik ak sikoloji—ke li te konsidere kòm danjere pou konesans syantifik paske li te flou liy ki separe reyalite objektif ak pèsepsyon sibjektif.
Metòd Fenomenolojik Husserl la
Baz apwòch fenomenolojik Husserl la se yon metòd yo rele "epoché" oswa "rediksyon fenomenolojik". Metòd sa a enplike sispann (oswa diminye) jijman ak sipozisyon predispozisyon ki enfòme eksperyans lan. Li se yon tantativ pou wè fenomèn yo dirèkteman "jan yo ye a," anvan yo mete etikèt sou yo, eksplike yo, oswa entèprete yo, anvan entèleksyon.
Premye etap nan epoché se "mete an parantèz" tout prejije sou mond lan. Sa a gen pou objaktif pou mete sipozisyon nou yo nan parantèz, pou anpeche yo entèfere ak obsèvasyon pi. Husserl te fè remake ke konsyans toujou gen yon direksyon ("entansyonalite"), oswa yon konsantrasyon sou yon bagay. Chak aksyon konsyans, li te di, se yon konsyans de yon bagay—kit se yon objè fizik, yon konsèp, oswa yon eta emosyonèl.
Apre sa, vini etap rediksyon an, kote nou eseye dekouvri esans fenomèn nan. Husserl te deklare ke atravè yon seri refleksyon ak obsèvasyon apwofondi, nou ka rive nan yon entwisyon debaz konsènan estrikti esansyèl eksperyans fenomenal la.
Entansyonalite: Konsantrasyon Konsyans
Youn nan pi gwo kontribisyon Husserl nan fenomenoloji se konsèp "entansyonalite" a. Entansyonalite vle di ke tout konsyans intrinsèkman dirije sou yon bagay—pa gen yon bagay tankou konsyans 'vid' oswa net. Pa egzanp, si yon moun ap panse sou yon pyebwa, panse yo toujou sou pyebwa a, pa sèlman yon santiman oswa yon panse san yon objè.
Li dekri de eleman prensipal entansyonèlite a: "noesis" ak "noema". Noesis se aspè sibjektif eksperyans lan—aksyon mantal la li menm, tankou panse, santi, oswa imajine. Noema, bò kote pa l, se kontni eksperyans lan—sa nou panse oswa santi, figi objè ki prezan nan konsyans nou an.
Lè nou wè yon objè, pa egzanp yon pyebwa, pwosesis noesis la enplike aksyon "wè" a, alòske noema a se "pyebwa" a li menm kòm kontni aksyon wè a. De aspè sa yo travay ansanm pou fòme totalite eksperyans fenomenal la.
Fenomenoloji Transandantal Husserl la
Nan plis devlopman, Husserl te prezante konsèp "ego transandantal" la. Ego sa a se aspè fondamantal ak inivèsèl konsyans lan—se pa ego patikilye ki panse oswa ki santi nan moman prezan an. Ego transandantal la se kad fondamantal pou tout eksperyans sibjektif. Lè Husserl te dekouvri ego transandantal la, li te chèche idantifye aspè inivèsèl ak karakteristik fondamantal konsyans li menm.
Enpòtans Husserl pou Filozofi ak Lòt Syans
Husserl te gen yon gwo enpak sou filozofi modèn ak plizyè lòt disiplin, tankou sikoloji, sosyoloji ak etid kiltirèl.
Pa egzanp, nan sikoloji, yo itilize yon apwòch fenomenolojik pou konprann eksperyans yon pasyan san yo pa defòme li atravè kad teyorik sikolojik ki potansyèlman pa enpòtan. Carl Rogers, youn nan fondatè terapi imanis la, te tire enspirasyon nan prensip fenomenolojik pou mete eksperyans sibjektif moun nan nan sant pwosesis terapi li a.
Nan sosyoloji, fenomenoloji te enfliyanse Alfred Schutz, sa ki te mennen nan devlopman "fenomenoloji sosyal". Schutz te mete aksan sou lefèt ke estrikti siyifikasyon nan mond sosyal la konstwi atravè eksperyans entèsibjektif ak negosyasyon chak jou.
Kritik ak Kontwovèsi
Malgre kontribisyon enfliyan Husserl yo, fenomenoloji li a gen kritik ladan l. Gen kèk filozòf, tankou elèv li ak kritik Martin Heidegger, ki diskite ke apwòch Husserl la, ki konsantre anpil sou analiz konsyans, fè moun pa konprann angajman yo ak mond reyèl la. Heidegger te pwopoze ke egzistans imen an pa ka konprann sèlman kòm yon sijè k ap kontemple objè yo, men pito kòm "Dasein" ki sitiye nan mond lan nan yon fason holistic ak kontèksyal.
Anplis de sa, gen lòt kritik ki diskite ke metòd rediksyonis anbisye Husserl yo (epoché ak rediksyon transandantal) pa pratik e yo trè difisil pou aplike yon fason konsistan nan envestigasyon fenomenolojik chak jou.
Konklizyon
Edmund Husserl te kite yon eritaj pwofon pou filozòf yo, li te louvri pòt pou nouvo fason pou konprann eksperyans imen. Atravè fenomenoloji, Husserl envite nou retounen nan "bagay yo menm"—pou obsève yo epi fè eksperyans yo san filt sipozisyon patipri. Lè l ap envestige estrikti eksperyans sibjektif la epi revele kijan konsyans kominike avèk mond li a, fenomenoloji Husserl la ofri yon apèsi pwofon sou nati fondamantal egzistans imen an.
Malgre kritik ak deba kontinye koegziste avèk eritaj filozofik li a, kontribisyon Husserl yo rete gen anpil valè pou filozofi kontanporen e yo te enfliyanse anpil lòt disiplin, ouvri wout pou yon konpreyansyon pi pwofon sou pèsepsyon, konsyans, ak mond n ap viv la. Fenomèn nou te aprann nan filozofi Husserl yo rete sijè diskisyon enpòtan nan devlopman metodoloji syantifik ak nouvo apwòch nan syans imanitè yo jodi a.
