Tarihin Ci gaban Kiristanci
Kiristanci yana ɗaya daga cikin manyan addinai kuma mafi tasiri a duniya, yana da mabiya sama da biliyan biyu a duk duniya. Yana da tushe mai zurfi daga al'adun Yahudawa kuma ya samo asali ta hanyar dogon tarihi mai rikitarwa. Wannan labarin zai binciki ci gaban tarihi na Kiristanci tun daga farkonsa har zuwa zamanin zamani.
1. Farkon da Haihuwar Kiristanci
Addinin Kiristanci ya samo asali ne daga addinin Yahudanci, addinin da ke bin tauhidi wanda ya bullo a Gabas ta Tsakiya sama da shekaru 3.000 da suka gabata. Labarin haihuwar Kiristanci ya fara ne da rayuwa da koyarwar Yesu Almasihu, wani Bayahude wanda ya rayu tsakanin 4 BC zuwa 30 AD. An haifi Yesu a Baitalami kuma ya girma a Nazarat, wani yanki da yanzu ya zama wani ɓangare na Isra'ila da Falasdinu.
A cewar Sabon Alkawari na Littafi Mai Tsarki na Kirista, Yesu ya fara hidimarsa yana ɗan shekara 30. Ya zaɓi almajirai goma sha biyu, waɗanda aka sani da manzanni, don yaɗa koyarwarsa. Yesu ya koyar game da ƙauna, gafara, da Mulkin Allah, kuma ya yi mu'ujizai da yawa. A kusan shekara ta 30 bayan haihuwar Annabi Isa, an gicciye Yesu bisa ga umarnin Pontius Bilatus, gwamnan Roma. Bisa ga imanin Kirista, Yesu ya tashi daga matattu bayan kwana uku, wani tsari da aka sani da tashin matattu.
2. Yaɗuwa da Kafa Cocin Farko
Bayan tashin Yesu daga matattu, mabiyansa, waɗanda aka sani da Kiristoci, suka fara yaɗa koyarwarsa. A ranar Fentakos, makonni bakwai bayan Ista, Ruhu Mai Tsarki ya sauko wa manzannin, yana ba su ƙarfin hali da ikon yaɗa bishara. Waɗannan almajiran sun yi tafiya zuwa yankuna daban-daban, ciki har da Asiya Ƙarama, Girka, da Roma, suna yaɗa Kiristanci.
Ɗaya daga cikin mutane mafi tasiri a farkon yaɗuwar Kiristanci shine Manzo Bulus. Da farko, Bulus (wanda aka fi sani da Saul) mai tsananta wa Kiristoci ne, amma bayan ya ga wahayi na asiri game da Yesu a kan hanyar zuwa Dimashƙu, ya tuba ya zama ɗaya daga cikin masu wa'azin bishara mafi ƙwarewa. Wasikun Bulus, waɗanda aka watsa a cikin Sabon Alkawari, suna taka muhimmiyar rawa a cikin tauhidin Kirista na farko da ɗabi'u.
A ƙarni na farko da na biyu, al'ummomin Kirista sun fara samuwa a birane daban-daban a faɗin Daular Romawa. Waɗannan majami'u na farko galibi suna aiki a ƙarƙashin ƙasa saboda tsanantawa daga hukumomin Romawa.
3. Haɗaka da Amincewa da Hukuma
A kusan shekara ta 313 bayan haihuwar Annabi Isa (AS), Daular Roma ta amince da addinin Kirista bayan Sarki Constantine Mai Girma ya fitar da Dokar Milan, wanda ya kawo karshen tsananta wa Kiristoci. Constantine ya kuma jagoranci Majalisar Nicaea a shekara ta 325 bayan haihuwar Annabi Isa (AS), wadda ta bayyana muhimman koyarwar Kirista kuma ta yi Allah wadai da karkatattun addinai, kamar Arianism, wanda ya musanta allahntakar Almasihu.
Karɓar Kiristanci a matsayin addinin daular Romawa ta hannun Theodosius na ɗaya a ƙarshen ƙarni na 4 ya nuna wani muhimmin mataki a tarihin Kiristanci. Cocin ya zama cibiyar da ta fi ƙarfi, tare da ingantaccen tsarin shugabanci da kuma ci gaban tauhidi mai cikakken bayani.
4. Zamanin Tsakiya da Rarrabuwar Ikilisiya
A zamanin Tsakiyar Zamani, Kiristanci ya ci gaba da girma da yaɗuwa a duk faɗin Turai. Ayyukan Kirista waɗanda sufaye da mata masu ibada suka jagoranta sun bazu zuwa yankuna daban-daban, ciki har da Arewacin da Gabashin Turai. A shekara ta 1054, an sami babban rarrabuwa, wanda aka sani da Babban Tsarin Mulki, wanda ya raba cocin zuwa Cocin Katolika na Roman a Yamma da Cocin Orthodox na Gabas a Gabas.
Wannan rarrabuwar kawuna ta samo asali ne daga dalilai daban-daban na tauhidi, siyasa, da al'adu. Bambancin koyarwa, kamar amfani da burodi mai yisti ko marar yisti a cikin Eucharist, da kuma jayayya kan ikon Paparoma su ne manyan abubuwan da suka haifar da rarrabuwar kawuna. Har zuwa yau, waɗannan manyan majami'u biyu suna da babban bambance-bambancen tauhidi da na ibada.
5. Gyara da Haihuwar Furotesta
A ƙarni na 16, wani babban abin da ya faru a tarihin Kirista ya faru: Gyaran Addini. Martin Luther, wani malamin addinin Jamus, ya fara Gyaran Addini ta hanyar sanya ra'ayoyinsa 95 a ƙofar Cocin Wittenberg a shekara ta 1517. Luther ya yi adawa da wasu ayyuka a cikin Cocin Katolika, kamar sayar da gafara, kuma ya jaddada muhimmancin Littafi Mai Tsarki da kuma imanin mutum.
Gyaran ya haifar da sabbin ƙungiyoyi daban-daban da aka sani da Furotesta, waɗanda suka haɗa da Lutheranism, Calvinism, da Anglicanism. Waɗannan rarrabuwar kawuna sun haifar da rikicin addini da yaƙe-yaƙe a faɗin Turai, kamar Yaƙin Shekaru Talatin.
6. Yaɗuwar Duniya da Manufar Kirista
Daga ƙarni na 16 zuwa 19, tare da bincike da mulkin mallaka na Turai, Kiristanci ya yaɗu zuwa Amurka, Afirka, Asiya, da Pacific. Masu wa'azin Katolika da Furotesta sun yi aiki tuƙuru don yaɗa Bishara a ko'ina cikin duniya. Sun kafa makarantu, asibitoci, da majami'u kuma sun yi aiki don fassara Littafi Mai Tsarki zuwa harsuna daban-daban.
7. Zamani da Sabbin Kalubale
A ƙarni na 19 da 20, cocin Kirista ta fuskanci sabbin ƙalubale daga zamani, kimiyya, da sauyin zamantakewa. Juyin juya halin kimiyya da ci gaban fasaha sun tilasta wa cocin daidaita koyarwarta. Bugu da ƙari, ƙungiyar kare haƙƙin ɗan adam, ra'ayin mata, da kuma ra'ayin addini da yawa sun ƙalubalanci cocin da ta kasance mai haɗa kai da kuma buɗe ido.
Yaƙin Duniya na ɗaya da na biyu, da kuma rikicin siyasa da ya biyo baya, sun kuma kawo sauye-sauye a cikin tsarin addinin Kiristanci. Misali, Cocin Katolika ta kira Majalisar Vatican ta Biyu daga 1962 zuwa 1965 don gyara ayyukan coci da koyarwarsu don su dace da duniyar zamani. Vatican ta Biyu ta jaddada ecumenism, tattaunawa tsakanin addinai, da kuma gyaran addini.
8. Kiristanci na Zamani da Nan Gaba
A yau, Kiristanci yana ci gaba da girma da daidaitawa da yanayin duniya mai rikitarwa. Sabbin ƙungiyoyi suna ci gaba da fitowa, kamar ƙungiyoyin ban mamaki da na Pentecostal, waɗanda ke jaddada gogewa ta mutum tare da Ruhu Mai Tsarki. A wurare da yawa, majami'un Kirista suna taka muhimmiyar rawa a cikin al'amuran zamantakewa, kamar adalci na zamantakewa, muhalli, da zaman lafiya a duniya.
Duk da haka, Kiristanci yana fuskantar manyan ƙalubale, ciki har da rashin yarda da addini a Yamma, tsanantawa a wasu ƙasashe, da kuma rarrabuwar kawuna a cikin gida. Cocin yana ci gaba da neman sabbin hanyoyin da za su dace da ma'ana a cikin duniya mai canzawa.
A kan wannan yanayi mai wadata da bambancin ra'ayi, Kiristanci ya kasance ɗaya daga cikin manyan ƙarfin ruhaniya da al'adu na duniya. Tare da miliyoyin mabiya a faɗin nahiyoyi, yana ci gaba da taka muhimmiyar rawa wajen tsara ɗabi'u, al'adu, da rayuwar zamantakewa na al'ummomin duniya. Tarihin ci gaban Kiristanci yana nuna ikonsa na canzawa da daidaitawa yayin da yake riƙe da manyan koyarwarsa: ƙauna da gafara ta wurin Yesu Kiristi.
