Fahimtar Matakan Sauyi a Shawarwari
A tsarin ba da shawara, sau da yawa sau da yawa sauyi ba ya faruwa nan take. Mutane da yawa suna zuwa mana da irin waɗannan batutuwa akai-akai, sun riga sun san abin da ya kamata a yi, amma har yanzu suna ƙoƙarin ci gaba. Nan ne tsarin Matakai na Canji - wanda aka fi sani da Tsarin Transtheotical - ya zama tsarin taimako. Wannan tsarin ya bayyana cewa canjin hali tsari ne na hankali, kuma kowane mutum zai iya kasancewa a wani mataki na shiri daban-daban. Ta hanyar fahimtar waɗannan matakai, masu ba da shawara za su iya zaɓar hanyoyin da suka fi dacewa, na gaske, da kuma na tausayi.
Menene Matakan Sauyi?
James O. Prochaska da Carlo C. DiClemente ne suka ƙirƙiro samfurin Matakan Canji. Da farko ana amfani da shi a yanayin canza halayen lafiya (misali, daina shan taba), yanzu ana amfani da shi sosai a cikin shawarwari na tunani, ilimi, gyara hali, da ci gaban mutum.
Babban ra'ayin abu ne mai sauƙi: mutane suna canzawa ta matakai da ake iya ganewa. Abokan ciniki ba koyaushe suke shirye su ɗauki mataki nan take ba. Tilasta wa abokan ciniki da ba su shirya ba zai iya haifar da juriya, laifi, ko yanke ƙauna. Madadin haka, taimaka wa abokan ciniki su matsa mataki ɗaya bayan ɗaya ya fi tasiri.
Wannan samfurin yawanci ya ƙunshi manyan matakai guda biyar: tunani kafin a fara, tunani, shiri, aiki, da kuma kulawa. Wani lokaci ana ƙara matakin ƙarewa (ana ɗaukar canji a matsayin mai dorewa kuma mai ɗorewa), amma a cikin mahallin ba da shawara da yawa, kulawa ya isa ya bayyana buƙatar ci gaba da canji.
1) Tunani kafin lokaci (Ba a yi la'akari da canji ba tukuna)
A wannan matakin, abokin ciniki bai ga buƙatar canji ba tukuna. Suna iya musanta matsalar, suna jin cewa halayensu "al'ada ce," ko kuma suna ganin canji ba zai yiwu ba. Wasu abokan ciniki a zahiri sun gaji amma har yanzu ba su haɗa gajiyarsu da wani takamaiman tsarin ɗabi'a ba.
Halaye na gaba ɗaya:
- Ƙarancin sanin tasirin ɗabi'a
- Tsaro idan aka nemi a tattauna sauyi
– Zuwa ga shawarwari saboda matsin lamba daga wasu ɓangarorin (iyali, abokin tarayya, makaranta, ofis)
Mayar da hankali kan ba da shawara:
– Gina dangantaka mai aminci da ba ta yanke hukunci ba
- Haɓaka wayar da kan jama'a (misali ta hanyar tunani, ra'ayoyi, binciken dabi'u)
– Binciki sakamakon ɗabi'ar abokin ciniki da manufofin rayuwarsa
Misali: wani wanda yake yawan fushi a gida yana jin cewa abu ne na al'ada domin "akwai abubuwa da yawa da ke ɓata masa rai" kuma bai ga tasirin da dangantakar za ta yi ba.
2) Tunani (Fara yin la'akari)
A wannan matakin, abokin ciniki zai fara gane wata matsala kuma ya yi la'akari da canji, amma ya kasance mai rikitarwa: akwai dalilan canzawa, amma akwai kuma dalilan da za a ci gaba da kasancewa. Rashin jituwa abu ne na al'ada, ba alama ce ta "rashin yin magana da gaske ba."
Halaye na gaba ɗaya:
– Fara fahimtar haɗari ko rashin amfanin ɗabi'a
– Jimloli kamar "Na san wannan ba shi da kyau, amma..." sun bayyana.
- Tunani da yawa, amma har yanzu ba a yi aiki ba
Mayar da hankali kan ba da shawara:
- Binciken rashin daidaito ta amfani da dabaru kamar daidaiton yanke shawara (ribobi da fursunoni)
– Ƙarfafa kwarin gwiwa na ciki (dalilin da yasa canji yake da mahimmanci ga abokin ciniki)
- Haɗa canje-canje zuwa ƙima mai mahimmanci ga abokan ciniki
Misali: Abokin ciniki ya fahimci cewa jinkirtawa yana da illa ga aikin aiki, amma yana jin cewa jinkirtawa yana ba da "ta'aziyya ta ɗan lokaci."
3) Shiri
Matakin shiri yana da alaƙa da niyyar canzawa nan gaba kaɗan da kuma farkon ƙananan matakai. Abokan ciniki galibi suna da dabarar da ta dace a zuciya, kodayake ba su aiwatar da ita akai-akai ba.
Halaye na gaba ɗaya:
- Yi tsari ko manufa
– Neman bayanai ko tallafi
– Na gwada matakin farko, duk da cewa har yanzu ban tabbata ba
Mayar da hankali kan ba da shawara:
- Yana taimakawa wajen tsara tsare-tsare masu inganci da na musamman (misali ka'idojin SMART)
- Gano cikas da dabarun shawo kansu
– Gina tallafin zamantakewa da kuma ƙara ingancin kai
Misali: wanda ke son rage amfani da kafofin sada zumunta ya fara saita tunatarwa ta lokaci, kashe sanarwa, ko ƙirƙirar jadawalin lokacin allo.
4) Aiki
Wannan shine matakin da abokin ciniki ya canza halayensa. Canje-canje suna fara bayyana: tsofaffin alamu suna raguwa kuma sababbi suna ƙaruwa. Wannan matakin sau da yawa yana iya zama ƙalubale saboda yana buƙatar kuzari, ladabi, da gyare-gyaren muhalli.
Halaye na gaba ɗaya:
- Akwai ayyuka masu aiki da kuma aunawa
– Jarabawar komawa ga tsofaffin halaye tana tasowa
- Yana buƙatar ƙarfafawa da kimantawa akai-akai
Mayar da hankali kan ba da shawara:
- Kula da ci gaba da kuma bayar da ra'ayoyi
- Ƙarfafa dabarun magance abubuwan da ke haifar da damuwa da damuwa
- Haɓaka sabbin ƙwarewa (tabbatar da sadarwa, daidaita motsin rai, warware matsaloli)
Misali: abokin ciniki yana fara motsa jiki akai-akai sau 3 a mako kuma yana rage cin abinci mai yawan sukari, kodayake har yanzu yana yawan wuce gona da iri.
5) Kulawa
Matakin kulawa yana mai da hankali kan tabbatar da cewa sauyin ya daɗe. Kalubalen ba shine fara sauyi ba, amma a ci gaba da shi da kuma hana sake dawowa. A fannin ba da shawara, komawa baya ana kallonsa a matsayin wani ɓangare na tsarin koyo, ba cikakken gazawa ba.
Halaye na gaba ɗaya:
– Sabbin halaye sun fara zama halaye
– Har yanzu akwai haɗarin komawa ga tsoffin halaye, musamman a lokutan damuwa ko canje-canjen rayuwa.
– Abokan ciniki suna buƙatar dabarun dogon lokaci
Mayar da hankali kan ba da shawara:
– Samar da tsarin rigakafin sake dawowa
– Gano alamun farko na raguwar darajar
– Ƙarfafa sabon asali ("Ni mutum ne mai lafiya," ba wai kawai "Ina kan abinci mai gina jiki ba")
– Shirya dabarun da za a yi idan zamewa ta faru (zamewa ta ɗan lokaci)
Misali: wanda bai taba shan taba ba tsawon watanni 6 ya koyi yadda ake sarrafa damuwa ba tare da sigari ba kuma yana guje wa haifar da yanayi na zamantakewa.
Komawa baya: Komawa baya nufin gazawa
Wannan tsarin yana jaddada cewa canji ba koyaushe yake tafiya daidai ba. Mutane da yawa suna komawa baya tsakanin matakai. Bayan matakin aiki, mutum na iya komawa ga tunani ko shiri saboda damuwa, abubuwan da suka shafi muhalli, ko kuma manyan tsammanin da suka wuce gona da iri. A fannin ba da shawara, mabuɗin shine a taimaka wa abokan ciniki su fahimci abin da ya faru, su koyi darussa, da kuma tsara matakan da suka dace.
Hanyoyi masu inganci yayin komawa baya:
– Daidaitawa: “Yana cikin tsarin”
– Kimantawa mai jan hankali: me ya jawo raguwar?
– Sake duba shirin: waɗanne dabarun ne ya kamata a canza?
– Ƙarfafa tallafi: wa zai iya taimakawa?
Me Yasa Wannan Tsarin Yake Da Muhimmanci Ga Masu Ba da Shawara?
Na farko, tsarin Matakan Canji yana taimaka wa masu ba da shawara su guji shiga tsakani da sauri. Misali, samar da cikakkun dabaru (matakin aiki) ga abokan ciniki waɗanda har yanzu suna cikin ƙin yarda (tunani kafin lokaci) sau da yawa ba shi da tasiri. Na biyu, wannan tsarin yana haɓaka tausayi: masu ba da shawara ba sa hukunta abokan ciniki a matsayin "marasa hankali" ko "marasa son rai," amma a maimakon haka suna fahimtar cewa abokan ciniki suna cikin wani takamaiman matakin shiri. Na uku, wannan tsarin yana sauƙaƙe tsara zaman: ana iya tsara manufofi masu ma'ana ga matakin abokin ciniki, misali, daga "dole ne a canza yanzu" zuwa "ƙara wayar da kan jama'a da kwarin gwiwa."
Wannan samfurin kuma ya yi daidai da tsarin Hira da Motivational (MI), wanda ke jaddada binciken rashin fahimta da ƙarfafa kwarin gwiwa na ciki, musamman a matakan tunani kafin tunani da tunani.
Penutup
Tsarin Matakan Canji a cikin ba da shawara yana ba da hangen nesa na ɗan adam: canji tafiya ce, ba wani abu ba. Kowane mataki yana da buƙatu daban-daban - daga gina wayar da kan jama'a da sarrafa rashin daidaituwa zuwa haɓaka tsari da ɗaukar mataki, zuwa ci gaba da ci gaba. Ta hanyar fahimtar kowane mataki, masu ba da shawara za su iya samar da ƙarin hanyoyin shiga tsakani da taimaka wa abokan ciniki su ci gaba a cikin sauri da ya dace da ƙarfinsu. A ƙarshe, nasarar ba da shawara ba wai kawai game da "canzawa da sauri ba ne," amma game da "canzawa da sani, akai-akai, da dorewa."
Idan kuna so, zan iya ƙara ɗan gajeren nazari (misali, jarabar na'urori, damuwa ta zamantakewa, ko sarrafa motsin rai) kuma in tsara tattaunawar mai ba da shawara da abokin ciniki bisa ga kowane mataki.
