A loita de Mahatma Gandhi pola independencia da India

A loita de Mahatma Gandhi pola independencia da India

Mahatma Gandhi, ou Mohandas Karamchand Gandhi na súa totalidade, é unha das figuras máis influentes da historia mundial. É amplamente recoñecido polo seu papel na loita pola independencia da India fronte ao dominio colonial británico. A súa loita, na que se puxeron énfase nos principios da non violencia e a satyagraha (poder da verdade), inspirou movementos de liberación en todo o mundo. Este artigo examinará a vida de Gandhi e a súa monumental contribución á independencia da India.

Antecedentes e educación

Gandhi naceu o 2 de outubro de 1869 en Porbandar, unha pequena cidade de Gujarat, na India. Procedía dunha familia adiñeirada; o seu pai era funcionario do goberno e a súa nai era profundamente relixiosa. Gandhi criouse nun ambiente hindú devoto, o que moldearía moitos dos valores e principios que apreciaba ao longo da súa vida.

Á idade de 19 anos, Gandhi trasladouse a Inglaterra para cursar estudos de dereito na University College London. Despois de rematar os seus estudos, regresou á India e comezou a súa carreira como avogado. Non obstante, en 1893, aceptou unha oferta de traballo en Sudáfrica, que tamén estaba baixo o dominio británico naquel momento. Esta experiencia en Sudáfrica foi crucial para a formación da ideoloxía política e social de Gandhi.

Sudáfrica e os inicios da Resistencia

En Sudáfrica, Gandhi decatouse rapidamente do duro racismo e a discriminación aos que se enfrontaba a comunidade india. O famoso incidente de ser obrigado a saír dun compartimento de primeira clase dun tren pola cor da súa pel converteuse nun punto de inflexión que reforzou o seu compromiso coa loita contra a inxustiza. Durante os seus 21 anos en Sudáfrica, Gandhi iniciou o primeiro movemento non violento para loitar polos dereitos dos indios alí. Organizou a comunidade india e liderou numerosas protestas pacíficas, coñecidas como satyagrahas.

LER TAMÉN  O desenvolvemento dos dereitos humanos e a súa declaración

De volta á India: Construíndo un movemento

En 1915, Gandhi regresou á India e comezou a fomentar os principios da satyagraha na súa terra natal. A India estaba entón baixo o dominio británico, e o pobo sufriu diversas políticas explotadoras. Gandhi foi testemuña de primeira man da difícil situación dos agricultores de Champaran, Bihar, que se viron obrigados a cultivar índigo a prezos inxustos polos terratenentes apoiados polos británicos.

Gandhi iniciou un movemento de protesta non violento en Champaran, que atraeu a atención nacional e internacional. A vitoria en Champaran consolidou a súa posición como un líder eficaz na loita polos dereitos do pobo. Gandhi lanzou posteriormente movementos similares en Kheda e Ahmedabad.

Noncooperación e a Marcha do Sal

Un dos maiores movementos liderados por Gandhi foi o Movemento de Non Cooperación de 1920–1922. Instou ao pobo indio a retirar o seu apoio ao dominio colonial británico. Isto incluíu o boicot aos produtos, escolas e tribunais coloniais británicos. O movemento, mentres tanto, tivo un grande éxito, involucrando a millóns de persoas de todos os ámbitos da vida.

LER TAMÉN  Rastros da historia maia

Non obstante, o movemento foi detido temporalmente polo violento incidente en Chauri Chaura en febreiro de 1922, onde os manifestantes incendiaron unha comisaría de policía, matando a ducias de oficiais. Gandhi, un firme defensor da non violencia, decidiu poñer fin ao movemento. Isto demostrou a súa integridade moral, sen estar disposto a transixir nos seus principios.

En 1930, Gandhi lanzou a Marcha do Sal (Marcha de Dandi), unha protesta contra o monopolio británico do sal na India. Nesta marcha, Gandhi camiñou aproximadamente 240 quilómetros desde o Ashram de Sabarmati ata a beiramar de Dandi para fabricar o seu propio sal. Miles de persoas uníronse á marcha, que se converteu nun símbolo de resistencia pacífica e inspirou á xente a opoñerse ás políticas coloniais. A Marcha do Sal atraeu a atención mundial e reforzou aínda máis a demanda de independencia da India.

Movemento para deixar a India e Independencia

Na década de 1940, as condicións políticas globais tamén afectaron á India. A Segunda Guerra Mundial debilitou a Gran Bretaña e deixouna vulnerable á presión internacional. En 1942, Gandhi lanzou o Movemento Abandonar a India, pedindo a retirada inmediata de Gran Bretaña da India. Fixo o chamamento "Facer ou morrer", instando ao pobo indio a loitar sen descanso ata que se acadase a independencia.

Como resultado do movemento Quit India, miles de persoas, incluíndo Gandhi e outros líderes do Congreso Nacional Indio, foron arrestadas polo goberno colonial. Non obstante, o espírito de resistencia non diminuíu, senón que se fortaleceu. A través de diversas presións políticas, sociais e internacionais, a India finalmente conseguiu a independencia o 15 de agosto de 1947.

LER TAMÉN  A época isabelina e o desenvolvemento do teatro inglés

Legado e inspiración

Gandhi non só loitou pola independencia da India, senón que tamén estableceu os fundamentos morais e éticos da política e a loita social. Os principios de satya (verdade) e ahimsa (non violencia) que defendeu e ensinou influíron en moitas grandes figuras do século XX. Figuras como Martin Luther King Jr., Nelson Mandela e o Dalai Lama están entre as que se inspiraron nas súas ensinanzas.

Gandhi tamén deixou un legado en forma de pensamento económico e social. Defendeu o swadeshi, o uso de bens producidos localmente como forma de resistencia ao colonialismo económico, e defendeu a independencia e a prosperidade das aldeas indias.

Conclusión

A loita de Mahatma Gandhi pola independencia da India foi unha viaxe longa e desafiante, pero emprendida con extraordinarias convicción e determinación. A través da súa abordaxe non violenta e do seu profundo coñecemento da verdade e a xustiza, Gandhi galvanizou con éxito o espírito de resistencia entre o pobo indio e finalmente conseguiu a independencia do seu país. Ata o día de hoxe, os principios e ensinanzas de Gandhi seguen inspirando a loita pola liberdade, os dereitos humanos e a xustiza social en todo o mundo.

Deixar un comentario