Eachdraidh-beatha a 'Cheann-suidhe Soeharto
B’ e Suharto an dàrna Ceann-suidhe air Poblachd Indonesia, a’ riaghladh airson còrr is trì deicheadan agus aon de na daoine as buadhaiche agus as connspaidiche ann an eachdraidh Indonesia an latha an-diugh. Tha e ainmeil mar phrìomh ailtire an Òrdugh Ùir, siostam a chuir cuideam air seasmhachd phoilitigeach, leasachadh eaconamach, agus dreuchd làidir armachd anns an riaghaltas. Ach, bha a cheannardas cuideachd gu tric co-cheangailte ri cuingealachaidhean air saorsaidhean poilitigeach, briseadh chòraichean daonna, agus cleachdaidhean coirbeachd, co-fheall, agus nepotism (KKN). Seo eachdraidh-beatha ghoirid ach coileanta mu bheatha Suharto.
Cùl-eachdraidh òige agus teaghlaich
Rugadh Suharto air 8 Ògmhios 1921 ann an Kemusuk, Argomulyo, Sedayu, Bantul, Yogyakarta. Thàinig e à teaghlach iriosal ann an Java dùthchail. Thug a chumhachan sòisio-eaconamach cuibhrichte buaidh air eòlasan òige, a’ gabhail a-steach a bheachdan air smachd, obair chruaidh, agus òrdugh. Aig an àm sin, cha robh e an-còmhnaidh furasta do choimhearsnachdan dùthchail faighinn gu foghlam foirmeil, ach fhuair Suharto foghlam bunaiteach agus an uairsin dh’obraich e ann an diofar raointean mus deach e a-steach don arm mu dheireadh.
Bho aois òg, bha Suharto ainmeil airson a ghiùlan ciùin, a’ roghnachadh a bhith ag obair air cùl na seallaidhean seach bruidhinn. Dh’fhan an tréith seo còmhla ris fad a chùrsa-beatha phoilitigeach: bhiodh e tric a’ toirt prìomhachas do dhòigh-obrach phractaigeach, a’ cumail suas ìomhaigh de cheannard socair, agus a’ togail lìonra cumhachd tro dhìlseachd agus structar eagrachaidh eagraichte gu math.
Dreuchd armailteach tràth
Thòisich dreuchd armailteach Suharto aig àm gabhail thairis Indonesia leis na Iapanaich (1942–1945). Chaidh e a-steach do bhuidheann armailteach a chaidh a stèidheachadh leis na Iapanaich, a bha na shlighe do dh'Indonesianaich òga trèanadh armailteach fhaighinn. Às dèidh Foillseachadh na Neo-eisimeileachd air 17 Lùnastal 1945, thòisich Suharto air a bhith an sàs anns an strì airson neo-eisimeileachd. An dèidh sin, chaidh e a-steach do Fheachdan Armaichte Nàiseanta Indonesia (TNI) agus mean air mhean dh'èirich e tro na h-ìrean.
Is e aon tachartas a tha tric co-cheangailte ri ainm an Ionnsaigh Choitcheann air 1 Màrt 1949 ann an Yogyakarta, gnìomh armachd a sheall gu robh Poblachd Indonesia ann don choimhearsnachd eadar-nàiseanta am measg ionnsaigh Duitseach. Anns an aithris oifigeil air an Òrdugh Ùr, tha àite Suharto san tachartas seo a’ faighinn aire mhòr, ged a tha diofar mhìneachaidhean aig sgoilearachd eachdraidheil air tabhartasan dhaoine eile. A dh’aindeoin sin, dhaingnich na dh’fhiosraich e rè na rèabhlaide a chliù mar oifigear comasach air obrachaidhean a chuir air dòigh agus ceannas a stèidheachadh.
A dh’ionnsaigh meadhan na cumhachd
Anns na bliadhnaichean às dèidh neo-eisimeileachd, bha grunn dhreuchdan cudromach aig Suharto taobh a-staigh an airm. Bha e na Cheannard air Ceannardas Mandala ann an Operation Trikora (1962), a bha ag amas air Iar-Irian (Papua) a thoirt a-steach do thìr Indonesia. Neartaich com-pàirteachadh Suharto san obair mhòr seo a phròifil mar oifigear ro-innleachdail earbsach airson clàran-gnothaich nàiseanta a làimhseachadh.
Bha suidheachadh poilitigeach Indonesia tràth anns na 1960an gu math fiùghantach. Chuir an Ceann-suidhe Sukarno Deamocrasaidh Treòraichte an gnìomh, le teannachadh ideòlach eadar nàiseantaich, comannaich, agus an arm. Ràinig an èiginn a’ mhullach às dèidh tachartasan Gluasad 30 Sultain (G30S) ann an 1965. Am measg a’ mhì-riaghailt phoilitigeach, ghabh Suharto, mar Cheannard air Òrdugh Ro-innleachdail an Airm (Kostrad), prìomh dhreuchd ann a bhith a’ cumail smachd air an t-suidheachadh ann an Jakarta. Mheudaich a bhuaidh gu mòr às dèidh sin.
Air 11 Màrt 1966, chuir Sukarno ainm ris an Supersemar, a’ toirt ùghdarras do Suharto ceumannan a ghabhail gus tèarainteachd agus òrdugh ath-stèidheachadh. Chomharraich Supersemar puing tionndaidh mhòr: chleachd Suharto an t-ùghdarras seo gus Pàrtaidh Comannach Indonesia (PKI) a sgaoileadh agus daoine a bha air am meas co-cheangailte ris a chur an grèim. Chunnaic an ùine eadar-ghluasaid seo fòirneart mòr agus briseadh chòraichean daonna ann an diofar roinnean, a tha fhathast na chaibideil dhorcha ann an eachdraidh Indonesia.
A bhith na Cheann-suidhe agus Breith an Òrduigh Ùir
Ann an 1967, dh’ainmich Seanadh Comhairleachaidh an t-Sluaigh (MPRS) Suharto mar Cheann-suidhe Eadar-amail, agus ann an 1968, chaidh a stèidheachadh gu h-oifigeil mar Cheann-suidhe Poblachd Indonesia. Chomharraich seo toiseach rèim an Òrdugh Ùir. Bha riaghaltas Suharto a’ cur taic ri clàr-gnothaich de sheasmhachd nàiseanta, fàs eaconamach, agus rèiteachadh poilitigeach nas smachdaichte na bha e roimhe. Chluich an t-arm pàirt chudromach tro bhun-bheachd dà-ghnìomhach ABRI (Feachdan Armaichte Indonesia), a’ gabhail a-steach dìon agus tèarainteachd a bharrachd air gnìomhan sòisio-phoilitigeach.
Anns an roinn eaconamach, thug an t-Òrdugh Ùr prìomhachas do leasachadh tro phrògraman fad-ùine, a’ fosgladh suas do thasgadh cèin, agus a’ co-obrachadh le ionadan eadar-nàiseanta. Bho na 1970an chun na 1990an, dh’fhiosraich Indonesia fàs eaconamach mòr, leasachadh bun-structair nas motha, agus ìrean bochdainn nas ìsle ann am mòran roinnean. Thathas gu tric a’ toirt iomradh air prògram fèin-sheasmhachd rus nan 1980an mar choileanadh cudromach, ged a bha a bhuaidh ag atharrachadh thar roinnean agus earrannan den chomann-shòisealta.
Ach, bha an seasmhachd teann seo cuideachd a’ ciallachadh gu robh àite poilitigeach cuibhrichte ann. Rinn an riaghaltas sìmpleachadh air pàrtaidhean poilitigeach ann an trì prìomh fheachdan: Golkar, am Pàrtaidh Leasachaidh Aonaichte (PPP), agus Pàrtaidh Deamocratach Strì Indonesia (PDI). Thàinig Golkar - le taic bhon stàit - gu bhith na phrìomh charbad poilitigeach aig Suharto. Chaidh taghaidhean cunbhalach a chumail, ach cha robh an suidheachadh farpaiseach gu tur co-ionnan air sgàth smachd làidir na stàite air a’ bhiùrocrasaidh, na meadhanan agus na feachdan tèarainteachd.
Connspaid agus càineadh air riaghaltas Soeharto
A dh’aindeoin cho soirbheachail ’s a bha e ann an leasachadh, bha linn an Òrdugh Ùir fo chàineadh geur. Thathar ag ràdh gu robh cleachdaidhean coirbeachd, co-fheall, agus nepotism (KKN) gu math freumhaichte, le ceanglaichean poilitigeach is eaconamach a’ toirt buannachd do bhuidhnean sònraichte, nam measg teaghlach a’ chinn-suidhe agus a chearcall a-staigh. Bha grunn chompanaidhean mòra a’ soirbheachadh taobh a-staigh siostam a bha an urra ri cho faisg ’s a bha e air cumhachd.
A bharrachd air sin, tha iomadh clàr ann de bhriseadh chòraichean daonna, cur an aghaidh nan aghaidh gu sàmhach, agus ceumannan smachdail an aghaidh ghluasadan sòisio-phoilitigeach. Tha tachartasan leithid obrachaidhean armachd ann an diofar roinnean, cuingealachaidhean air saorsa nam meadhanan, agus gnìomhan an aghaidh luchd-iomairt air dìleab dhorcha fhàgail a tha air a bhith na chuspair deasbaid fhada bho thuit an Òrdugh Ùr.
Tharraing poileasaidhean an riaghaltais ann an Timor an Ear sgrùdadh eadar-nàiseanta cuideachd. Dhùisg amalachadh Timor an Ear le Indonesia ann an 1976 agus a’ chòmhstri leantainneach san roinn càineadh a thaobh a dhòigh-obrach armailteach agus cùisean daonnachd. Mu dheireadh, sgar Timor an Ear bho Indonesia às deidh reifreann ann an 1999, às deidh tuiteam Suharto.
Èiginn 1997–1998 agus tuiteam Suharto
Chan urrainnear tuiteam Suharto a sgaradh bhon Èiginn Ionmhais Àisianach ann an 1997–1998. Thuit an rupiah, dh’èirich atmhorachd gu mòr, chaidh companaidhean briste, agus dh’èirich cion-cosnaidh gu mòr. Thionndaidh an èiginn eaconamach gu bhith na èiginn phoilitigeach gu luath. Thuit earbsa a’ phobaill ann an riaghaltas Suharto gu mòr, agus dh’fhàs iarrtasan airson ath-leasachadh nas làidire air na h-àrainnean agus ann am bailtean mòra.
Mheudaich tonn nan gearanan oileanach, a’ ruighinn a’ mhullach sa Chèitean 1998. Spreadh mì-riaghailt shòisealta ann an grunn roinnean, nam measg Jakarta, agus lean sin gu bròn-chluich daonnachdail agus call mòr. Fo chuideam bho shuidheachadh a bha a’ sìor fhàs do-riaghlaidh agus taic phoilitigeach a’ lagachadh, leig Suharto dheth a dhreuchd air 21 Cèitean 1998. Thàinig an Leas-cheann-suidhe BJ Habibie na àite, a’ comharrachadh toiseach linn an Ath-leasachaidh.
Beatha an dèidh a' chrùnaidh agus a' bhàis
Às dèidh dha an dreuchd fhàgail, bha Suharto beò gu ìre mhòr a-mach à sealladh a’ phobaill. Bha e an aghaidh iomadh dùbhlan laghail co-cheangailte ri coirbeachd a chaidh a ràdh, ach bha cùisean slàinte a’ cur bacadh air na modhan-obrach a-rithist is a-rithist. Lean deasbadan mu chunntachalachd phoilitigeach is laghail an Òrdugh Ùir, agus bha beachd a’ phobaill air a roinn: mhol cuid seasmhachd agus leasachadh, agus dh’iarr cuid eile fìrinn agus ceartas airson droch dhìol san àm a dh’fhalbh.
Chaochail Suharto air 27 Faoilleach 2008 ann an Jakarta agus chaidh a thiodhlacadh aig Astana Giri Bangun ann an Karanganyar, Meadhan Java. Gus an latha an-diugh, tha dìleab Suharto fhathast na phàirt chudromach de dheasbadan mu eachdraidh Indonesia. Tha e air fhaicinn mar stiùiriche a thug atharrachaidhean mòra leasachaidh gu buil, ach cuideachd mar shamhla air ùghdarrasachd agus duilgheadasan structarail aig a bheil buaidh fhathast ri fhaicinn.
Penutup
Tha eachdraidh-beatha Suharto a’ nochdadh cho iom-fhillte ‘s a tha eachdraidh Indonesia: an ùine strì, daineamaigs phoilitigeach às dèidh neo-eisimeileachd, leasachadh eaconamach luath, agus lotan sòisio-phoilitigeach domhainn. Gus tuigse iomlan fhaighinn air Suharto, feumar dòigh-obrach chritigeach agus chothromach - a’ gabhail ris na choilean e gu follaiseach ach gun a bhith a’ seachnadh nan tubaistean agus an droch dhìol a thachair. San dòigh seo, faodaidh eachdraidh a bhith na leasan do ghinealaichean ri teachd gus an urrainn dha Indonesia leantainn air adhart a’ fàs mar dhùthaich deamocratach, soirbheachail agus chothromach.
