Teòiridh Saidhgeòlach Freud agus a Chàineadh
’S e Sigmund Freud aon de na daoine as buadhaiche ann an eachdraidh na saidhgeòlais. Chruthaich na beachdan aige mun neo-fhiosrach, aislingean, uidheaman dìon, agus leasachadh pearsantachd bunait an saidhgeòlas. Am measg nam bun-bheachdan as ainmeile - agus as connspaidiche - aig Freud tha teòiridh leasachadh saidhgeòlasach, am beachd gu bheil pearsantachd daonna a’ leasachadh tro ìrean stèidhichte air coileanadh dhraghan gnèitheasach (libido). Ged a stèidhich an teòiridh seo an t-slighe airson deasbad saidheansail mu leasachadh tràth-chloinne agus daineamaigs teaghlaich, tha teòiridh Freud cuideachd air càineadh geur fhaighinn airson dìth fianais eimpireach, claonadh cultarach, agus cus cuideim air gnèitheachas.
Sealladh farsaing air teòiridh saidhge-ghnèitheach
A rèir Freud, ’s e libido an lùth inntinn a bhios a’ brosnachadh dhaoine gus toileachas a shireadh. Rè leanabachd, bidh an lùth seo a’ “gluasad” bho aon raon den bhodhaig (sònaichean erogenach) gu raon eile mar a bhios fàs a’ tachairt. Bidh gach ìre a’ taisbeanadh còmhstri no gnìomh leasachaidh. Mura tèid an còmhstri fhuasgladh gu ceart, faodaidh clann socrachadh a leasachadh, is iad sin claonaidhean a dh’ionnsaigh phàtranan giùlain sònraichte a mhaireas a-steach do dh’inbhich. Ann am faclan eile, thathas den bheachd gu bheil eòlasan tràtha deatamach ann a bhith a’ cruthachadh pearsantachd inbheach.
Chruthaich Freud còig prìomh ìrean: beòil, anal, fallic, falaichte, agus genital. Tha na h-ìrean seo a’ toirt cunntas chan ann a-mhàin air atharrachaidhean bith-eòlasach ach cuideachd air dàimh an leanaibh ri pàrantan, mar a stiùireas iad miannan, agus leasachadh fèin-smachd.
Ìre beòil (0–1 bliadhna)
Aig ìre beòil, is e am beul am prìomh thùs riarachaidh: sùghadh, bìdeadh, agus sùghadh. Bha Freud den bheachd nach e dìreach feum beathachaidh a bh’ ann an gnìomhachd beòil, ach stòr toileachais agus dòigh airson naoidheanan faireachdainn tèarainteachd a thogail tro eadar-obrachadh le luchd-cùraim.
Ma thèid cus fheumalachdan beòil a choileanadh no a chuingealachadh ro mhòr, argamaid Freud gum faod naoidheanan greim beòil a leasachadh. Ann an saidhgeòlas clasaigeach, tha an greim seo co-cheangailte ri claonaidhean giùlain leithid eisimeileachd, duilgheadas earbsa a chur ann an daoine eile, no comhfhurtachd a shireadh tro ghnìomhachdan “beòil” ann an inbheachd (me, smocadh no cus ithe). Ged a thathas tric a’ deasbad a’ cheangail seo, tha beachdan Freud a’ cur cuideam air cho cudromach sa tha eòlasan altraim tràth.
Ìre anal (1–3 bliadhna)
Tha an ìre anal co-cheangailte ri eòlasan pàiste air trèanadh taigh-beag agus smachd a chumail air gluasadan caolan. A rèir Freud, is e am prìomh chòmhstri an seo eadar miannan bith-eòlasach a’ phàiste agus iarrtasan sòisealta airson smachd agus glanadh. Thathas a’ faicinn mar a bhios pàrantan a’ cur an sàs trèanadh taigh-beag mar rud a bhios a’ cruthachadh phàtranan caractar.
Thug Freud a-steach na teirmean a tha air fàs mòr-chòrdte ann an cultar prìomh-shruthach: “anal-retentive” agus “anal-expulsive.” Tha am pàtran anal-retentive co-cheangailte ri sgiobaltachd, foirfeachd, agus cus smachd; agus tha am pàtran anal-expulsive co-cheangailte ri mì-rian agus dìth eagrachaidh. Tha luchd-breithneachaidh an latha an-diugh den bheachd gu bheil na roinnean sin ro shìmplidh agus gu tric air an cleachdadh ann an dòigh steiréòtaipteach, ach tha bun-bheachd na h-ìre anal a’ sealltainn aire Freud do mar a thòisicheas clann a’ gabhail ri riaghailtean sòisealta.
Ìre Fallach (3–6 bliadhna)
’S e an ìre phallic an ìre as connspaidiche. Bidh fòcas na toileachais a’ gluasad chun raon genital, agus thuirt Freud gu bheil clann a’ tòiseachadh a’ fàs mothachail air na h-eadar-dhealachaidhean anatomical eadar fireannaich is boireannaich. Rè na h-ùine seo, thug Freud a-steach bun-bheachdan an Oedipus Complex (ann am balaich) agus an Electra Complex (teirm a rinn Carl Jung mòr-chòrdte, ged a tha e tric co-cheangailte ri Freud). Gu bunaiteach, thathas a’ smaoineachadh gu bheil clann a’ faighinn eòlas air tàladh tòcail don phàrant den ghnè eile agus eud a dh’ionnsaigh a’ phàrant den aon ghnè.
Bha Freud den bheachd gun deidheadh an còmhstri seo fhuasgladh tro bhith ag aithneachadh: bidh clann ag atharrais air agus a’ gabhail a-steach luachan am pàrantan den aon ghnè, agus mar sin a’ cruthachadh superego (moraltachd). Bha am pròiseas seo, a rèir Freud, bunaiteach do chruthachadh dearbh-aithne gnè agus gnàthasan sòisealta. Ach, tha mòran sgoilearan a’ diùltadh an coitcheannachaidh seo leis nach eil e an-còmhnaidh a’ nochdadh nan atharrachaidhean ann an leasachadh teaghlaich is chloinne thar chultaran.
Ìre falaichte (6 bliadhna–òige)
Rè na h-ìre latency, thathas den bheachd gu bheil miannan feise a’ crìonadh no air an “cumail fodha”, agus gu bheil lùth saidhgeòlach air a thionndadh gu gnìomhachdan sòisealta, ionnsachadh, càirdeas, agus leasachadh sgilean. Bidh an ùine seo gu tric co-cheangailte ri comasan inntinneil nas fheàrr agus leudachadh air saoghal sòisealta an leanaibh.
Ged a thug Freud “falaichte” air, chan eil seo a’ ciallachadh nach eil leasachadh tòcail ann. Gu dearbh, aig an ìre seo, bidh clann ag ionnsachadh co-obrachadh, farpais, agus misneachd a thogail tro choileanadh. Tha mòran theòiridhean an latha an-diugh ag aontachadh gur e aois sgoile àm deatamach airson leasachadh sòisio-inntinneil, ged nach eil iad ga cheangal gu dìreach ri casg libido.
Ìre ginteil (inbheach-inbheach)
Bidh an ìre gintinn a’ tòiseachadh aig àm na h-òige, nuair a bhios miannan feise a’ fàs nas làidire a-rithist, ach a-nis tha iad air an stiùireadh a dh’ionnsaigh dàimhean nas aibidh. Bha Freud den bheachd gu bheil neach a tha a’ leasachadh gu fallain air a chomharrachadh leis a’ chomas dàimhean dlùth a thogail, obrachadh gu cinneasach, agus miannan a stiùireadh gu reusanta agus taobh a-staigh nòsan.
Ann an frèam Freud, tha soirbheachas anns an ìre genital gu mòr an urra ri fuasgladh chòmhstri anns an ìre roimhe. Ma bhios cuideigin a’ faighinn eòlas air socrachadh, dh’ fhaodadh gum bi duilgheadasan aca ann an dàimhean, fèin-smachd, no riaghladh impulse.
Tabhartasan cudromach bho theòiridh Freud
A dh’aindeoin na connspaid, tha teòiridh Freud air saidhgeòlas air tabhartasan eachdraidheil cudromach a thoirt seachad. An toiseach, dhearbh Freud gu bheil leanabachd deatamach ann a bhith a’ cruthachadh pearsantachd - beachd a tha a-nis air gabhail ris gu farsaing, ged a tha e tro dhiofar fhrèamaichean. San dàrna àite, thug Freud a-steach dòigh smaoineachaidh fiùghantach: chan e a-mhàin toradh mothachaidh a th’ ann an giùlan ach tha buaidh aig factaran neo-fhiosrach air cuideachd. San treas àite, bhrosnaich teòiridh Freud rannsachadh agus deasbad eadar-chuspaireil air teaghlach, leasachadh agus gnèitheachas, a bha air a mheas roimhe seo mar taboo.
Càineadh air teòiridh saidhgeòlach Freud
1. Fianais empirigeach glè bheag agus duilich a dhearbhadh
Tha a’ chàineadh as motha a’ tighinn bho dhòighean-obrach saidheansail an latha an-diugh: tha mòran de bhun-bheachdan Freud duilich an cur an gnìomh agus an deuchainn gu mionaideach. Mar eisimpleir, chan eil e furasta am beachd air socrachadh no còmhstri Oedipus a thomhas gu deuchainneach. Thathas den bheachd gu bheil teòiridh a tha duilich a bhreugnachadh lag bho shealladh saidheansail.
2. Claonadh sampall agus modhan clionaigeach
Leasaich Freud a theòiridh sa mhòr-chuid bho chùisean euslaintich inbheach (gu tric bhon chlas mheadhain Eòrpach) agus mìneachaidhean clionaigeach pearsanta. Tha coitcheannachadh gu gach pàiste agus cultar duilich. A bharrachd air an sin, thathas gu tric den bheachd gu bheil buaidh aig na beachdan tùsail aige air mìneachadh Freud air an dàta.
3. Cus cuideam air gnèitheachas
Tha mòran eòlaichean-inntinn den bheachd gun do chuir Freud cus cuideim air libido. Tha teòiridhean leasachaidh an latha an-diugh - leithid teòiridh inntinneil Piaget, teòiridh saidhgeòlach-shòisealta Erikson, no teòiridh ceangail Bowlby - a’ moladh gu bheil buaidh aig eadar-obrachadh iom-fhillte eadar bith-eòlas, dàimhean, eòlas-inntinn, agus an àrainneachd, chan e dìreach iomairtean feise.
4. Beachd connspaideach air gnè
Chaidh càineadh a dhèanamh air bun-bheachdan mar “farmad a’ pheanais”, a cheangail Freud ri leasachadh boireann, mar bhun-bheachdan gnèitheasach agus mar eisimpleirean de nòsan patriarchal na linne aige. Tha sgrùdaidhean gnè agus eòlas-inntinn an latha an-diugh a’ cur cuideam air nach gabh dearbh-aithne gnè agus eòlasan boireannaich a lughdachadh gu easbhaidhean anatomical no farmad.
5. A’ seachnadh co-theacsa cultarail agus caochlaidhean teaghlaich
Bha Freud buailteach structar teaghlaich sònraichte (athair-màthair-leanabh) fhaicinn mar an norm uile-choitcheann. Ach, tha cruthan teaghlaich eadar-dhealaichte, mar a tha na dòighean anns a bheil clann a’ leasachadh ann an diofar cho-theacsan sòisealta. Tha rannsachadh thar-chultarach a’ sealltainn gum faod pàtrain dàimh agus luachan moralta atharrachadh gu mòr gun a bhith a’ freagairt ri còmhstri Oedipal Freud.
Penutup
’S e clach-mhìle mhòr ann an eachdraidh na saidhgeòlais teòiridh saidhgeòlach Freud: brosnachail, buadhach, agus na àite tòiseachaidh airson deasbadan mu dhreuchd eòlas tràth agus an neo-fhiosrach. Ach, bho shealladh saidhgeòlas an latha an-diugh, tha e an aghaidh càineadh mòr a thaobh fianais empirigeach, claon-bhreith chultarail, agus cus cuideim air gnèitheachas agus bun-bheachdan a tha duilich a dhearbhadh. Mar thoradh air an sin, tha teòiridh Freud gu tric air a shuidheachadh mar thabhartas eachdraidheil agus frèam mìneachaidh na mar mhodail saidheansail meadhanach. A dh’aindeoin sin, tha tuigse air teòiridh saidhgeòlach Freud agus a chàineadh fhathast deatamach airson tuigse fhaighinn air mar a tha saidhgeòlas air a thighinn air adhart - bho bheachdachadh clionaigeach gu dòigh-obrach nas empirigeach agus ioma-thaobhach.
