Teanga agus noirm shóisialta

Teanga agus Noirm Shóisialta

Tá an teanga ar cheann de na comharthaí is soiléire ar shaol an duine mar chréatúir shóisialta. Trí theanga, ní hamháin go gcuireann daoine faisnéis in iúl ach tógann siad caidrimh, déanann siad idirbheartaíocht ar fhéiniúlachtaí, léiríonn siad dearcthaí, agus rialaíonn siad achar sóisialta. I ngach comhrá, is minic a bhíonn rogha focal, intonaíocht, agus fiú an chaoi a bhféachann duine ar an duine eile níos bríomhaire ná ábhar na habairte féin. Seo an áit a mbuaileann an teanga le noirm shóisialta: sraith rialacha neamhscríofa a threoraíonn conas ba chóir do dhuine iompar sa tsochaí.

Teanga mar scáthán agus mar mhúnlóir noirm

Is nósanna, luachanna agus ionchais chomhroinnte iad noirm shóisialta atá ann laistigh de phobal. Treoraíonn noirm daoine aonair sa chaoi is go mbíonn a ngníomhartha ailínithe leis an leas comhchoiteann: cúirtéis, béasaíocht, meas ar dhaoine scothaosta, agus fiú teorainneacha maidir leis an méid a mheastar a bheith oiriúnach agus míchuí a labhairt. Tá ról dúbailte ag an teanga i noirm. Ar dtús, feidhmíonn an teanga mar scáthán ar noirm toisc go léiríonn an chaoi a labhraíonn daoine na luachanna a chothaíonn siad. Ar an dara dul síos, cuireann an teanga le noirm a mhúnlú freisin toisc go n-éiríonn patrúin cainte athchleachtacha ina nósanna sóisialta a mheastar a bheith "gnáth" sa deireadh.

Mar shampla, ní foirmiúlacht amháin atá i gceist le beannú do dhuine agus tú ag bualadh le duine nó ag tosú comhrá, ach comhartha aitheantais ar láithreacht an duine eile. I go leor cultúr Indinéiseacha, is féidir a mheas gur rud fuar, sotalach nó easurramach é mainneachtain beannú do dhuine. Léiríonn sé seo go bhfuil noirm shóisialta leabaithe sa teanga, fiú i rud chomh simplí le beannú.

Dea-bhéasaíocht agus ordlathas sóisialta

Tá ceann de na naisc is láidre idir teanga agus noirm shóisialta le feiceáil i gcoincheap na cúirtéise. Is straitéis í an chúirtéis chun mothúcháin, dínit agus compord an duine a bhfuil tú ag caint leis a choinneáil. I dtimpeallachtaí a luachálann ordlathas - bunaithe ar aois, seasamh nó stádas sóisialta - bíonn an chúirtéis ina huirlis chun meas a léiriú.

San Indinéis, is minic a chuirtear béasaíocht in iúl trí rogha an tseanchaint, amhail "Sir/Madam," "Mas/Mbak," "Sis," "Mr. RT," nó "Bean Dochtúir." Léiríonn na daoine seo seasamh sóisialta agus achar caidrimh. Is minic a dhéantar orduithe a mhaolú ina n-iarratais: in ionad "Dún an doras," is minic a dhéantar iad a mhaolú ina "An bhféadfá an doras a dhúnadh, le do thoil?" nó "Gabh mo leithscéal, an bhféadfainn an doras a dhúnadh?" Is é an norm atá i bhfeidhm anseo ná meas ar neamhspleáchas daoine eile: dá mhéad an t-achar sóisialta nó an difríocht stádais, is ea is mó an gá le cainte a mhaolú.

LÉIGH FREISIN  Coincheap an tabú agus na noirm shóisialta san antraipeolaíocht

Ar an láimh eile, is féidir le teanga béim a chur ar dhlúthchaidreamh freisin. I ndlúthchairdeas, is gnách le daoine teanga níos suaimhní, níos gonta, agus fiú níos magúla a úsáid. Mar sin féin, tá teorainneacha le coinneáil fós. D’fhéadfaí magadh a mheastar a bheith gnáth i ngrúpa amháin a mheas mar dhrochbhéasach i ngrúpa eile. Ciallaíonn sé seo go bhfuil noirm shóisialta comhthéacsúil - braitheann siad go mór ar cé atá ag labhairt, le cé, cá háit, agus in aon chás.

Cineálacha teanga: foirmiúil, neamhfhoirmiúil agus réigiúnach

Léiríonn sochaithe ilteangacha ar nós na hIndinéise cé chomh dlúth is atá teanga agus noirm shóisialta fite fuaite lena chéile trí éagsúlacht teanga. I gcásanna foirmiúla—cruinnithe, litreacha oifigiúla, cumarsáid institiúideach—éilíonn noirm úsáid Indinéisise níos foirmiúla. Tá struchtúr abairtí, rogha focal, agus cruinneas téarmaíochta ríthábhachtach le haghaidh inchreidteachta agus gairmiúlachta.

I gcodarsnacht leis sin, i gcásanna ócáideacha, bíonn an chaint neamhfhoirmiúil níos ceannasach. Is gnách go mbíonn meascadh cóid idir Indinéisis, teangacha réigiúnacha, agus slang. Ní hamháin go bhfeidhmíonn úsáid Iávais, Sundanais, Minang, Bugis, agus teangacha eile mar mhodh cumarsáide ach mar chomhartha céannachta agus dlúthpháirtíochta freisin. Nuair a "athraíonn" duine go teanga réigiúnach i lár comhrá, is minic gur straitéis shóisialta í: dlúthchaidreamh a thógáil, bunús coitianta a léiriú, nó atmaisféar níos pearsanta a chruthú.

Mar sin féin, is féidir le héagsúlacht teanga stiogma a chruthú freisin. Tá noirm neamhscríofa ann i roinnt spásanna sóisialta a mheasann canúintí áirithe mar níos "scafa" nó níos "tuaithe". Léiríonn breithiúnais den sórt sin nach bhfuil teanga neodrach; tá sí líonta le hábhar sóisialta. Dá bhrí sin, ciallaíonn tuiscint a fháil ar noirm shóisialta a bheith ar an eolas faoi na claontacht a d'fhéadfadh a bheith dúchasach don chaoi a ndéanann an tsochaí meastóireacht ar éagsúlachtaí teanga.

LÉIGH FREISIN  Rannchuidiú na hantraipeolaíochta le heolaíocht na sláinte poiblí

Tabú, eifiméisí, agus teorainneacha na cainte

Rialaíonn noirm shóisialta freisin cad atá agus nach bhfuil inghlactha a rá. Bíonn topaicí tabú i ngach sochaí, amhail gnéasacht, sláinte choirp, bás, nó coimhlint teaghlaigh. Nuair a mheastar go bhfuil topaic íogair, soláthraíonn an teanga meicníochtaí chun cumarsáid a "chosaint", bealach amháin is ea trí euféimeas: focal níos boige nó níos lú díreach a roghnú.

Mar shampla, in ionad "marbh" a rá, is minic a deir daoine "éagtha", "éagtha", nó "níl sé ann a thuilleadh". In ionad "dífhostaithe", d'fhéadfadh daoine a rá "ag lorg deiseanna" nó "níl sé ag obair". Léiríonn eifiméisí an chaoi a mbíonn tionchar ag noirm na béasaíochta agus an chomhbhá ar rogha focal. Mar sin féin, is féidir eifiméisí a úsáid freisin chun réaltacht a cheilt nó chun freagracht a cheilt, mar shampla i dteanga mhaorlathach atá rófhoclach. Seo an áit a bhfuil an chothromaíocht idir béasaíocht agus soiléireacht ríthábhachtach.

Teanga sa spás digiteach: noirm nua, coimhlintí nua

Tá athrú tagtha ar thírdhreach na noirm teanga de bharr teacht chun cinn na meán sóisialta. Sa spás digiteach, bíonn an chumarsáid gasta, gonta, agus is minic nach mbíonn aon leideanna neamhbhriathartha inti cosúil le gothaí aghaidhe nó intonaíocht. Mar thoradh air sin, is féidir teachtaireacht neodrach a léamh mar rud drochbhéasach. Tá noirm dhigiteacha tar éis teacht chun cinn freisin: is féidir úsáid litreacha móra a mheas mar "béicíl", meastar freagra ró-ghearr a bheith fuar, agus is féidir moill ar fhreagairt teachtaireachta a léirmhíniú mar neamhaird.

Ar an láimh eile, mar gheall ar an anaithnideacht choibhneasta atá ar an idirlíon, bíonn daoine áirithe níos sásta noirm an mhodha a shárú. Is furasta teacht ar chaint ghráin, ar bhulaíocht ar líne, nó ar thráchtanna maslacha. Seo an áit a bhforbraíonn an tsochaí noirm nua i bhfoirm "béasaíocht an idirlín": gan sonraí pearsanta a roinnt, gan mionnú a thabhairt, faisnéis a fhíorú, agus meas a bheith ar dhifríochtaí. Go sóisialta, tá na noirm dhigiteacha seo fós á gcaibidliú, toisc go mbíonn an líne idir saoirse cainte agus freagracht shóisialta doiléir go minic.

LÉIGH FREISIN  Ilteangachas sa tsochaí

Teanga mar uirlis chuimsithe agus eisiaimh

Is féidir leis an teanga a bheith ina huirlis chun daoine a chuimsiú nó a eisiamh freisin. Is féidir le téarmaí inmheánacha—slang pobail, béarlagair ghairmiúil, nó giorrúcháin shonracha—meon pobail a chruthú i measc bhaill an ghrúpa. Mar sin féin, d’eachtrannaigh, is féidir leis an teanga sin a bheith ina bacainn. I gcomhthéacs na seirbhíse poiblí, is féidir le húsáid téarmaí teicniúla casta daoine a chur ag mothú beag nó gan chumhacht. Dá bhrí sin, éilíonn noirm ghairmiúla úsáid teanga atá furasta a thuiscint, go háirithe agus iad ag déileáil leis an bpobal.

Gné eile atá ag éirí níos tábhachtaí ná teanga chuimsitheach: bealach labhartha nach ndéanann díspeagadh ar ghrúpaí sonracha bunaithe ar inscne, míchumas, eitneachas, reiligiún nó cúlra sóisialta. Tá noirm shóisialta nua-aimseartha ag bogadh i dtreo comhionannais níos mó. I go leor spásanna, tá ceist á cur anois ar scéalta grinn a measadh a bheith inghlactha mar steiréitíopaí a chothaíonn iad. Léiríonn an t-athrú seo nach bhfuil noirm shóisialta statach; forbraíonn siad de réir mar a fhorbraíonn an chomhfhios comhchoiteann.

Ag dúnadh

Tá teanga agus noirm shóisialta fite fuaite le chéile. Is í an teanga an phríomhfheithicil do noirm: tríd an teanga, múineann an tsochaí nósanna, dearbhaíonn sí ordlathas, tógann sí dlúthpháirtíocht, agus socraíonn sí teorainneacha na hoiriúnachta. Os a choinne sin, cruthaíonn noirm shóisialta an teanga: cinneann siad na cineálacha a roghnaítear, na focail a mheastar a bheith oiriúnach, agus na straitéisí cumarsáide a úsáidtear i gcásanna éagsúla. Cuidíonn tuiscint ar an ngaol seo linn cumarsáid a dhéanamh níos éifeachtaí agus le híogaireacht níos mó don chomhthéacs. Sa deireadh thiar, ní hamháin go bhfuil teanga faoi cheartas gramadaí, ach faoi oiriúnacht shóisialta freisin - agus is í an oiriúnacht shóisialta a chothaíonn comhchuibheas i saol an phobail.

Fág trácht