Iisraeli-Palestiina konflikti ajalugu

Iisraeli-Palestiina konflikti ajalugu

Pendahuluan

Iisraeli-Palestiina konflikti ajalugu on üks keerulisemaid ja pikaajalisi konflikte tänapäeva maailmas. Alates religioonidevahelisest konfliktist, iidsetest impeeriumidest ja kolonialismist kuni võitluseni Püha Maa pärast on igal teguril olnud oma roll selle konflikti kujunemisel, mis on kestnud üle sajandi. See artikkel annab ülevaate konflikti ajaloolistest juurtest, peamistest arengutest aja jooksul ja selle mõjust rahvusvahelisele korrale.

Ajalooline taust

Iisraeli-Palestiina konflikti keskpunkt on Lähis-Ida piirkond, mida tuntakse Palestiina nime all. See piirkond, kus asuvad judaismi, kristluse ja islami pühapaigad, hõlmab tänapäeva Iisraeli riiki ja Palestiina alasid (Läänekallas ja Gaza sektor).

Vana-Palestiinast kuni Ottomani ajastuni

Muistsel ajal tunti seda piirkonda Kaanani nime all ja hiljem valitsesid seda mitmed impeeriumid, sealhulgas Egiptus, Assüüria, Babüloonia, Pärsia ja Aleksander Suure juhitud Kreeka. Juudid pidasid seda piirkonda oma traditsioonide ja pühakirjade kohaselt Tõotatud Maaks. Esimesel sajandil pKr aeti Rooma impeeriumi poolt pärast suurt mässu välja või hävitati suurem osa juudi elanikkonnast.

Sajandite jooksul on piirkond käest kätte läinud, Rooma-Bütsantsi ja seejärel 7. sajandist moslemite võimu alla. 16. sajandil sai piirkonnast osa Osmani impeeriumist ja see jäi Osmanite võimu alla kuni Esimese maailmasõjani.

Kolonialismi ajastu ja natsionalismi tõus

19. sajandi lõpus tekkis moodne juudi natsionalism sionismi kujul, mida juhtis Theodor Herzl. Sionismi eesmärk oli rajada Palestiinasse juudi riik vastusena Euroopas kasvavale antisemitismile. Samal perioodil hakkas arenema ka araabia natsionalism kui vastupanu vorm Osmanite võimule ja hiljem Euroopa mandaadile.

Pärast Osmani impeeriumi lüüasaamist Esimeses maailmasõjas andis Rahvasteliit 1920. aastal Suurbritanniale Palestiina mandaadi. Suurbritannia toetas algselt 1917. aasta Balfouri deklaratsiooni alusel juudi riigi ettepanekut, kuid pinged juudi ja araabia kogukondade vahel suurenesid, kui juudi immigratsioon Palestiinasse Briti mandaadi alusel suurenes.

Briti mandaadiperiood ja kasvavad pinged

Kahe maailmasõja vahelistel aastatel eskaleerusid pinged Palestiina juudi ja araabia kogukondade vahel. Palestiina araablased tundsid end suurenenud juudi immigratsiooni ja Briti poliitika, mida nad pidasid sioniste soosivaks, tõttu marginaliseerituna. See viis veriste kokkupõrgeteni, näiteks araabia ülestõusuni aastatel 1936–1939.

Pärast Teist maailmasõda, kui ülemaailmne teadlikkus juutide olukorra kohta holokaustis kasvas, kasvas rahvusvaheline toetus juudi riigi loomisele. 1947. aastal esitas Ühinenud Rahvaste Organisatsioon (ÜRO) Palestiina jagamisplaani, mis nägi ette territooriumi jagamist juudi ja araabia riikideks ning Jeruusalemma muutmist rahvusvaheliseks linnaks. Juudi kogukond aktsepteeris seda plaani, kuid araabia kogukond lükkas selle tagasi.

Konflikti algusaegadel: 1948–1967

14. mail 1948 kuulutas Juudi Rahvusnõukogu välja Iisraeli Riigi. Järgmisel päeval ründasid naaberriigid Araabia riigid, alustades 1948. aasta Araabia-Iisraeli sõda. Sõda lõppes 1949. aastal vaherahu sõlmimisega, kuid ilma rahulepinguta. Iisrael sai enda valdusse rohkem territooriumi, kui ÜRO plaanis ette nähtud, samal ajal kui Egiptus vallutas Gaza sektori ja Jordaania võttis enda kontrolli alla Läänekalda ja Ida-Jeruusalemma.

Konflikt jätkus järgnevate sõdadega, nagu 1956. aasta Suessi kriis, 1967. aasta kuuepäevane sõda ja 1973. aasta Yom Kippuri sõda. Kuuepäevase sõja käigus vallutas Iisrael Gaza sektori, Läänekalda, Golani kõrgendikud ja Siinai poolsaare. Need vallutused suurendasid konflikti keerukust ja tekitasid vastupanu nii Palestiina elanikkonna kui ka rahvusvahelise üldsuse seas.

Palestiina liikumine ja intifada

Pärast Kuuepäevast sõda muutus Palestiina vastupanuliikumine üha enam koordineerituks Palestiina Vabastusorganisatsiooni (PLO) loomisega 1964. aastal. PLO võttis Yasser Arafati juhtimisel endale eesmärgiks luua relvastatud võitluse kaudu Palestiina riik.

1980. aastate lõpus ja 1990. aastatel saavutas Palestiina vastupanu haripunkti esimese intifada (1987–1993) puhkemisega. Seda intifaadat iseloomustasid kokkupõrked ja massiprotestid Iisraeli okupatsiooni vastu. Esimene intifada lõppes Oslo lepingutega 1993. aastal, mis andsid Palestiina omavalitsusele piiratud autonoomia Läänekalda ja Gaza sektori osades. See rahuprotsess kohtas aga arvukalt takistusi ega viinud iseseisva Palestiina riigi loomiseni.

Teine intifada ja takistused rahuprotsessile

Oslo lepingute nurjumine vallandas aastatel 2000–2005 toimunud teise intifada, mis oli veelgi jõhkram ja nõudis mõlemalt poolt arvukalt inimohvreid. See vastasseis halvendas veelgi Iisraeli ja Palestiina suhteid. Iisrael hakkas ehitama Läänekaldale eraldusmüüri, mida ta väitis ehitavat julgeolekukaalutlustel, kuid kritiseeris kui Palestiina territooriumi de facto annekteerimist.

Diplomaatilised pingutused ja ummikseis

Pärast teist intifadat on tehtud mitmeid rahu saavutamise katseid, sealhulgas 2000. aasta Camp Davidi tippkohtumine, mitme riigi algatused ja ettepanekud, näiteks Lähis-Ida neliku (USA, ÜRO, EL ja Venemaa) koostatud rahu tegevuskava. Kõik need pingutused on aga takerdunud sügava umbusalduse ja põhimõtteliste erimeelsuste tõttu sellistes põhiküsimustes nagu lõplikud piirid, Jeruusalemma staatus, Palestiina pagulaste õigus tagasi pöörduda ja Iisraeli asundused Läänekaldal.

Järeldus

Iisraeli-Palestiina konflikti ajalugu on pikk teekond, mis on täis sõdu, võitlusi ja vastupanu ning mis jätkub tänaseni. See konflikt on keeruline ja hõlmab paljusid tegureid, alates iidsest ajaloost, kolonialismist, religioonist, riiklikust ja rahvusvahelisest poliitikast kuni isiklike ja kollektiivsete huvideni.

Sellele konfliktile lahendust leida on endiselt raske, kuid õiglase ja rahumeelse lahenduse leidmiseks on vaja diplomaatilisi pingutusi ja dialoogi mõlema poole vahel. Ainult probleemi ajaloo ja juurte mõistmise abil saab rahvusvaheline üldsus aidata nii Iisraelil kui ka Palestiinal saavutada tõelist rahu.

Jäta kommentaar