Damcaniaeth Gweithredu Cymdeithasol Max Weber
Mae Max Weber (1864–1920) yn un o'r ffigurau mwyaf dylanwadol mewn cymdeithaseg fodern. Mae ei gyfraniadau nid yn unig yn ei astudiaethau o fiwrocratiaeth, crefydd ac economeg, ond hefyd yn ei ddealltwriaeth o weithredoedd dynol mewn bywyd cymdeithasol. Un o syniadau allweddol Weber yw damcaniaeth gweithredu cymdeithasol, fframwaith ar gyfer egluro sut mae unigolion yn gweithredu trwy ystyried ystyron a chyfeiriadau goddrychol tuag at eraill. Trwy'r ddamcaniaeth hon, helpodd Weber gymdeithaseg i symud y tu hwnt i ddisgrifio strwythurau cymdeithasol yn unig i ddeall y cymhellion a'r ystyron y tu ôl i weithredoedd dynol.
Gweithredu cymdeithasol: craidd meddwl Weber
Yn ôl Weber, ni ellir galw pob gweithred ddynol yn "weithred gymdeithasol." Dim ond os yw'n cynnwys ystyr goddrychol i'r actor ac wedi'i chyfeirio - yn real neu'n ddychmygol - at eraill y daw gweithred yn weithred gymdeithasol. Mae hyn yn golygu bod Weber wedi pwysleisio nad dim ond symudiad corfforol, arfer awtomatig, neu ymateb greddfol yw gweithredu cymdeithasol. Yr hyn sy'n bwysig yw sut mae'r actor yn rhoi ystyr i'w weithredoedd a sut mae'n ystyried gweithredoedd neu ddisgwyliadau eraill.
Er enghraifft, gallai rhywun sy'n agor ymbarél yn y glaw fod yn weithred ymarferol yn unig i osgoi gwlychu—gallai fod yn weithred unigol arferol. Fodd bynnag, os ydyn nhw'n agor yr ymbarél oherwydd eu bod nhw eisiau ymddangos yn gyflwyniadwy i'w cydweithwyr neu ymddangos yn broffesiynol i'w huwch-swyddogion, yna mae gan eu gweithred gyfeiriadedd cymdeithasol clir. Felly, nid yw ffocws Weber yn unig ar "beth sy'n cael ei wneud," ond yn hytrach ar "pam a thros bwy y gwneir y weithred."
Deall: deall yr ystyr o'r tu mewn
Mae dull Weber yn aml yn gysylltiedig â'r cysyniad o Verstehen (Almaeneg: "dealltwriaeth"). Mae Verstehen yn ddull deongliadol ar gyfer deall gweithredu cymdeithasol trwy geisio dal yr ystyr a fwriadwyd gan yr actorion. Dadleuodd Weber nad yw cymdeithaseg yn ddigonol i gasglu data ystadegol neu egluro ymddygiad dynol trwy gyfreithiau cyffredinol fel y gwyddorau naturiol. Rhaid i gymdeithaseg allu dehongli'r cymhellion, y nodau, a'r ffyrdd y mae unigolion yn gwneud synnwyr o'u byd cymdeithasol.
Fodd bynnag, nid dyfalu yn unig yw dealltwriaeth Weber. Pwysleisiodd yr angen am esboniadau rhesymegol ac atebol, er enghraifft trwy ail-greu cymhellion yn seiliedig ar gyd-destun cymdeithasol, dogfennau, cyfweliadau, a pherthnasoedd achos-ac-effaith credadwy. Felly, mae Verstehen yn cyfuno dehongli ystyr a dadansoddiad gwyddonol.
Gwahaniaethau rhwng Weber, Durkheim a Marx
I ddeall safbwynt Weber, mae'n bwysig edrych ar ei wahaniaethau oddi wrth ffigurau eraill. Roedd Émile Durkheim yn tueddu i bwysleisio "ffeithiau cymdeithasol" sy'n bodoli y tu allan i unigolion ac yn eu cyfyngu (megis normau, cyfreithiau a sefydliadau). Pwysleisiodd Karl Marx wrthdaro dosbarth a strwythur economaidd fel prif benderfynyddion newid cymdeithasol. Ni wrthododd Weber strwythur, ond honnodd na ellir deall strwythur cymdeithasol heb ystyried gweithredoedd unigol a'r ystyron y mae unigolion yn eu rhoi i'r gweithredoedd hynny.
Mewn geiriau eraill, mae Weber yn gosod yr unigolyn fel man cychwyn y dadansoddiad, ond nid unigolyn ynysig—ond yn hytrach unigolyn sydd bob amser wedi'i gysylltu mewn rhwydwaith o berthnasoedd cymdeithasol, traddodiadau, gwerthoedd a phŵer.
Pedwar math delfrydol o weithredu cymdeithasol
Un o gyfraniadau mwyaf Weber oedd ei ddosbarthiad o bedwar math o weithredu cymdeithasol. Galwodd Weber y rhain yn "fathau delfrydol", modelau cysyniadol sy'n helpu i esbonio realiti, er mewn bywyd go iawn, mae gweithredu dynol yn aml yn gymysgedd o sawl math.
1. Gweithred resymegol offerynnol (Zweckrational)
Mae'n weithred sy'n seiliedig ar gyfrifiadau rhesymegol ynghylch nodau a'r ffordd fwyaf effeithlon o'u cyflawni. Mae'r actor yn ystyried amrywiol opsiynau, yn cyfrifo'r manteision a'r anfanteision, ac yn dewis y strategaeth fwyaf effeithiol.
Enghraifft: Mae entrepreneur yn datblygu strategaeth farchnata yn seiliedig ar ymchwil marchnad i gynyddu gwerthiant. Mae'n dewis y dull y mae'n ei ystyried yn fwyaf proffidiol a lleiaf peryglus.
2. Gweithredu rhesymegol sy'n canolbwyntio ar werthoedd (Gwerresymegol)
Mae'r weithred hon yn parhau i fod yn rhesymol, ond nid effeithlonrwydd yw ei chymhelliant, ond yn hytrach ymrwymiad i werthoedd a ystyrir yn wir, yn sanctaidd, neu'n ystyrlon. Mae'r troseddwr yn gweithredu allan o argyhoeddiad, er y gallai'r canlyniad fod yn niweidiol yn sylweddol.
Enghraifft: mae rhywun yn dod yn wirfoddolwr mewn ardal drychineb nid er budd personol, ond oherwydd eu bod yn teimlo bod helpu eraill yn rhwymedigaeth foesol.
3. Gweithredu affeithiol (Affeithiol)
Mae gweithredoedd affeithiol yn cael eu gyrru gan emosiynau neu deimladau digymell, fel dicter, cariad, ofn, neu dristwch. Mae rhesymoldeb cyfrifedig yn aml yn wan, gan fod gweithredoedd yn deillio o ffrwydrad o emosiwn.
Enghraifft: Mae rhywun yn gweiddi yn y gwaith oherwydd eu bod nhw o dan straen eithafol. Maen nhw'n ymddwyn yn emosiynol, nid yn seiliedig ar nodau hirdymor.
4. Gweithredoedd traddodiadol
Cyflawnir gweithredoedd traddodiadol o arfer sydd wedi hen ymsefydlu. Mae'r troseddwr yn gweithredu yn ôl arfer, trefn arferol, neu dreftadaeth ddiwylliannol heb lawer o fyfyrio beirniadol.
Enghraifft: mae pobl yn perfformio defodau penodol bob blwyddyn oherwydd “mae hi wedi bod felly erioed,” er efallai nad yw rhai pobl yn deall y rhesymau gwreiddiol mwyach.
Mae'r pedwar math hyn yn ein helpu i ddarllen ymddygiad cymdeithasol yn fwy craff: a yw'r weithred wedi'i chyfrifo'n strategol, wedi'i gyrru gan werthoedd moesol, wedi'i sbarduno gan emosiwn, neu'n syml yn dilyn traddodiad?
Rhesymoli a moderneiddio
Mae damcaniaeth Weber o weithredu cymdeithasol yn gysylltiedig yn agos â'i syniad o resymoli mewn cymdeithas fodern. Gwelodd Weber foderniaeth fel proses o gynyddu goruchafiaeth gweithredu rhesymegol-offerynnol mewn amrywiol feysydd: economeg, cyfraith, gweinyddiaeth, addysg, a hyd yn oed bywyd bob dydd. Anogodd datblygiad cyfalafiaeth, biwrocratiaeth, a gwyddoniaeth fodau dynol i asesu'r byd o ran effeithlonrwydd, rhagweladwyedd, a rheolaeth.
Fodd bynnag, rhybuddiodd Weber hefyd am “gawell haearn” moderniaeth: pan fydd rhesymoliaeth offerynnol yn dod yn drech, mae bywyd dynol mewn perygl o fynd yn sych, wedi’i ddal mewn rheolau, gweithdrefnau, a gofynion am effeithlonrwydd sy’n lleihau rhyddid ac ystyr. Yn y cyd-destun hwn, mae damcaniaeth gweithredu cymdeithasol yn egluro sut y gall cyfeiriadedd gweithredu dynol symud o werthoedd a thraddodiadau i gyfrifiadau technegol.
Perthnasedd damcaniaeth gweithredu cymdeithasol ym mywyd heddiw
Mae damcaniaeth Weber yn parhau i fod yn berthnasol ar gyfer deall ffenomenau cyfoes. Er enghraifft, yn y gweithle modern, mae llawer o gamau gweithredu yn cael eu harwain gan dargedau, dangosyddion perfformiad, a systemau gwerthuso—enghraifft gref o resymeg offerynnol. I'r gwrthwyneb, mae mudiadau cymdeithasol, actifiaeth amgylcheddol, a gweithredu dyngarol yn dangos gweithredu sy'n canolbwyntio ar werth. Mae cyfryngau cymdeithasol hefyd yn arddangos cymysgedd o wahanol fathau o weithredu: gall pobl bostio fel strategaeth brandio bersonol (offerynnol), allan o argyhoeddiad moesol (gwerth), allan o emosiwn dros dro (affeithiol), neu'n syml yn dilyn tueddiadau (arferion digidol traddodiadol).
Mae'r ddamcaniaeth hon hefyd yn ddefnyddiol ar gyfer deall gwrthdaro cymdeithasol: yn aml nid yw gwahaniaethau'n ymwneud â buddiannau materol yn unig, ond hefyd â gwrthdaro ystyron, gwerthoedd, a ffyrdd o weld y byd. Drwy ddeall y cymhellion dros weithredu, gall deialog gymdeithasol fod yn fwy empathig a datrysiadau'n fwy realistig.
Cau
Mae damcaniaeth Max Weber o weithredu cymdeithasol yn gosod ystyr goddrychol a chyfeiriadedd cymdeithasol fel yr allwedd i ddeall cymdeithas. Gan ddefnyddio dull Verstehen, anogodd Weber gymdeithaseg i ddehongli gweithred ddynol o safbwynt yr actor heb gefnu ar ddadansoddiad gwyddonol. Mae ei ddosbarthiad o bedwar math o weithredu cymdeithasol—rhesymeg offerynnol, rhesymeg sy'n canolbwyntio ar werth, rhesymeg affeithiol, a rhesymeg draddodiadol—yn darparu offeryn pwerus ar gyfer dehongli ymddygiad cymdeithasol mewn amrywiaeth o gyd-destunau.
Yng nghyd-destun byd modern sy'n gynyddol resymol a mesur heddiw, mae meddwl Weber yn ein hatgoffa nad yw gweithred ddynol byth yn unigol: y tu ôl i benderfyniadau, arferion ac ymatebion, mae yna ystyron bob amser sy'n llunio sut rydym yn byw gyda'n gilydd. Nid cysyniad academaidd yn unig yw damcaniaeth gweithredu cymdeithasol, ond hefyd yn lens ar gyfer deall ein hunain fel bodau cymdeithasol sy'n negodi nodau, gwerthoedd, emosiynau a thraddodiadau yn barhaus ym mywyd beunyddiol.
