Damcaniaeth hapusrwydd Aristotle

Damcaniaeth Hapusrwydd Aristotle Mae hapusrwydd yn thema sydd bron bob amser yn bresennol mewn sgwrs ddynol: mae pobl yn ei ddilyn trwy yrfaoedd, perthnasoedd, cyfoeth, cydnabyddiaeth, neu brofiadau pleserus. Fodd bynnag, mae'r athronydd Groegaidd hynafol Aristotle (384–322 CC) yn ein gwahodd i ofyn cwestiwn mwy sylfaenol: beth yn union yw hapusrwydd, a sut y dylem fyw i'w gyflawni? Yn ei waith arloesol, Nicomachean Ethics, … Darllen mwy

Kant a'r ddamcaniaeth a priori o wybodaeth

Kant a Damcaniaeth Wybodaeth A Priori Mae Immanuel Kant (1724–1804) yn meddiannu safle allweddol yn hanes athroniaeth fodern, yn enwedig o ran trafod sut mae gwybodaeth ddynol yn bosibl a beth yw ei therfynau. Yn ei waith nodedig, Beirniadaeth Rheswm Pur (1781/1787), cyflwynodd Kant “chwyldro” yn y ffordd y mae athroniaeth yn deall y berthynas rhwng y pwnc (bod dynol… Darllen mwy

Beirniadaeth Nietzsche o grefydd

Beirniadaeth Nietzsche o Grefydd Mae Friedrich Nietzsche (1844–1900) yn cael ei adnabod fel un o'r athronwyr mwyaf pryfoclyd yn hanes meddwl y Gorllewin. Nid yn unig y beirniadodd grefydd fel sefydliad cymdeithasol, ond heriodd hefyd y sylfeini moesol, metaffisegol a seicolegol yr oedd yn credu eu bod yn sail i'r ffordd y mae bodau dynol yn ymarfer crefydd—yn enwedig yn nhraddodiad Cristnogol Ewrop. Yn aml, crynhoir beirniadaeth Nietzsche o grefydd yn arwynebol fel "Mae Nietzsche yn casáu Duw,"... Darllen mwy

Athroniaeth Karl Marx o ddeunyddistiaeth hanesyddol

Athroniaeth Deunyddiaeth Hanesyddol Karl Marx Mae deunyddiaeth hanesyddol yn un o gyfraniadau mwyaf dylanwadol Karl Marx i ddeall cymdeithas a newid hanesyddol. Trwy'r dull hwn, ceisiodd Marx egluro nad syniadau haniaethol, moesoldeb, nac ewyllys ffigurau mawr yw gwreiddiau sylfaenol datblygiad cymdeithasol, ond yn hytrach amodau materol: sut mae bodau dynol yn cynhyrchu eu hanghenion, sut mae llafur yn cael ei drefnu, a sut mae'r canlyniadau... Darllen mwy

Platon a damcaniaeth ffurfiau syniadau

Plato a Damcaniaeth Ffurfiau Syniadau Mae Plato (tua 427–347 CC) yn un o'r athronwyr mwyaf yn hanes meddwl y Gorllewin. Bu'n byw yn ystod cyfnod o gythrwfl gwleidyddol a newid cymdeithasol yng Ngwlad Groeg Hynafol, yn enwedig ar ôl Rhyfel y Peloponnesos a wanhaodd Athen. Yn y sefyllfa honno, myfyriodd Plato ar gwestiynau sylfaenol: Beth yw cyfiawnder? Sut allwn ni wybod unrhyw beth yn sicr? Pam… Darllen mwy

Damcaniaeth resymegol o wybodaeth

Damcaniaeth Rhesymegol Gwybodaeth Yn hanes athroniaeth, mae'r cwestiwn o sut mae bodau dynol yn gwybod wedi bod yng nghanol y ddadl erioed. O ble mae gwybodaeth yn dod? Pa mor ddibynadwy ydyw? A yw gwirionedd yn cael ei bennu gan brofiad synhwyraidd, neu gan y gallu i resymu? Ymhlith yr amrywiol atebion a gynigir, mae damcaniaeth resymegol gwybodaeth—neu resymoldeb—yn meddiannu safle amlwg. Mae'r ddamcaniaeth hon yn pwysleisio bod y ffynhonnell… Darllen mwy

Athroniaeth naturiol a'r cysyniad o realiti

Athroniaeth Naturiol a'r Cysyniad o Realiti Mae athroniaeth naturiol yn un o ganghennau hynaf meddwl dynol. Ymhell cyn i'r term "gwyddoniaeth" gael ei ddefnyddio yn ei ystyr fodern, roedd meddylwyr yng Ngwlad Groeg, India, Tsieina, a gwareiddiadau eraill eisoes yn gofyn cwestiynau sylfaenol: beth yw natur, o beth mae popeth yn gyfansoddi, pam mae newid yn digwydd, ac a yw'r realiti rydyn ni'n ei brofi... Darllen mwy

Cyfraniad Martin Heidegger i athroniaeth fodolaethol

Cyfraniadau Martin Heidegger i Athroniaeth Dirfodol Roedd Martin Heidegger (1889–1976) yn un o athronwyr mwyaf dylanwadol yr 20fed ganrif. Mae ei enw yn aml yn gysylltiedig ag athroniaeth dirfodol, er nad oedd ef ei hun bob amser yn gyfforddus yn cael ei alw'n "athronydd dirfodol" yn yr un ystyr â Jean-Paul Sartre neu Albert Camus. Mae cyfraniad Heidegger yn gorwedd yn bennaf mewn adnewyddu'n radical y ffordd y mae athroniaeth yn deall bod… Darllen mwy

Damcaniaeth moeseg rhinwedd Aristotle

Damcaniaeth Moeseg Rhinwedd Aristotle Damcaniaeth moeseg rhinwedd Aristotle yw un o'r syniadau mwyaf dylanwadol yn hanes athroniaeth foesol. Yn wahanol i ddulliau moesegol sy'n barnu gweithredoedd yn ôl eu canlyniadau yn unig (megis cyfleutariaeth) neu drwy lynu wrth reolau (megis deontoleg), mae Aristotle yn rhoi ffocws ar ffurfio cymeriad. Nid "Beth ddylwn i ei wneud?" yn unig yw ei brif gwestiwn ond yn hytrach... Darllen mwy

Nihiliaeth a gwacter dirfodol

Nihiliaeth a Gwagle Dirfodol Mewn byd cyflym—wedi'i orlenwi â gwybodaeth, gofynion am gynhyrchiant, a safonau llwyddiant sy'n newid yn barhaus—mae llawer o bobl yn teimlo rhywbeth rhyfedd: mae bywyd yn mynd ymlaen, ond ymddengys nad oes ganddo gyfeiriad clir. Gellir cyflawni cyflawniad ar ôl cyflawniad, mae perthnasoedd cymdeithasol yn parhau, mae hyd yn oed adloniant ar gael heb derfynau, ond o dan y cyfan mae ymdeimlad o "wacter" sy'n anodd ei... Darllen mwy