Y Cysyniad o Gyfiawnder Yn ôl Plato Mae cyfiawnder yn un o'r themâu pwysicaf mewn athroniaeth wleidyddol a moeseg y Gorllewin, a Plato yw'r ffigur a osododd y sylfaen ar gyfer y drafodaeth glasurol o'r cysyniad hwn. Yn ei brif waith, Politeia (Gweriniaeth), nid yn unig y mae Plato yn gofyn "beth yw cyfiawnder?", ond hefyd "pam y dylai bodau dynol weithredu'n gyfiawn?" a "sut y gellir gwireddu cyfiawnder... Darllen mwy
Meddyliau George Berkeley ar Idealiaeth Roedd George Berkeley (1685–1753) yn un o'r athronwyr empirig mwyaf dylanwadol yn hanes athroniaeth fodern. Mae'n cael ei gydnabod yn eang am ddatblygu ffurf nodedig o idealiaeth, a elwir yn aml yn anfateroliaeth neu idealiaeth oddrychol. Ym marn Berkeley, mae realiti yn feddyliol yn ei hanfod: nid yw'r hyn a alwn ni'n "bethau" yn bodoli fel mater yn annibynnol ar... Darllen mwy
Cyfraniadau Voltaire i Athroniaeth Roedd Voltaire (1694–1778) yn un o ffigurau mwyaf dylanwadol yr Oleuedigaeth Ewropeaidd. Ei enw iawn oedd François-Marie Arouet, ond roedd yn fwy adnabyddus wrth yr enw ffug "Voltaire," a ddaeth yn ddiweddarach yn symbol o ddewrder deallusol, beirniadaeth lem o awdurdod gormesol, ac amddiffyn rhyddid meddwl. Er bod Voltaire yn aml yn cael ei alw'n "athronydd systematig" fel... Darllen mwy
Deall Hedoniaeth mewn Moeseg Mae hedoniaeth yn un o'r termau a ddefnyddir amlaf wrth drafod y "bywyd da," "ceisio pleser," neu "mynd ar drywydd pleser." Mewn sgwrs bob dydd, mae hedoniaeth yn aml yn cael ei deall yn negyddol: yn gyfystyr â ffordd o fyw defnyddwyr, partïon, moethusrwydd, a'r agwedd "cyhyd â'ch bod chi'n hapus". Fodd bynnag, mewn astudiaethau athronyddol, yn enwedig mewn moeseg, mae gan hedoniaeth ystyr gwahanol... Darllen mwy
Meddwl Athronyddol Confucius Mae meddwl athronyddol Confucius (Kongzi, 551–479 CC) yn un o'r etifeddiaethau deallusol mwyaf dylanwadol yn hanes Dwyrain Asia. Nid yn unig ydoedd yn ffigwr addysg a moesoldeb, ond hefyd yn ffurfiwr safbwyntiau ar sut y dylai bodau dynol fyw, ymwneud â'i gilydd, ac adeiladu trefn gymdeithasol dda. Yn y traddodiad Confuciaidd, nid yw athroniaeth yn cael ei deall fel dyfalu haniaethol yn unig, ond fel… Darllen mwy
Metaffiseg a Damcaniaeth Bodolaeth Mae metaffiseg yn gangen o athroniaeth sy'n cwestiynu'r cwestiynau mwyaf sylfaenol am realiti: beth sy'n bodoli mewn gwirionedd, sut y gall rhywbeth "fodoli," a beth sy'n gwneud i rywbeth barhau fel y mae dros amser. Er bod gwyddorau arbenigol fel ffiseg, bioleg, neu seicoleg yn gyffredinol yn astudio rhannau penodol o'r byd trwy arsylwi ac arbrofi, … Darllen mwy
Rhyddid a Phenderfyniadaeth Yn ôl Sartre Mae'r cwestiwn a yw bodau dynol yn wirioneddol rydd neu a ydynt yn cael eu pennu gan ffactorau allanol yn un o'r dadleuon hynaf mewn athroniaeth. Ar y naill law, mae penderfyniadaeth yn nodi bod gweithredoedd dynol yn ganlyniad cadwyn o achosion ac effeithiau: amodau biolegol, addysg, diwylliant, a hyd yn oed strwythurau economaidd. Ar y llaw arall, mae'r syniad o ryddid yn honni… Darllen mwy
Cysyniad Diwinyddiaeth mewn Athroniaeth Yn aml, ystyrir diwinyddiaeth ac athroniaeth fel dau faes sy'n mynd law yn llaw ac eto sydd mewn tensiwn â'i gilydd. Yn gyffredinol, deellir diwinyddiaeth fel myfyrdod rhesymegol ar Dduw, ffydd, datguddiad, a pherthynas dynoliaeth â'r dwyfol. Yn y cyfamser, athroniaeth yw'r ymchwiliad beirniadol a systematig i realiti, gwybodaeth, gwerthoedd, ac ystyr bywyd trwy reswm. Pan... Darllen mwy
Athroniaeth Crefydd Hume Roedd David Hume (1711–1776) yn un o'r athronwyr mwyaf dylanwadol yn nhraddodiad empirigiaeth Seisnig. Mae'n adnabyddus am ei amheuaeth o honiadau y tu hwnt i brofiad synhwyraidd, yn ogystal â'i ddadansoddiad craff o sut mae gwybodaeth ddynol yn gweithio. Yng nghyd-destun crefydd, darllenir meddwl Hume yn aml fel beirniadaeth athronyddol ddifrifol o ddadleuon rhesymegol dros fodolaeth Duw, cydnabod… Darllen mwy
Damcaniaeth Cyfiawnder Cymdeithasol John Rawls Roedd John Rawls (1921–2002) yn un o athronwyr gwleidyddol mwyaf dylanwadol yr 20fed ganrif. Adfywiodd ei waith, yn enwedig A Theory of Justice (1971), draddodiad athroniaeth wleidyddol normadol, a oedd gynt wedi tueddu i gael ei dominyddu gan ddulliau economaidd cyfleustodau ac economaidd lles. Cynigiodd Rawls ffordd o feddwl am gyfiawnder cymdeithasol nad oedd yn cyfrifo hapusrwydd cyfan yn unig ond yn hytrach yn drefnus… Darllen mwy