Athroniaeth Dirfoddol Albert Camus Mae Albert Camus (1913–1960) yn aml yn cael ei osod mewn trafodaethau am ddifoddoliaeth yr 20fed ganrif, ochr yn ochr â Jean-Paul Sartre a Søren Kierkegaard. Fodd bynnag, gwrthododd Camus ei hun y label "dirfoddolwr." Roedd yn well ganddo gael ei alw'n feddyliwr abswrdaidd—barn sy'n deillio o'r profiad dynol mwyaf sylfaenol: yr awydd am ystyr, trefn a phwrpas, yn wynebu byd difater… Darllen mwy
Pwysigrwydd Athroniaeth mewn Addysg Nid yw addysg byth yn fater o drosglwyddo gwybodaeth o athro i fyfyriwr yn unig. Mae'n codi cwestiynau sylfaenol: pam mae bodau dynol yn dysgu, pa werthoedd sydd i'w datblygu, pa alluoedd a chymeriad sydd i'w datblygu, a sut y dylai'r broses ddysgu fynd rhagddi. Ni ellir ateb y cwestiynau hyn yn unig trwy ddulliau addysgu neu… Darllen mwy
Damcaniaeth Ideoleg Farcsaidd: Mewn trafodaethau am wyddoniaeth gymdeithasol ac athroniaeth wleidyddol, defnyddir y term ideoleg yn aml i ddisgrifio sut mae cymdeithas yn deall y byd, yn barnu beth sy'n iawn ac yn anghywir, ac yn cyfiawnhau'r drefn gymdeithasol bresennol. Fodd bynnag, yn y traddodiad Marcsaidd, nid yw ideoleg yn cael ei deall fel casgliad o syniadau niwtral neu "fyd-olwg" annibynnol yn unig. Deellir ideoleg fel rhywbeth sy'n gysylltiedig yn agos... Darllen mwy
Beirniadaeth Ffeministaidd o Athroniaeth Yn aml, caiff athroniaeth ei deall fel ymdrech ddynol i geisio gwirioneddau cyffredinol: beth yw gwybodaeth, moesoldeb, cyfiawnder, a natur ddynol. Fodd bynnag, mae ffeministiaeth—fel mudiad deallusol a gwleidyddol sy'n tynnu sylw at berthnasoedd pŵer sy'n seiliedig ar ryw—yn codi cwestiwn pigog: cyffredinol i bwy? Nid yw beirniadaeth ffeministaidd o athroniaeth yn beio "athronwyr gwrywaidd" y gorffennol yn unig, ond yn hytrach yn archwilio sut mae'r traddodiad athronyddol, … Darllen mwy
Cysyniad Duw mewn Athroniaeth Mae cysyniad Duw mewn athroniaeth yn un o'r themâu hynaf a mwyaf sylfaenol yn hanes meddwl dynol. Mae'r cwestiynau "A yw Duw yn bodoli ai peidio?", "Os felly, beth yw Ei natur?", a "Sut gall bodau dynol adnabod Duw?" wedi dylanwadu ar enedigaeth amrywiol ysgolion athroniaeth, o Wlad Groeg Hynafol i athroniaeth gyfoes. Yn wahanol i ddiwinyddiaeth, sydd... Darllen mwy
Cysyniad y Gwirionedd yn ôl Socrates Mae Socrates (469–399 CC) yn un o'r ffigurau mwyaf dylanwadol yn hanes athroniaeth y Gorllewin. Er na adawodd unrhyw weithiau ysgrifenedig, gellir olrhain ei syniadau trwy weithiau ei fyfyrwyr, yn enwedig Platon a Xenophon, yn ogystal â thrwy feirniadaeth a darluniad Aristophanes. Ymhlith etifeddiaeth ddeallusol Socrates, mae sylw i'r cwestiwn "beth yw gwirionedd?" yn dal lle canolog. I Socrates, … Darllen mwy
Cymhariaeth o Kant a Hegel: Mae Immanuel Kant (1724–1804) a Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831) yn ddau ffigur pwysig yn nhraddodiad athronyddol modern yr Almaen. Ceisiodd y ddau ateb cwestiynau pwysig am wybodaeth, realiti, rhyddid a rhesymoliaeth. Fodd bynnag, roedd eu dealltwriaeth o derfynau rheswm, safle'r goddrych dynol, a'r berthynas rhwng y meddwl a'r byd yn wahanol iawn. Yn aml, mae Kant yn cael ei ddeall… Darllen mwy
Ystyr Bywyd Yn ôl Nietzsche Mae cwestiynau am ystyr bywyd yn aml yn codi pan fydd bodau dynol yn wynebu dioddefaint, methiant, gwacter, neu pan nad yw hen gredoau bellach yn dal dŵr. Roedd Friedrich Nietzsche (1844–1900) yn un o'r athronwyr a ysgwydodd dybiaethau traddodiadol am ystyr yn fwyaf craff. Ni chynigiodd unrhyw "rysáit" ar gyfer cysur, ond yn hytrach her: pan fydd hen sylfeini'n chwalu, rhaid i fodau dynol… Darllen mwy
Damcaniaeth Perthynasedd Gwirionedd Mewn athroniaeth, mae'r cwestiwn o "beth yw gwirionedd?" wedi bod yn fan cychwyn i lawer o ddadleuon mawr erioed. Mae rhai yn ystyried bod gwirionedd yn sefydlog ac yn gyffredinol, tra bod eraill yn ei weld fel rhywbeth sy'n ddibynnol ar amodau penodol: diwylliant, iaith, persbectif, neu amser. Dyma lle mae damcaniaeth berthynasedd gwirionedd yn dod i rym. Mae damcaniaeth berthynasedd gwirionedd yn nodi bod yr hyn... Darllen mwy
Athroniaeth Foesol Immanuel Kant Mae Immanuel Kant (1724–1804) yn un o'r ffigurau mwyaf dylanwadol yn hanes athroniaeth fodern, yn bennaf oherwydd ei ymdrechion i lunio sail gyffredinol a rhesymegol ar gyfer moesoldeb. Yn wahanol i ddulliau moesol sy'n dibynnu ar draddodiad, crefydd, neu ganlyniadau gweithredoedd, credai Kant fod yn rhaid i'r mesur mwyaf cadarn o foesoldeb fod wedi'i wreiddio mewn rheswm a… Darllen mwy