Peministang Kritika sa Pilosopiya
Ang pilosopiya sagad masabtan isip usa ka tawhanong paningkamot sa pagpangita sa unibersal nga mga kamatuoran: unsa ang kahibalo, moralidad, hustisya, ug kinaiya sa tawo. Bisan pa, ang peminismo—isip usa ka intelektwal ug politikal nga kalihukan nga nagpasiugda sa mga relasyon sa gahum nga gibase sa gender—nagpatunghag usa ka makapatandog nga pangutana: unibersal alang kang kinsa? Ang mga kritiko sa peminismo sa pilosopiya labaw pa sa pagbasol lamang sa "mga lalaking pilosopo" sa nangagi, apan gisusi kung giunsa ang mga tradisyon sa pilosopiya, mga pamaagi sa panghunahuna, ug mga hinungdanon nga konsepto kanunay nga nagtago sa bias sa gender, wala magtagad sa mga kasinatian sa kababayen-an, ug nag-normalize sa mga hierarchy sa sosyal. Gihisgutan niini nga artikulo ang mga nag-unang punto sa mga kritiko sa peminismo sa pilosopiya, mga pananglitan gikan sa kasaysayan sa panghunahuna, ug mga kontribusyon sa peminismo sa pagpalapad sa mga kapunawpunawan sa pilosopiya.
1. Mga "Universal" nga pangangkon ug ang hilom nga masculine nga hilisgutan
Usa sa mga pangunang kritisismo sa peminismo mao nga ang klasikal nga pilosopiya kanunay nga nag-angkon nga naghisgot bahin sa "mga tawo" sa tibuok kalibutan, apan ang mga hilisgutan nga gilantaw niini sa tinuud mga lalaki, labi na ang mga lalaki nga hamtong, edukado, ug nag-okupar sa usa ka partikular nga posisyon sa sosyal. Kung ang pilosopiya maghisgot bahin sa rasyonalidad, awtonomiya, birtud, o pagkalungsoranon, ang mga kahulugan niini kanunay nga gitukod gikan sa mga kasinatian ug mga sukdanan sa panginabuhi sa mga lalaki, samtang ang mga kasinatian sa mga babaye giisip nga lahi o usa ka dili kaayo pribado nga gingharian sa pilosopiya.
Pananglitan, ang pagbahin tali sa publiko ug pribadong mga natad sa klasikal nga teorya sa politika lagmit nga nagbutang sa mga butang sa panimalay, pag-atiman, ug trabaho sa reproduksyon gawas sa natad sa "politika" ug "hustisya." Bisan pa, ang peminismo nag-ingon nga ang gitawag nga pribadong natad mao ang sosyal nga pundasyon nga nagtino kung kinsa ang mahimong usa ka hingpit nga lungsuranon, kinsa ang adunay oras sa pag-apil sa politika, ug kinsa ang nabug-atan sa dili makita nga trabaho.
2. Dualismo: hunahuna batok lawas, kultura batok kinaiyahan
Gisaway usab sa peminismo ang tendensiya sa Kasadpang pilosopiya—ilabi na gikan ni Plato hangtod sa modernidad—sa pagtukod og mga dualismo: hunahuna batok sa lawas, rason batok sa emosyon, obhetibo batok sa subhetibo, kultura batok sa kinaiyahan. Sa daghang tradisyon, ang hunahuna nalangkit sa halangdon ug halangdon, samtang ang lawas ug emosyon giisip nga ubos. Ang problema mao nga ang kasaysayan sa katilingban kanunay nga naglambigit sa mga babaye sa lawas, kinaiyahan, emosyon, ug reproduksyon, samtang ang mga lalaki nalangkit sa rason, kultura, ug pamunoan sa publiko.
Tungod niini, kining pilosopikal nga dualismo dili lamang usa ka teoretikal nga abstraksyon, apan nakatampo usab sa simbolikong lehitimidad sa pagpasakop sa mga babaye: kon "ang mga babaye = lawas/emosyon" ug "ang mga lalaki = rason," nan ang dominasyon sa mga lalaki daw "makatarunganon" sa kultura. Ang feministang kritiko nagtinguha sa pagdaot niining hirarkiya pinaagi sa pagpakita nga ang mga emosyon dili sukwahi sa rasyonalidad, ang lawas dili babag sa kahibalo, ug ang gisudlan nga kasinatian mahimong usa ka lehitimong tinubdan sa pilosopikal nga pamalandong.
3. Epistemolohiya sa mga peminista: ang kahibalo dili neyutral
Sa epistemolohiya (ang teorya sa kahibalo), ang peminismo mihagit sa pangagpas nga ang kahibalo mahimong hingpit nga neyutral, walay bili, ug mobarog gikan sa usa ka "panglantaw gikan sa wala." Daghang mga peminista ang nangatarungan nga kinsa ang mopahigayon sa panukiduki, gikan sa unsang sosyal nga posisyon, ug uban sa unsang mga interes ang makaimpluwensya sa giisip nga balido nga mga kamatuoran, isyu, ug mga pamaagi.
Dinhi mitumaw ang mga importanteng ideya sama sa teorya sa baruganan, nga nag-ingon nga ang mga dinaugdaug nga grupo mahimong adunay usa ka piho nga epistemic nga bentaha sa pagtan-aw sa mga istruktura sa inhustisya nga kanunay dili makita sa mga dominanteng grupo. Dili kini tungod kay ang mga babaye "awtomatikong husto," apan tungod kay ang ilang mga kasinatian sa kinabuhi ug sosyal nga posisyon mahimong magbukas sa pag-access sa mga aspeto sa realidad nga wala tagda.
Gisaway usab sa peminismo ang "obhetibo" nga nagtago sa patriyarkal nga pagpihig. Pananglitan, ang tradisyonal nga panukiduki sa medisina nagpunting sa lawas sa lalaki isip sukdanan, dayon gi-generalize kini sa tanang tawo. Sa usa ka konteksto sa pilosopiya, usa ka susamang pagpihig ang motumaw kung ang mga pananglitan, moral nga intuwisyon, ug mga modelo sa makatarunganon nga hilisgutan gitukod gikan sa mga kahimtang sa kinabuhi sa mga lalaki, samtang ang kahuyang, pagsalig, ug mga relasyon sa pag-atiman wala gihatagan og bili.
4. Pagsaway sa moral nga teorya: gikan sa awtonomiya ngadto sa relasyon
Sa modernong pamatasan, ilabina sa mga tradisyon sa Kantian ug liberal, ang indibidwal nga awtonomiya kanunay nga usa ka sentral nga bili: ang usa ka moral nga tawo usa ka tawo nga makahimo sa makatarunganon ug independente nga pagpili. Ang peminismo nangatarungan nga kini nga mithi mahimong magtago sa kamatuoran nga ang kinabuhi sa tawo kanunay nga nagsalig sa mga relasyon: kita natawo nga nagsalig, gipadako pinaagi sa pag-atiman, ug nagpuyo sa usag usa nga panginahanglan sa tibuok kinabuhi.
Gikan niining kritisismo naugmad ang usa ka ethics of care, nga naghatag og gibug-aton sa atensyon sa mga relasyon, konkretong mga responsibilidad, ug sa konteksto sa kasinatian. Ang ethics of care wala magsalikway sa hustisya, apan nagpahinumdom kanato nga ang moralidad dili lamang mahitungod sa unibersal nga mga lagda, apan mahitungod usab sa pag-atiman, pag-atiman sa mga panginahanglan, ug pag-ila sa kahuyang isip usa ka kondisyon sa tawo. Gisugyot sa peminismo nga ang moral nga pilosopiya kinahanglan nga ilakip ang kasinatian sa pag-atiman, trabaho sa pag-atiman, ug emosyonal nga dinamika isip hinungdanon nga mga sangkap sa etikal nga pagpamalandong, imbes nga "dili kaayo pilosopikal" nga mga kabalaka sa panimalay.
5. Pagsaway sa pilosopiyang politikal: kinsa ang giisip nga lungsuranon?
Sa pilosopiyang politikal, ang peminismo nagkuwestiyon sa klasikal nga mga konsepto sa kontrata sosyal, kagawasan, ug pagkalungsoranon. Daghang mga teorya sa kontrata ang nag-ingon nga ang katilingban gitukod sa gawasnon ug patas nga mga indibidwal nga unya miuyon sa pagporma og estado. Bisan pa, gipunting sa mga peminista nga sa tinuod nga kasaysayan, ang mga babaye kanunay nga wala makaabot sa kahulugan sa usa ka hingpit nga gawasnon nga "indibidwal." Ang pag-access sa edukasyon gipugngan, ang mga katungod sa kabtangan gipugngan, ug ang ilang mga lawas ug reproduksyon gi-regulate sa mga pamatasan ug balaod.
Ang peminismo nagpalapad usab sa politikal nga pagtuki ngadto sa pamilya, kapintasan sa panimalay, pagkontrol sa reproduksyon, ug ang pagbahin sa trabaho sa panimalay. Ang slogan nga "ang personal kay politikal" nag-ingon nga ang panimalay dili usa ka neyutral nga wanang; ang mga relasyon sa gahum sulod niini nakaimpluwensya sa pag-apod-apod sa mga oportunidad sa katilingban. Busa, ang usa ka teorya sa hustisya nga wala magtagad sa trabaho sa panimalay, pag-atiman, ug kapintasan nga gibase sa gender giisip nga dili kompleto.
6. Ang kanon sa pilosopiya ug ang pagpapas sa intelektwal nga kasaysayan sa kababayen-an
Ang feministang kritisismo nagtumong usab sa pagporma sa pilosopikal nga kanon: ang lista sa mga "bantogan" nga mga maghunahuna nga gitudloan, gikutlo, ug giisip nga mohulma sa direksyon sa disiplina. Sa tibuok kasaysayan, daghang mga babaye—bisan pa sa paghimo og importanteng trabaho—wala giila nga managsama, ang ilang trabaho wala kaylap nga gipatik, o sila nakalimtan. Tungod niini, ang kasaysayan sa pilosopiya daw usa ka kasaysayan sa mga ideya sa mga lalaki, nga daw ang mga babaye wala gyud maghunahuna sa pilosopikal nga paagi.
Ang peminismo nagtinguha sa pag-usab niining kasaysayan pinaagi sa pagdiskobre pag-usab sa mga buhat sa mga babayeng pilosopo ug pinaagi sa pagsaway sa mga mekanismo sa institusyon nga nagtino kung unsa ang naglangkob sa "seryoso" nga pilosopiya. Ang pangutana dili lang kay "kinsa ang mosulod sa mga libro," apan hinoon "unsang mga sukdanan ang gigamit sa paghukom sa usa ka buhat isip pilosopikal?" Kung kining mga sukdanan giumol sa mga tradisyon nga wala maglakip sa mga kasinatian sa mga babaye, nan ang pagsalikway magpadayon.
7. Pinulongan, mga konsepto, ug gahum
Daghang mga peminista—ilabi na kadtong naimpluwensyahan sa kritikal nga teorya ug postistrukturalismo—nagpasiugda kon giunsa paghulma sa pinulongan ug mga konsepto sa pilosopiya ang sosyal nga realidad. Ang mga termino sama sa "makatarunganon," "natural," "normal," o "kinaiyahan" dili lamang mga neyutral nga deskriptor; mahimo kini nga mga himan aron ipasabut ang dili pagkakapantay-pantay. Pananglitan, ang pag-angkon nga ang pipila ka mga tahas sa gender "natural" kanunay nga gigamit aron suklan ang pagbag-o sa sosyal, bisan kung ang giisip nga natural kanunay nga resulta sa usa ka taas nga konstruksyon sa kultura.
Ang peminismo nanawagan alang sa mas sensitibo nga pamaagi sa pilosopiya bahin sa operasyon sa gahum sulod sa daw abstraktong mga konsepto. Pinaagi sa pag-analisar sa diskurso, ang peminismo nagpakita nga ang teorya dili lamang naghulagway sa kalibutan apan makatabang usab sa paghulma sa giisip nga posible ug angay.
8. Ang kontribusyon sa peminismo: pagpalapad sa pilosopiya, dili pagguba niini
Importante nga matikdan: ang mga feministang kritiko sa pilosopiya wala magpasabot nga isalikway ang pilosopiya mismo. Hinuon, ang peminismo kanunay nga nagtinguha sa pagluwas sa mga proyektong pilosopikal gikan sa pig-ot nga unibersal nga mga pag-angkon. Pinaagi sa paglakip sa mga kasinatian sa kababayen-an, mga relasyon sa pag-atiman, mga lawas, mga emosyon, ug mga istruktura sa sosyal, ang peminismo nagpayaman sa pilosopiya aron mahimo kini nga mas realistiko bahin sa kinabuhi sa tawo.
Ang peminismo nagdasig usab sa mas reflexive nga pamaagi sa pagpilosopiya: pag-ila sa posisyon sa tagsulat, pagsusi sa napanunod nga mga pangagpas, ug pag-abli sa diyalogo tali sa mga kasinatian. Ang resulta dili "pilosopiya alang lamang sa mga babaye," apan usa ka mas responsable nga pilosopiya, nga nag-ila nga ang mga teorya kanunay nga natawo sulod sa usa ka piho nga konteksto sa sosyal.
Konklusyon
Ang mga feministang kritiko sa pilosopiya nagpadayag nga daghang gituohang neyutral nga mga konsepto—ang unibersal nga hilisgutan, rasyonalidad, awtonomiya, ang pagbahinbahin sa publiko-pribado, bisan ang mga sumbanan sa obhetibo—kasagaran nagbaton og bias sa gender ug nagpadayon sa inhustisya. Gihagit sa peminismo ang pilosopiya sa pagsusi pag-usab sa mga pundasyon niini: kinsa ang nagsulti, kinsa ang gidungog, ug kansang mga kasinatian giisip nga may kalabutan. Busa, ang peminismo dili lamang nagsaway apan nagtanyag usab og dalan padulong sa pagbag-o: usa ka pilosopiya nga mas inklusibo, mas sensitibo sa mga relasyon sa gahum, ug mas matinud-anon sa mga pagkakomplikado sa kinabuhi sa tawo.
Kon gusto nimo, makadugang usab ako og lista sa mga may kalabutan nga mga peministang pigura (pananglitan Simone de Beauvoir, Judith Butler, bell hooks, Nancy Fraser, Carol Gilligan, o Sandra Harding) uban ang usa ka katingbanan sa ilang mga ideya aron makompleto kini nga artikulo.
