Приложение на теорията за етикетирането в социологията
Теорията за етикетирането е важна теория в социологията, особено в изучаването на девиантното поведение. Тази теория е въведена за първи път от социолози като Хауърд Бекер и Едуин Лемерт в средата на 20-ти век, въпреки че концепцията вече е започнала да се развива по-рано от социолози като Франк Таненбаум. Същността на тази теория е как определени общества или групи присвояват етикети или прякори на други индивиди или групи, които след това влияят на поведението и идентичността на тези индивиди или групи.
Основна теория на етикетирането
Теорията за етикетирането изхожда от предпоставката, че девиантното поведение не е присъщо качество на дадено действие, а по-скоро резултат от социална преценка. В този контекст действията или индивидите не са по своята същност девиантни, докато обществото не реши да ги етикетира. Тази идея насърчава социолозите да разберат, че девиантното поведение не е абсолютно състояние или характеристика, а по-скоро резултат от социални взаимодействия, оформени от отговорите и реакциите на социалните организации към определени действия.
Процес на етикетиране
Процесът на етикетиране обикновено започва със социално взаимодействие, при което дадено действие се счита за девиантно от обществото или доминираща група. По време на това взаимодействие индивидът или групата, участващи в „девиантното“ деяние, получават специфичен етикет – например „престъпник“, „делинквент“ или „неморален“.
Този първи етап е наречен „първично отклонение“ от Едуин Лемерт. Първичното отклонение се отнася до девиантни действия, извършени без значителни последици за самоличността на извършителя. Междувременно „вторичното отклонение“ се отнася до ситуации, в които извършителят приема етикета за верен относно своята самоличност. Това често води до промени в самовъзприятието и поведението на индивида, тъй като той започва да действа в съответствие с етикета.
Въздействие на етикетирането
Етикетирането има няколко преки и косвени въздействия върху индивида или групата, на които е поставен етикет. Първо, етикетирането може да доведе до самоизпълняващо се пророчество. Например, някой, етикетиран като „крадец“, може да започне да вижда себе си по различен начин и да се ангажира с по-престъпно поведение, защото етикетът е променил възприятието му за това кой е.
Второ, етикетирането често води до социално изключване, при което хората с негативни етикети биват отхвърляни от обществото. Това може да повлияе на достъпа им до социални и икономически възможности, което от своя страна може да засили девиантното поведение. Може да доведе и до „девиантна кариера“, при която хората продължават да се занимават с девиантно поведение, защото чувстват, че няма изход от етикета, който им е бил приписан.
Стигма и идентичност
Концепцията за стигмата е неразделна от теорията за етикетирането. Стигмата възниква, когато на индивид или група се присвои негативен етикет, който се превърне в унизителен белег в социален контекст. Тази стигма често е трудна за премахване и може да има трайно въздействие върху самооценката и идентичността на индивида.
Изследвания като тези, проведени от Ървинг Гофман в книгата му „Стигма: Бележки върху управлението на развалена идентичност“, показват, че стигмата може да накара хората да се чувстват срам, депресия и изолация. Това подчертава как етикетите, присвоявани от обществото, влияят не само на това как другите се отнасят към етикетирания индивид, но и на това как индивидът възприема себе си.
Примери за приложение в ежедневието
Едно конкретно приложение на теорията за етикетирането може да се види в системата на наказателното правосъдие. Когато някой бъде арестуван и осъден за престъпление, етикетът „престъпник“ или „затворник“ може да се задържи с него години след изтичане на присъдата му. Този етикет често възпрепятства шансовете му да си намери работа, да се реинтегрира в обществото и да установи здравословни социални взаимоотношения. Многобройни проучвания показват, че тези, които са били лишени от свобода, са по-склонни да извършат повторно престъпление, до голяма степен поради стигмата и етикетирането, на които са подложени.
Освен това, в образователния контекст етикетирането също е често срещано. Учениците, които са етикетирани като „глупави“ или „палави“, могат да действат в съответствие с тези етикети, тъй като ги възприемат като отражение на това кои са. Това често води до ниска мотивация за учене и лоши академични резултати, като в крайна сметка засилва тези негативни етикети.
Критика на теорията за етикетирането
Въпреки че теорията за етикетирането предоставя важна информация за динамиката на девиантното поведение и неговото въздействие върху индивидите, тя не е без своите критици. Една от основните критики е, че тя е склонна да игнорира по-широки социални структурни фактори, които могат да допринесат за девиантно поведение. Критиците твърдят, че като се фокусира твърде силно върху социалните взаимодействия и етикетирането, теорията може да пренебрегне икономическите, политическите и структурните неравенства, които също могат да играят важна роля в създаването на девиантно поведение.
Друга критика е, че тази теория може да игнорира индивидуалната роля в процеса на етикетиране. Макар че е вярно, че етикетите, присвоявани от обществото, имат значително влияние, индивидите все още имат способността да отхвърлят или да се съпротивляват на тези етикети, в зависимост от контекста и ресурсите, с които разполагат.
Заключение
Като цяло, теорията за етикетирането предоставя богата и критична перспектива за разбиране на това как девиантността се определя и третира в различни социални контексти. Въпреки критиките си, приложението ѝ в различни области е помогнало на социолозите и практици да разберат въздействието на социалните етикети и стигмата върху индивидите и групите. Чрез тази перспектива можем по-добре да разберем как нашите действия по етикетиране могат да имат значителни дългосрочни последици и значението на по-справедливите социални политики за справяне със стигмата и етикетирането.
