Біяграфія прэзідэнта Сухарта
Сухарта быў другім прэзідэнтам Рэспублікі Інданезія, які кіраваў больш за тры дзесяцігоддзі, і адной з самых уплывовых і супярэчлівых фігур у сучаснай гісторыі Інданезіі. Ён вядомы як галоўны архітэктар Новага парадку, рэжыму, які рабіў акцэнт на палітычнай стабільнасці, эканамічным развіцці і моцнай ролі вайскоўцаў ва ўрадзе. Аднак яго кіраўніцтва таксама часта асацыявалася з абмежаваннямі палітычных свабод, парушэннямі правоў чалавека і практыкай карупцыі, змовы і кумаўства (ККН). Ніжэй прыведзена кароткая, але поўная біяграфія жыцця Сухарта.
Дзяцінства і сямейнае паходжанне
Сухарта нарадзіўся 8 чэрвеня 1921 года ў Кемусуку, Аргамульё, Седаю, Бантуле, Джак'якарта. Ён паходзіў са сціплай сям'і ў сельскай мясцовасці вострава Ява. Абмежаваныя сацыяльна-эканамічныя ўмовы паўплывалі на яго дзіцячы вопыт, у тым ліку на яго погляды на дысцыпліну, працавітасць і парадак. У той час доступ да фармальнай адукацыі для сельскіх супольнасцей быў нялёгкім, але Сухарта атрымаў базавую адукацыю, а затым працаваў у розных галінах, перш чым нарэшце паступіць на службу ў войска.
З маладосці Сухарта быў вядомы сваёй ціхай паводзінамі, аддаючы перавагу працаваць за кулісамі, а не казаць. Гэтая рыса засталася з ім на працягу ўсёй палітычнай кар'еры: ён часта аддаваў перавагу практычнаму падыходу, падтрымліваў імідж спакойнага лідара і будаваў сетку ўлады дзякуючы лаяльнасці і добра арганізаванай арганізацыйнай структуры.
Пачатак ваеннай кар'еры
Ваенная кар'ера Сухарта пачалася падчас японскай акупацыі Інданезіі (1942–1945). Ён далучыўся да створанай японцамі ваеннай арганізацыі, якая служыла шляхам для маладых інданезійцаў атрымліваць ваенную падрыхтоўку. Пасля абвяшчэння незалежнасці 17 жніўня 1945 года Сухарта ўключыўся ў барацьбу за незалежнасць. Пазней ён далучыўся да Інданезійскіх нацыянальных узброеных сіл (TNI) і паступова падымаўся па службе.
Адной з падзей, якая часта асацыюецца з яго імем, з'яўляецца Генеральны наступ у Джак'якарце 1 сакавіка 1949 года, ваенныя дзеянні, якія прадэманстравалі існаванне Рэспублікі Інданезія міжнароднай супольнасці падчас галандскай агрэсіі. У афіцыйнай версіі Новага парадку роля Сухарта ў гэтай падзеі атрымлівае значную ўвагу, хоць гістарычныя даследаванні па-рознаму інтэрпрэтуюць уклад іншых дзеячаў. Тым не менш, яго вопыт падчас рэвалюцыі замацаваў яго рэпутацыю афіцэра, здольнага арганізоўваць аперацыі і ўстанаўліваць камандаванне.
Да цэнтра ўлады
У гады пасля атрымання незалежнасці Сухарта займаў розныя важныя пасады ў войску. Ён служыў камандзірам камандавання «Мандала» ў аперацыі «Трыкора» (1962), мэтай якой было інтэграцыя Заходняга Ірыяна (Папуа) з тэрыторыяй Інданезіі. Удзел Сухарта ў гэтай буйной аперацыі ўмацаваў яго рэпутацыю як стратэгічнага афіцэра, якому давяралі ў вырашэнні нацыянальных пытанняў.
Палітычная сітуацыя ў Інданезіі ў пачатку 1960-х гадоў была вельмі дынамічнай. Прэзідэнт Сукарна ўкараніў кіраваную дэмакратыю з ідэалагічнай напружанасцю паміж нацыяналістамі, камуністамі і вайскоўцамі. Крызіс дасягнуў піку пасля падзей Руху 30 верасня (G30S) у 1965 годзе. Сярод палітычнага хаосу Сухарта, як камандуючы Стратэгічным камандаваннем арміі (Кострад), адыграў ключавую ролю ў кантролі сітуацыі ў Джакарце. Яго ўплыў пасля гэтага рэзка ўзрос.
11 сакавіка 1966 года Сукарна падпісаў Суперсемар, які дазволіў Сухарта прыняць меры для аднаўлення бяспекі і парадку. Суперсемар стаў важным паваротным момантам: Сухарта выкарыстаў гэтыя паўнамоцтвы, каб распусціць Камуністычную партыю Інданезіі (КПІ) і арыштаваць дзеячаў, якія лічыліся звязанымі з ёй. Гэты пераходны перыяд быў адзначаны масавым гвалтам і парушэннямі правоў чалавека ў розных рэгіёнах, цёмным раздзелам у гісторыі Інданезіі, які застаецца цёмным раздзелам.
Стаць прэзідэнтам і нараджэнне новага парадку
У 1967 годзе Народны кансультатыўны сход (НКАС) прызначыў Сухарта выконваючым абавязкі прэзідэнта, а ў 1968 годзе ён быў афіцыйна ўведзены ў пасаду прэзідэнта Рэспублікі Інданезія. Гэта паклала пачатак рэжыму «Новага парадку». Урад Сухарта прасоўваў парадак дня нацыянальнай стабільнасці, эканамічнага росту і больш кантраляванага палітычнага ладу, чым раней. Ваенныя адыгралі значную ролю ў рамках канцэпцыі двайной функцыі ABRI (Узброеныя сілы Інданезіі), якая ахоплівае абарону і бяспеку, а таксама сацыяльна-палітычныя функцыі.
У эканамічным сектары Новы парадак надаў прыярытэт развіццю праз доўгатэрміновыя праграмы, адкрыццю для замежных інвестыцый і супрацоўніцтву з міжнароднымі ўстановамі. З 1970-х па 1990-я гады Інданезія перажыла значны эканамічны рост, павялічыла развіццё інфраструктуры і знізіла ўзровень беднасці ў многіх рэгіёнах. Праграма самазабеспячэння рысам 1980-х гадоў часта называецца значным дасягненнем, хоць яе ўплыў адрозніваўся ў розных рэгіёнах і пластах грамадства.
Аднак гэтая строга ахоўваемая стабільнасць таксама азначала абмежаваную палітычную прастору. Урад спрасціў палітычныя партыі да трох асноўных сіл: Голкар, Аб'яднаная партыя развіцця (PPP) і Інданезійская дэмакратычная партыя барацьбы (PDI). Голкар, падтрыманы дзяржавай, стаў асноўным палітычным інструментам Сухарта. Выбары праводзіліся рэгулярна, але канкурэнтны клімат не быў цалкам роўным з-за моцнага дзяржаўнага кантролю над бюракратыяй, СМІ і сіламі бяспекі.
Спрэчкі і крытыка ўрада Сухарта
Нягледзячы на дасягненні ў развіцці, эпоха Новага парадку была адзначана рэзкай крытыкай. Гаварылася, што практыка карупцыі, змовы і кумаўства (ККН) мела глыбокія карані, прычым палітычныя і эканамічныя сувязі прыносілі карысць пэўным групам, у тым ліку сям'і прэзідэнта і яго блізкаму атачэнню. Шматлікія кангламераты квітнелі ў сістэме, якая залежала ад блізкасці да ўлады.
Акрамя таго, існуюць шматлікія звесткі пра парушэнні правоў чалавека, прыгнёт апазіцыі і рэпрэсіўныя меры супраць сацыяльна-палітычных рухаў. Такія падзеі, як ваенныя аперацыі ў розных рэгіёнах, абмежаванні свабоды прэсы і дзеянні супраць актывістаў, пакінулі цёмную спадчыну, якая з'яўляецца прадметам працяглых дыскусій з моманту падзення Новага парадку.
Палітыка ўрада ва Усходнім Тыморы таксама прыцягнула ўвагу міжнароднай супольнасці. Інтэграцыя Усходняга Тымора з Інданезіяй у 1976 годзе і працяглы канфлікт у рэгіёне выклікалі крытыку з нагоды яго ваеннага падыходу і гуманітарных праблем. Усходні Тымор канчаткова аддзяліўся ад Інданезіі пасля рэферэндуму ў 1999 годзе, пасля падзення Сухарта.
Крызіс 1997–1998 гадоў і падзенне Сухарта
Падзенне Сухарта нельга аддзяліць ад Азіяцкага фінансавага крызісу 1997–1998 гадоў. Рупія рэзка ўпала, інфляцыя рэзка ўзрасла, кампаніі збанкрутавалі, а беспрацоўе рэзка ўзрасло. Эканамічны крызіс хутка ператварыўся ў палітычны крызіс. Давер грамадскасці да ўрада Сухарта рэзка ўпаў, а патрабаванні рэформаў у кампусах і гарадах узмацніліся.
Хваля студэнцкіх дэманстрацый нарастала, дасягнуўшы свайго піку ў маі 1998 года. Сацыяльныя хваляванні ўспыхнулі ў некалькіх рэгіёнах, у тым ліку ў Джакарце, што прывяло да гуманітарнай трагедыі і значных страт. Пад ціскам усё больш некантралюемай сітуацыі і аслаблення палітычнай падтрымкі Сухарта сышоў у адстаўку 21 мая 1998 года. Яго змяніў віцэ-прэзідэнт Б. Дж. Хабібі, што паклала пачатак эпохі Рэфармацыі.
Жыццё пасля адрачэння і смерці
Пасля сыходу з пасады Сухарта жыў у асноўным удалечыні ад грамадскасці. Ён сутыкнуўся з шматлікімі юрыдычнымі праблемамі, звязанымі з меркаванай карупцыяй, але разгляд справы неаднаразова перашкаджаўся праблемамі са здароўем. Дэбаты аб палітычнай і юрыдычнай адказнасці «Новага парадку» працягваліся, у той час як грамадская думка пра яго была падзеленая: адны ўхвалялі стабільнасць і развіццё, а іншыя патрабавалі праўды і справядлівасці за мінулыя злоўжыванні.
Сухарта памёр 27 студзеня 2008 года ў Джакарце і быў пахаваны ў храме Астана Гіры Бангун у Каранганьяры, Цэнтральная Ява. Да сённяшняга дня спадчына Сухарта застаецца ключавой часткай дыскусій пра гісторыю Інданезіі. Яго лічаць лідарам, які прынёс значныя змены ў развіцці, а таксама сімвалам аўтарытарызму і структурных праблем, наступствы якіх адчуваюцца дагэтуль.
Закрыццё
Біяграфія Сухарта адлюстроўвае складанасць інданезійскай гісторыі: перыяд барацьбы, палітычную дынаміку пасля атрымання незалежнасці, хуткае эканамічнае развіццё і глыбокія сацыяльна-палітычныя раны. Каб цалкам зразумець Сухарта, неабходны крытычны і справядлівы падыход — прызнанне яго адчувальных дасягненняў, але таксама не ігнараванне трагедый і злоўжыванняў, якія адбыліся. Такім чынам, гісторыя можа служыць урокам для будучых пакаленняў, каб Інданезія магла працягваць развівацца як дэмакратычная, квітнеючая і справядлівая нацыя.
