Паняцце анаміі і адчужэння ў сучасным грамадстве
Сучаснае грамадства часта ўслаўляюць за яго тэхналагічны прагрэс, эканамічны рост і магчымасці для сацыяльнай мабільнасці. Аднак, пад гэтымі дасягненнямі многія людзі адчуваюць блытаніну ў каштоўнасцях, разрыў адносін і невытлумачальнае пачуццё пустэчы. Дзве класічныя канцэпцыі ў сацыялогіі, якія дапамагаюць нам зразумець гэтыя сімптомы, — гэта аномія і адчужэнне. Абедзве азначаюць крызіс чалавечага досведу ў сучасным грамадскім парадку, але вынікаюць з розных тэарэтычных традыцый і акцэнтаў. У гэтым артыкуле разглядаецца значэнне аноміі і адчужэння, фактары, якія іх выклікаюць у сучаснасці, і тое, як яны праяўляюцца ў паўсядзённым жыцці.
Разуменне анаміі: калі нормы губляюць сваю ўладу
Паняцце анаміі найбольш вядомае дзякуючы працам французскага сацыёлага Эміля Дзюркгейма. Анамія проста адносіцца да стану «вакууму нормаў» або аслаблення маральных і сацыяльных арыенціраў, якія звычайна рэгулююць паводзіны чалавека. У стабільным грамадстве нормы — напрыклад, тыя, што тычацца працы, сям'і, рэлігіі або салідарнасці — даюць людзям пачуццё кірунку: што лічыцца мэтазгодным, якія мэты варта імкнуцца і як іх дасягнуць. Калі нормы слабеюць або сутыкаюцца, людзі могуць страціць свой сацыяльны компас.
Дзюркгейм заўважыў, што аномія можа ўзнікаць асабліва ў перыяды хуткіх змен: выбуховага эканамічнага росту, крызісаў, урбанізацыі або інстытуцыйных пераўтварэнняў. У такіх сітуацыях старыя правілы ўжо неадэкватныя, а новыя яшчэ не ўстаноўлены. У выніку людзі схільныя да адчування няўпэўненасці, трывогі і незадаволенасці з невядомых прычын. Дзюркгейм нават звязваў аномію з падвышанай рызыкай самагубства, бо людзі адчуваюць сябе адзінокімі перад абліччам стрэсу, без сацыяльных сувязей і агульных каштоўнасцей, якія б іх падтрымлівалі.
У развіцці сацыялагічнай тэорыі Роберт К. Мэртан пашырыў ідэю анаміі з дапамогай падыходу «тэорыі напружання». Мэртан падкрэсліваў напружанасць паміж культурнымі мэтамі (напрыклад, матэрыяльным поспехам) і інстытуцыяналізаванымі сродкамі іх дасягнення (адукацыя, працавітасць, законныя кар'ерныя шляхі). Калі грамадства цісне на ўсіх, каб яны «дасягнулі поспеху», але не забяспечвае справядлівага доступу, некаторыя людзі будуць адчуваць напружанне і рэагаваць праз адаптацыю, такую як канфармізм, інавацыі (у тым ліку незаконныя сродкі), рытуалізм, адчужэнне або бунт. З гэтага відавочна, што анамія — гэта не проста «адсутнасць правілаў», а часта сацыяльны структурны дысбаланс, які прымушае людзей адчуваць, што патрабаванні не адпавядаюць магчымасцям.
Разуменне адчужэння: адчужэнне ў сістэмна арганізаваным свеце
У адрозненне ад анаміі, якая падкрэслівае сацыяльныя нормы, паняцце адчужэння шырока асацыюецца з Карлам Марксам. Адчужэнне адносіцца да стану, пры якім людзі адчуваюць сябе адчужанымі ад сябе, ад вынікаў сваёй працы, ад працоўнага працэсу і ад сваіх бліжніх. Пры капіталізме, паводле Маркса, рабочыя не кантралююць вытворчасць. Яны прадаюць сваю працу, а плады іх працы належаць іншым. У выніку праца больш не з'яўляецца прасторай для самавыяўлення, а хутчэй дзейнасцю, якая адчуваецца вымушанай, паўтаральнай і пазбаўленай сэнсу.
Маркс згадвае некалькі вымярэнняў адчужэння, якія часта абагульняюцца наступным чынам:
1. Адчужэнне ад прадукту працы: тое, што вырабляецца, насамрэч «аддаленае» і не належыць нікому, і нават можа аказваць ціск на работнікаў (напрыклад, вытворчыя мэты або сістэмы, якія паскараюць працу).
2. Адчужэнне ад працоўнага працэсу: праца рэгулюецца рытмам машын, працэдур і кантролю; людзі губляюць аўтаномію.
3. Адчужэнне ад «відавой прыроды» (чалавечай прыроды): людзі як творчыя і сацыяльныя істоты дэградуюць; праца больш не з'яўляецца гуманізуючай.
4. Адчужэнне ад іншых: адносіны паміж асобамі, як правіла, канкурэнтныя, транзакцыйныя або бюракратычныя.
У сучасным грамадстве адчужэнне не абмяжоўваецца толькі фабрычнымі рабочымі. Многія офісныя работнікі, творчыя спецыялісты і нават лічбавыя работнікі сутыкаюцца з падобнымі тэндэнцыямі: фрагментаваная праца, ацэньваемая па метрыках, кіруемая дэдлайнамі і часта адарваная ад рэальнага сацыяльнага ўплыву. У нейкі момант людзі могуць адчуваць, што яны «жывуць, каб працаваць», і губляюць эмацыйную сувязь са сваёй працай.
Адрозненні і агульныя рысы паміж анаміяй і адчужэннем
Нягледзячы на тое, што абодва паняцці апісваюць крызіс сучаснага досведу, аномія і адчужэнне маюць розныя скіраванасці:
– Анамія падкрэслівае далікатнасць сацыяльных нормаў і правілаў. Асноўная праблема — гэта блытаніна каштоўнасцей: «Што мне рабіць? Якія стандарты прымяняюцца?»
– Адчужэнне падкрэслівае адчужанасць у працоўных адносінах і эканамічных структурах. Цэнтральнай праблемай з'яўляецца страта сэнсу, аўтаноміі і сувязі: «Чаму я гэта раблю? Для каго? Ці гэта я?»
Аднак гэтыя два фактары часта ўзаема ўзмацняюць. Калі сацыяльныя нормы нестабільныя (аномія), людзі могуць лягчэй адчуваць сябе ізаляванымі (адчужэнне) з-за страты арыентацыі і падтрымкі супольнасці. І наадварот, калі сістэмы працы і спажывання становяцца больш прыгнятальнымі і бессэнсоўнымі (адчужэнне), людзям усё цяжэй прытрымлівацца калектыўных нормаў, бо жыццё зводзіцца да пытання выжывання і канкурэнцыі.
Аномія і адчужэнне ў сімптомах сучаснага жыцця
1. Урбанізацыя і аслабленне сувязяў у грамадстве
Гарады прапануюць магчымасці, але яны таксама прыносяць ананімнасць. У дынамічным асяроддзі сацыяльныя адносіны могуць стаць павярхоўнымі: суседзі губляюць кантакт, пашыраныя сем'і раз'ядноўваюцца, а традыцыйныя супольнасці слабеюць. Гэта ўрадлівая глеба для анаміі: людзі больш не атрымліваюць кіраўніцтва ад звыклых сацыяльных структур. У той жа час людзі могуць адчуваць сябе адчужанымі, жывучы ў перапоўненым, але адзінокім асяроддзі, фізічна звязанымі, але эмацыйна аддаленымі.
2. Культура канкурэнцыі і аднастайныя стандарты поспеху
Сучаснае грамадства часта ўслаўляе матэрыяльныя дасягненні і прадукцыйнасць: заробак, пасаду, акадэмічныя дасягненні, папулярнасць. Калі гэтыя стандарты становяцца дамінуючымі, тыя, хто не можа або не хоча іх дасягнуць, могуць адчуваць сябе няўдачнікамі, непаўнавартаснымі і губляць самаацэнку. Паводле тэрміналогіі Мэртана, напружанасць паміж мэтамі і магчымасцямі можа справакаваць анамію. Паводле тэрміналогіі Маркса, праца і жыццё могуць ператварыцца ў серыю спаборніцтваў, якія яшчэ больш аддаляюць людзей ад саміх сябе.
3. Лічбавізацыя, сацыяльныя сеткі і «псеўдасупольнасці»
Сацыяльныя сеткі абяцаюць сувязь, але часта ствараюць бясконцыя параўнанні. Людзі ствараюць вобразы, шукаюць пацверджання і ацэньваюць сябе праз лічбы. Нормы «ідэальнага жыцця» размываюцца: дзе рэальныя патрэбы, а дзе алгарытмічныя патрабаванні? Аномія ўзнікае, калі ўзровень жыцця фарміруецца хутка зменлівымі тэндэнцыямі. Адчужэнне ўзнікае, калі сацыяльныя адносіны ператвараюцца ў спектаклі, а пачуццё ўласнага «я» становіцца залежным ад рэакцыі грамадскасці.
4. Фрагментацыя працоўных месцаў і гіг-эканоміка
Хоць гнуткія мадэлі працы прапануюць магчымасці, яны таксама павялічваюць нявызначанасць. Гігаработнікі могуць сутыкнуцца з ненармаваным графікам працы, мінімальнай абаронай і безасабовымі працоўнымі адносінамі. У такіх умовах многім цяжка стварыць стабільную прафесійную ідэнтычнасць і сацыяльную падтрымку на працы. Аномія адчуваецца праз незразумелыя правілы і нявызначаную будучыню; адчужанасць адчуваецца праз працу, адасобленую ад сэнсу і супольнасці.
Сацыяльны ўплыў: ад трывогі да разбурэння салідарнасці
Аномія і адчужэнне ўплываюць не толькі на асобных людзей, але і на грамадства. У больш шырокім маштабе яны могуць прывесці да павышэння стрэсу, дэпрэсіі, злоўжывання псіхаактыўнымі рэчывамі, гвалту і сацыяльнай палярызацыі. Калі людзі больш не вераць у справядлівасць правілаў (аномія) і не адчуваюць сябе часткай сістэмы (адчужэнне), салідарнасць можа разбурыцца. У рэшце рэшт, грамадству становіцца ўсё цяжэй пабудаваць агульны маральны кансенсус, бо калектыўны вопыт фрагментуецца на канкуруючыя інтарэсы.
Намаганні па скарачэнні анаміі і адчужэння
Няма адзінага рашэння, але могуць дапамагчы некалькі палітычных напрамкаў і сацыяльных практык:
1. Умацаванне інклюзіўных сацыяльных інстытутаў: адукацыя, паслугі па ахове псіхічнага здароўя і справядлівая сацыяльная абарона могуць знізіць структурную напружанасць.
2. Стварэнне грамадскіх прастор: грамадзянскія арганізацыі, супольнасці па інтарэсах, кааператывы і грамадскія прасторы спрыяюць еднасці і пачуццю прыналежнасці.
3. Больш значная і гуманная праца: празрыстасць мэтаў, аўтаномія, удзел работнікаў і баланс паміж працай і асабістым жыццём памяншаюць адчужэнне.
4. Лічбавая пісьменнасць і этыка платформаў: кіраванне выкарыстаннем сацыяльных сетак, фарміраванне звычак рэфлексіі і патрабаванне падсправаздачнасці платформаў могуць паменшыць ціск культуры параўнання.
Закрыццё
Аномія і адчужэнне — гэта два важныя аспекты для разумення цёмнага боку мадэрнізму: калі сацыяльныя змены адбываюцца хутчэй, чым наша здольнасць канструяваць сэнс, і калі вытворчыя сістэмы і тэхналогіі трансфармуюць чалавечыя адносіны ў працу, сябе і супольнасць. Распазнаючы сімптомы — блытаніну каштоўнасцяў, раз'яднанасць, страту сэнсу — мы можам распрацаваць больш гуманныя сацыяльныя рэакцыі. Сучаснасць не абавязкова павінна заканчвацца пустэчай; яна можа быць прасторай для аднаўлення салідарнасці, роўнасці магчымасцей і годнай працы.
