İnka Sivilizasiyasının Tarixi və Onun İrsi
İnka sivilizasiyası avropalıların gəlişindən əvvəl Amerikanın ən böyük və ən nüfuzlu sivilizasiyalarından biri idi. Bu imperiya And dağlarında, xüsusən də indiki Peru, Ekvador, Boliviya, Çili və Argentina və Kolumbiyanın bəzi yerlərində çiçəkləndi. Paytaxtı Kuskoda yerləşən İnkalar mütəşəkkil siyasi sistem, geniş yol şəbəkəsi, qabaqcıl kənd təsərrüfatı texnologiyası və bu gün də dünyanı heyrətləndirən memarlıq irsi yaratdılar. İnkaların böyüklüyünü anlamaq üçün onun mənşəyini, çiçəklənmə dövrünü, sosial və iqtisadi sistemlərini, tənəzzül səbəblərini və sağ qalan mirasını izləməliyik.
İnka İmperiyasının Mənşəyi və Yüksəlişi
Şifahi ənənəyə və And mifologiyasına görə, İnka xalqı Titikaka gölündən Kuskonu qurmaq üçün çıxdıqlarına inanılan Manko Kapak və Mama Okllo əfsanəsindən qaynaqlanır. Bu hekayə mifoloji olsa da, İnka gücünün formalaşmasında dini və simvolik kimliyin əhəmiyyətini əks etdirir. Tarixən İnka xalqı 13-cü əsrin əvvəllərində Kusko vadisi ətrafında kiçik bir qrup kimi yaranmışdır. İlk dövrlərində onlar dərhal dominant qüvvəyə çevrilməmiş, əksinə And bölgəsindəki digər qruplarla rəqabət aparmışlar.
İnka hökmdarları hərbi və diplomatik strategiyalar tətbiq etməyə başlayanda böyük bir dəyişiklik baş verdi. XV əsrdə, xüsusən də Paçakuti İnka Yupankinin (təxminən 1438-1471-ci illərdə hakimiyyətdə olub) rəhbərliyi altında İnkalar böyük bir genişlənmə yaşadılar. Paçakuti daha güclü bir dövlət quruluşu quran, ərazini genişləndirən və monumental tikinti layihələrinə başlamış bir islahatçı kimi tanınır. O vaxtdan etibarən imperiya "dörd birləşmiş bölgə" mənasını verən Tawantinsuyu adlı nəhəng bir dövlətə çevrildi.
Siyasi və İnzibati Quruluş
İnkaların uğurunun əsas amillərindən biri mərkəzləşdirilmiş, lakin təsirli inzibati sistem idi. İmperiya dörd əsas bölgəyə bölünmüşdü: Çinçaysuyu (şimal), Antisuyu (şərq), Collasuyu (cənub) və Cuntisuyu (qərb). Bu dörd bölgə İnka terminologiyasında "dünyanın göbəyinin" sayılan Kuskoda mərkəzləşmişdi. Dövlət başçısı, xüsusən də günəş tanrısı İnti ilə ilahi əlaqələri olan ali hökmdar Sapa İnka adlanırdı.
İnkalar geniş və müxtəlif ərazilərini idarə etmək üçün məmurlar iyerarxiyası və ciddi nəzarət sistemi tətbiq edirdilər. Onlar məlumat saxlama cihazı kimi xidmət edən düyünlü ip olan kipudan istifadə edərək qeyd aparırdılar. İnkaların əlifba yazı sistemi olmasa da, kipu onlara vergiləri hesablamağa, əhalini, məhsuldarlığı və əmək bölgüsünü qeyd etməyə imkan verirdi.
İqtisadiyyat, Kənd Təsərrüfatı və Əmək Sistemləri
İnka iqtisadiyyatı And dağlarının dik və müxtəlif coğrafiyasına uyğunlaşdırılmış kənd təsərrüfatına əsaslanırdı. Eroziyanın qarşısını almaq və əkin sahələrini maksimum dərəcədə artırmaq üçün kənd təsərrüfatı terrasları tikdilər. Bundan əlavə, İnkalar dağlardan suyu tarlalara yönəldən suvarma sistemi inkişaf etdirdilər. Onların əsas məhsullarına qarğıdalı, kartof, kinoa və lobya daxil idi. Kartof hətta vacib bir məhsula çevrildi və And xalqı uzunmüddətli saxlama üçün imkan verən çuno (dondurulmuş qurudulmuş kartof) kimi konservasiya üsullarını inkişaf etdirdi.
İnka iqtisadiyyatının digər bir fərqli xüsusiyyəti vətəndaşlardan dövlətin xeyrinə işləməyi tələb edən mita sistemi idi. Mita əməyindən yollar, körpülər və qalalar tikmək, eləcə də dövlətə məxsus kənd təsərrüfatı torpaqlarını becərmək üçün istifadə olunurdu. Mita əməyi sadəcə məcburi əmək deyildi, çünki bir çox hallarda dövlət işçilər üçün qida və qoruma kimi əsas ehtiyacları təmin edirdi. Lakin bu sistem, xüsusən də yeni fəth edilmiş ərazilərdə siyasi və sosial nəzarət vasitəsi kimi də xidmət edirdi.
Sosial Həyat və İnanclar
İnka cəmiyyəti iyerarxik sosial quruluşa malik idi. Ən yüksəkdə Sapa İnkaları və zadəganlar dayanırdı. Onların altında məmurlar, yerli liderlər və keşişlər var idi. Əhalinin əksəriyyəti fermerlər və fəhlələr idi və sosial təşkilatın əsasını təşkil edən geniş ailə icmaları olan kəndlilərə çevrilmişdilər. Kəndlilər icma torpaqlarını idarə etmək, ənənələri qorumaq və dövlət qarşısında əmək öhdəliklərini yerinə yetirməkdən məsul idilər.
İnam baxımından İnkalar şirkə inanırdılar və İnti (günəş) əsas tanrı kimi qəbul edilirdi. Onlar həmçinin Viracocha-ya yaradıcı, Pachamama-ya yer ilahəsi və müxtəlif təbiət ruhlarına sitayiş edirdilər. Dini rituallara mərasimlər, qurbanlar və tez-tez kənd təsərrüfatı dövrləri ilə uyğunlaşan festivallar daxil idi. Din təkcə mənəvi məsələ deyil, həm də siyasi legitimlik üçün bir vasitə idi, çünki Sapa İnkalar "günəşin övladları" hesab olunurdular.
Memarlıq və İnfrastruktur İrsi
İnkaların ən məşhur mirası inanılmaz dərəcədə dəqiq daş işləridir. Onlar binalarının zəlzələyə davamlı olmasını təmin edən bir texnikadan istifadə edərək, nəhəng daşları məhlul olmadan yığa bilirdilər. Bu bacarıqın nümunəsi Kusko yaxınlığındakı nəhəng, nizamsız formalı, bir-birinə bağlı daşlardan ibarət möhtəşəm bir qala olan Saksayhuamanda görülür.
Bundan əlavə, Maçu Pikçu İnka irsinin dünyaca məşhur bir ikonasıdır. Bu ərazi dağ silsiləsinin zirvəsində yerləşir və kral kompleksi və ya mənəvi mərkəz kimi xidmət etdiyi düşünülür. Maçu Pikçu memarlıq və təbiətin ahəngdar qarışığını nümayiş etdirir: kənd təsərrüfatı terrasları, məbədlər, yaşayış sahələri və mürəkkəb su sistemi.
İnkalar həmçinin dağlar, dərələr və səhralar boyunca 30.000 kilometrdən çox uzanan Qhapaq Ñan adlı bir yol şəbəkəsi qurmuşdular. Bu yollar bitki liflərindən hazırlanmış asma körpülər, istirahət dirəkləri (tambo) və sürətli kuryer sistemi (chasqui) ilə təchiz olunmuşdu. Bu şəbəkə informasiyanın və malların imperiya boyunca sürətlə hərəkət etməsinə imkan verirdi.
İnka İmperiyasının süqutu
İnk imperiyası qüdrətinə baxmayaraq, XVI əsrin əvvəllərində ispanların gəlişindən sonra nisbətən tez bir zamanda süqut etdi. Fransisko Pizarro 1532-ci ildə gələnə qədər İnklar iki qardaş: Atahualpa və Huáscar arasında vətəndaş müharibəsi içində idilər. Bu daxili münaqişə siyasi sabitliyi sarsıtdı. Pizarro vəziyyətdən istifadə edərək sayca xeyli az olmasına baxmayaraq, Kajamarkada Atahualpanı ələ keçirdi.
Daxili münaqişələrlə yanaşı, Avropa tərəfindən gətirilən çiçək xəstəliyi kimi xəstəliklər də And əhalisinin zəifləməsində, hətta tam fəthdən əvvəl də mühüm rol oynamışdır. Atahualpa tutulduqdan və edam edildikdən sonra ispanlar tədricən Kusko və digər güc mərkəzlərini nəzarətə götürmüşlər. İnka müqaviməti Vilkabambadan 1572-ci ilə qədər davam etsə də, imperiya sonda süqut etdi.
İnka İrsi və Günümüzə Təsiri
İmperiyanın süqutuna baxmayaraq, İnka irsi yaşamaqdadır. Bir vaxtlar İnka administrasiyasının dili olan keçua dili bu gün də And dağlarında milyonlarla insan tərəfindən danışılır. Teraslı əkinçilik texnikaları hələ də tətbiq olunur və dağlıq bölgələrdə davamlı kənd təsərrüfatı üçün ilham mənbəyidir. Mədəni olaraq, Paçamamanı şərəfləndirən ənənəvi rituallar və ya İnti Raymi kimi günəşlə əlaqəli festivallar, xüsusən də Peruda hələ də qeyd olunur.
Maçu Pikçu, Kusko və Qapaq Nan kimi fiziki qalıqlar təkcə tarixi tədqiqat obyektləri deyil, həm də yerli kimlik və qürur mənbəyidir. Bu yerlər dünyanın hər yerindən turistləri cəlb edir və bizə böyük sivilizasiyaların müasir texnologiya olmadan da güclü sosial təşkilatlanma, yüksək yaradıcılıq və ətraf mühitə uyğunlaşma ilə inkişaf edə biləcəyini xatırladır.
Bağlanır
İnka sivilizasiyasının tarixi göstərir ki, And xalqı effektiv idarəetmə, mürəkkəb kənd təsərrüfatı və heyrətamiz memarlıqla geniş bir imperiya qura bilib. Onlar nizamlı bir sistem yaratdılar, geniş əraziləri yol şəbəkəsi ilə birləşdirdilər və bu gün də mövcud olan bir miras qoydular. Daxili münaqişə və İspaniya fəthinin birləşməsi nəticəsində dağıdılsa da, İnka irsi dil, mədəniyyət, kənd təsərrüfatı texnikaları və dünyanın sivilizasiya xəzinələrindən birini təşkil edən tarixi yerlərlə qorunub saxlanılır. İnkaları öyrənməklə biz yalnız Cənubi Amerikanın keçmişini anlamırıq, həm də dözümlülük, innovasiya və bəşəriyyətin təbiətlə əlaqəsi haqqında dərslər öyrənirik.