Adam Smitin Müasir İqtisadiyyatdakı Rolü
Adam Smit (1723–1790) tez-tez "Müasir İqtisadiyyatın Atası" adlandırılır, çünki onun ideyaları bazarları, qiymətləri və dövlətin rolunu bu günə qədər necə başa düşməyimizi formalaşdırıb. "Millətlərin Sərvəti" kimi də tanınan "Millətlərin Sərvətinin Təbiəti və Səbəbləri Haqqında Araşdırma" (1776) adlı mühüm əsərində Smit cəmiyyətlərin necə çiçəkləndiyi, istehsalın və ticarətin necə inkişaf etdiyi və dövlət siyasətinin necə formalaşdırılmalı olduğu barədə düşünmək üçün yeni bir çərçivə hazırlamışdır. 18-ci əsr dünyası bugünkü qlobal iqtisadiyyatdan çox fərqli olsa da, Smitin bir çox konsepsiyaları həm rəhbər, həm də müzakirə üçün başlanğıc nöqtələri kimi aktual olaraq qalır.
Adam Smitin Düşüncəsinin Arxa Planı
Adam Smit dərin dəyişikliklər dövründə yaşayıb: Sənaye İnqilabı istehsal metodlarını dəyişdirir, beynəlxalq ticarət genişlənir və qızılın yığılmasını və sərt proteksionizmi vurğulayan merkantilizm bir çox Avropa xalqlarının siyasətinə hakim idi. Smit merkantilizmi bazar azadlığını məhdudlaşdırdığına və zahiri sərvəti (qızıl ehtiyatlarını) cəmiyyətin real rifahından (mal və xidmət istehsalı) daha vacib etdiyinə görə tənqid edirdi. Onun fikrincə, bir millətin rifahı qiymətli metalların ehtiyatı ilə deyil, mal və xidmətləri səmərəli şəkildə istehsal etmək və paylamaq qabiliyyəti ilə müəyyən edilirdi.
"Millətlərin Sərvəti"ndən əlavə, Smit həmçinin "Əxlaqi Hisslər Nəzəriyyəsi" (1759) əsərini də yazıb və bu əsər onun düşüncə tərzinin yalnız bazarlar haqqında deyil, həm də əxlaq, rəğbət və insan davranışı haqqında olduğunu göstərir. Bu, vacibdir, çünki Adam Smit insanları normalar və empatiyadan təsirlənən sosial varlıqlar kimi görsə də, tez-tez "məhdudiyyətsiz azad bazarların" tərəfdarı kimi sadələşdirilir.
Əmək və Məhsuldarlıq Bölgüsü
Adam Smitin ən böyük töhfələrindən biri əmək bölgüsü konsepsiyası idi. Smit istehsal prosesini daha kiçik tapşırıqlara bölməyin məhsuldarlığı kəskin şəkildə artıra biləcəyini müşahidə etmişdir. Məşhur bir nümunə, əmək bölgüsünün bütün prosesi təkbaşına yerinə yetirməsindən dəfələrlə daha sürətli istehsalını artırdığı sancaq fabrikidir.
Müasir iqtisadiyyatda bu konsepsiya aşağıdakı kimi özünü göstərir:
– İstehsal və xidmət sahələrində əməyin ixtisaslaşması.
– Qlobal təchizat zənciri, burada məhsul komponentləri müvafiq güclü tərəflərinə uyğun olaraq müxtəlif ölkələrdə istehsal olunur.
– Funksiyaları istehsal, marketinq, maliyyə və tədqiqat kimi şöbələrə bölən müasir korporativ təşkilat.
Əmək bölgüsü səmərəliliyi artırsa da, Smit həmçinin tənqidi bir müşahidə də irəli sürdü: həddindən artıq təkrarlanan iş işçiləri intellektual cəhətdən darıxdırıcı edə bilər. Buna görə də, o, təhsilə ehtiyacı və təkcə iqtisadi məhsuldarlığın deyil, insan keyfiyyətinin qorunmasında dövlətin rolunu qəbul edirdi.
“Görünməz Əl” və Bazar Mexanizmləri
Smitin ən populyar konsepsiyası "görünməz əl"dir, yəni fərdlərin rəqabətli bazarda öz mənafelərini güddükləri zaman dolayı yolla cəmiyyət üçün fayda əldə edə biləcəkləri ideyası. Qiymət mexanizmi bir siqnal rolunu oynayır: tələb artarsa, qiymətlər yüksəlir və istehsalçıları istehsalı artırmağa təşviq edir; təklif həddindən artıq olarsa, qiymətlər düşür və istehsal tənzimlənir.
Müasir iqtisadiyyatda bu prinsip aşağıdakılarda mövcuddur:
– Qiymətlərin resursların bölüşdürülməsinə kömək etdiyi mal və xidmətlər bazarları.
– Əmək bazarları, burada əmək haqqı bacarıq ehtiyaclarının siqnalıdır.
– Gəlir və risklərin investisiyalara istiqamət verdiyi kapital bazarları.
Lakin müasir iqtisadiyyat da bu konsepsiyanın məhdudiyyətlərini nümayiş etdirir. “Görünməz əl” sağlam rəqabət, kifayət qədər məlumat və böyük təhriflər olmadığı zaman ən yaxşı şəkildə işləyir. Real dünyada müasir tənzimləmənin əsasını təşkil edən inhisarlar, xarici təsirlər və informasiya asimmetriyası kimi bazar uğursuzluqları tez-tez ortaya çıxır.
Azad Ticarət və Mütləq Üstünlük
Smit azad ticarətin güclü tərəfdarı idi. O, iddia edirdi ki, əgər bir ölkə müəyyən bir əmtəəni başqa bir ölkədən daha səmərəli şəkildə istehsal edə bilirsə, o zaman həmin əmtəəyə diqqət yetirməli və onu ticarət yolu ilə mübadilə etməlidir. Bu konsepsiya mütləq üstünlük kimi tanınır.
Müasir praktikada Smitin düşüncəsi aşağıdakıların əsasını təşkil edir:
– Ticarətin liberallaşdırılması və tariflərin azaldılması siyasəti.
– Beynəlxalq ticarət təşkilatlarının və müqavilələrinin yaradılması.
– Ticarət açıqlığının qiymətləri aşağı sala və istehlakçı seçimini genişləndirə biləcəyi arqumenti.
David Rikardo sonradan müqayisəli üstünlük konsepsiyasını inkişaf etdirsə də, Smitin ideyaları mühüm təməl daşı olaraq qaldı: ticarət "uduş-uduzma" oyunu deyil, məhsuldarlıq artırılarsa, qarşılıqlı fayda yarada bilər.
Adam Smitə görə Dövlətin Rolü: Yalnız "Minimal" Deyil
Adam Smit tez-tez minimal dövlət (laissez-faire) ideyası ilə əlaqələndirilir. Lakin o, dövləti tamamilə rədd etmirdi. Smit, xüsusən də üç əsas sahədə dövlətin mühüm rolunu qəbul edirdi:
1. Müdafiə və təhlükəsizlik: dövlət cəmiyyəti xarici təhdidlərdən qorumalıdır.
2. Hüquq-mühafizə və ədalət: dövlət mülkiyyət hüquqlarını, müqavilələri və hüquqi müəyyənliyi qoruyur.
3. İctimai malların təminatı: infrastruktur (yollar, körpülər) və bazar tərəfindən asanlıqla təmin edilməyən qurumlar, çünki faydaları genişdir və onlar üçün ödəniş toplamaq çətindir.
Bu çərçivə müasir iqtisadiyyatda çox təsirlidir. Demək olar ki, bütün mövcud iqtisadi sistemlər, hətta bazaryönümlü sistemlər belə, hüquq-mühafizə orqanlarının, infrastruktur təminatının, təhsilin və müəyyən dövlət xidmətlərinin əhəmiyyətini qəbul edir. Müasir müzakirələr adətən dövlətin zəruri olub-olmaması ilə bağlı deyil, əksinə, dövlətin nə qədər və nə qədər müdaxiləsinin zəruri olması ilə bağlıdır.
İqtisadi Nəzəriyyəyə və Dövlət Siyasətinə Təsir
Smitin düşüncə tərzi klassik iqtisadiyyatın təməlini təşkil etdi və sonradan bu, neoklassik iqtisadiyyat da daxil olmaqla, nəzəriyyənin müxtəlif sahələrinə çevrildi. O, aşağıdakıları vurğulayan bir düşüncə tərzini irəli sürdü:
– Fərdlər rasional iqtisadi aktyorlar kimi (həmişə mükəmməl olmasa da).
– Qiymət koordinasiya mexanizmi kimi.
– Məhsuldarlıq və kapital yığımı artım mənbələri kimi.
Dövlət siyasətində Smit aşağıdakılara təsir göstərmişdir:
– Vergi islahatı və dövlət xərclərinin səmərəliliyinin təşviqi.
– Mülkiyyət hüquqlarının qorunması yolu ilə bazar institutlarının gücləndirilməsi.
– Müəyyən qrupların xeyrinə olan həddindən artıq qorunmanın rədd edilməsi.
Smitə qarşı tənqidlər - məsələn, Karl Marks kimi mütəfəkkirlər və ya bərabərsizliyi vurğulayan müasir iqtisadçılar tərəfindən - onun dərin təsirini nümayiş etdirir. Gəlir bölgüsü, əmək haqqı və korporativ güc haqqında bir çox müasir iqtisadi müzakirələr Smitin formalaşdırmasına kömək etdiyi bazar çərçivəsindən qaynaqlanır.
Rəqəmsal İqtisadiyyat Dövründə Aktuallıq və Çətinliklər
Rəqəmsal dövrdə Smitin ideyaları faydalı olaraq qalır, lakin yeni çətinliklərlə üzləşir. Rəqəmsal platformalar yüksək səmərəli bazarlar yaradır, lakin onlar həm də inhisar gücü və şəbəkə effektləri yaratmağa meyllidirlər (istifadəçi nə qədər çox olarsa, platforma bir o qədər güclü olar). Bu, bazarları ideal modelin təsəvvür etdiyindən daha az rəqabətli edir.
Bundan əlavə, məlumatların iqtisadi aktiv kimi qəbul edilməsi məsələsi Smitin dövründə müzakirə olunmayan yeni bir "kapital" formasını təmsil edir. Buna baxmayaraq, Smitin əsas prinsipləri - məhsuldarlığın, innovasiyanın və institusional idarəetmənin əhəmiyyəti - rəqəmsal iqtisadiyyatı anlamaq üçün bir çərçivə olaraq qalır. Antiinhisar qaydaları, istehlakçıların hüquqlarının müdafiəsi və rəqabət siyasəti "görünməz əlin" həddindən artıq təhrif olunmadan fəaliyyət göstərməsini təmin etmək üçün müasir səylər kimi qəbul edilə bilər.
Nəticə
Adam Smitin müasir iqtisadiyyatdakı rolu dərindir: o, əmək bölgüsünü, bazar mexanizmlərini, ticarətin faydalarını və dövlətin institusional təməllərin təmin edilməsindəki rolunu anlamaq üçün təməl qoymuşdur. Onun bəzi ideyalarının müasir reallıqlara - məsələn, rəqəmsal inhisarların yüksəlişi, ətraf mühitin xarici təsirləri və bərabərsizlik kimi amillərə uyğunlaşdırılmasına ehtiyac olsa da, Smit bu günə qədər iqtisadi müzakirələrin dilini, konsepsiyalarını və istiqamətini formalaşdıran əsas fiqur olaraq qalır. Onun düşüncə tərzini hərtərəfli şəkildə anlamaqla görə bilərik ki, iqtisadiyyat yalnız mənfəət və qiymətlərlə deyil, həm də institutlar, əxlaq və ümumilikdə cəmiyyətin rifahı ilə bağlıdır.
