በሶሺዮሎጂ ውስጥ የመለያ ንድፈ ሐሳብ አተገባበር

በሶሺዮሎጂ ውስጥ የመለያ ቲዎሪ አተገባበር

የመለያ ጽንሰ ሐሳብ በሶሺዮሎጂ ውስጥ በተለይም የዳይቫንስ ወይም የዲቫንት ባህሪ ጥናት ውስጥ አስፈላጊ ንድፈ ሐሳብ ነው። ይህ ንድፈ ሐሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ የተዋወቀው በ20ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ እንደ ሃዋርድ ቤከር እና ኤድዊን ሌመርት ባሉ የማህበራዊ ሳይንስ ሊቃውንት ነው፣ ምንም እንኳን ጽንሰ ሐሳቡ ቀደም ብሎ እንደ ፍራንክ ታነንባም ባሉ የማህበራዊ ሳይንስ ሊቃውንት ማዳበር ቢጀምርም። የዚህ ንድፈ ሐሳብ ዋና ይዘት የተወሰኑ ማህበረሰቦች ወይም ቡድኖች ለሌሎች ግለሰቦች ወይም ቡድኖች መለያዎችን ወይም ቅጽል ስሞችን እንዴት እንደሚመድቡ ሲሆን ይህም የእነዚያን ግለሰቦች ወይም ቡድኖች ባህሪ እና ማንነት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል።

መሰረታዊ የመለያ ፅንሰ-ሀሳብ

የመለያ ንድፈ ሐሳብ የሚጀምረው ከአስተሳሰብ ልዩነት የአንድ የተወሰነ ድርጊት ውስጣዊ ባሕርይ ሳይሆን የማኅበራዊ ፍርድ ውጤት ነው ከሚለው ነው። በዚህ አውድ፣ ድርጊቶች ወይም ግለሰቦች ኅብረተሰቡ እነሱን ለመሰየም እስኪወስን ድረስ በተፈጥሯቸው የተዛቡ አይደሉም። ይህ ሐሳብ የዛቻ ባህሪ ፍጹም ሁኔታ ወይም ባህሪ እንዳልሆነ፣ ይልቁንም የማኅበራዊ ድርጅቶች ለተወሰኑ ድርጊቶች በሚሰጡት ምላሽ እና ምላሽ የተቀረጸ የማኅበራዊ መስተጋብር ውጤት መሆኑን የማኅበራዊ መስተጋብር ውጤት እንዲገነዘቡ ያበረታታል።

የመለያ ሂደት

የመለያ ሂደቱ ብዙውን ጊዜ የሚጀምረው አንድ ድርጊት በኅብረተሰቡ ወይም በአውራ ቡድን እንደ ተቃራኒ ተደርጎ በሚቆጠርበት ማህበራዊ መስተጋብር ነው። በዚህ መስተጋብር ወቅት፣ በ"ተዛባ" ድርጊት ውስጥ የሚሳተፍ ግለሰብ ወይም ቡድን የተወሰነ መለያ ይሰጠዋል - ለምሳሌ "ወንጀለኛ"፣ "ተዛባ" ወይም "ሥነ ምግባር የጎደለው"።

ይህ የመጀመሪያ ደረጃ በኤድዊን ሌመርት "ዋና መዛባት" ተብሎ ተሰይሟል። የመጀመሪያ መዛባት ማለት በአጥቂው ማንነት ላይ ጉልህ የሆነ መዘዝ ሳይኖር የሚፈጸሙ የማጭበርበር ድርጊቶችን ያመለክታል። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ "ሁለተኛ መዛባት" የሚለው ቃል አጥቂው መለያውን ስለ ማንነቱ እውነት አድርጎ የሚቀበልባቸውን ሁኔታዎች ያመለክታል። ይህ ብዙውን ጊዜ ግለሰቡ ከመለያው ጋር በሚስማማ መልኩ እርምጃ መውሰድ ሲጀምር በራስ ግንዛቤ እና ባህሪ ላይ ለውጦች ያስከትላል።

የመለያ አሰጣጥ ተጽዕኖ

መለያ መስጠት በተሰየመው ግለሰብ ወይም ቡድን ላይ በርካታ ቀጥተኛ እና ቀጥተኛ ያልሆኑ ተጽዕኖዎች አሉት። በመጀመሪያ፣ መለያ መስጠት ራስን ወደሚያረካ ትንቢት ሊያመራ ይችላል። ለምሳሌ፣ “ሌባ” ተብሎ የተሰየመ ሰው መለያው ስለ ማንነቱ ያለውን ግንዛቤ ስለቀየረ ራሱን በተለየ መንገድ ማየት ሊጀምር እና የበለጠ የወንጀል ባህሪ ውስጥ ሊገባ ይችላል።

ሁለተኛ፣ መለያ መስጠት ብዙውን ጊዜ ማህበራዊ መገለልን ያስከትላል፣ በዚህም ምክንያት አሉታዊ መለያዎች ያላቸው ግለሰቦች በኅብረተሰቡ ይወገዳሉ። ይህ ወደ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ እድሎች መድረሻቸውን ሊጎዳ ይችላል፣ ይህም በተራው ደግሞ የተሳሳተ ባህሪን ሊያጠናክር ይችላል። እንዲሁም ግለሰቦች ከተመደቡላቸው መለያ ምንም መንገድ እንደሌለ ስለሚሰማቸው በተቃራኒ ባህሪ መሳተፋቸውን የሚቀጥሉበት "የተዛባ ስራ" ሊያስከትል ይችላል።

ነቀፋ እና ማንነት

የመገለል ጽንሰ-ሀሳብ ከመለያ ንድፈ-ሀሳብ አይነጣጠልም። መገለል የሚከሰተው አሉታዊ መለያ ለአንድ ግለሰብ ወይም ቡድን ሲመደብ እና በማህበራዊ አውድ ውስጥ የሚያዋርድ ምልክት ሲሆን ነው። ይህ መገለል ብዙውን ጊዜ ለማስወገድ አስቸጋሪ ሲሆን በግለሰቡ የራስ ምስል እና ማንነት ላይ ዘላቂ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል።

ኤርቪንግ ጎፍማን "Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity" በተሰኘው መጽሐፋቸው ላይ ባደረጉት ጥናት እንዳመለከቱት መገለል ግለሰቦች እፍረት፣ ድብርት እና መገለል እንዲሰማቸው ሊያደርግ ይችላል። ይህ በኅብረተሰቡ የተሰጡ መለያዎች ሌሎች የተሰየመውን ግለሰብ እንዴት እንደሚይዙ ብቻ ሳይሆን ግለሰቡ ራሱን እንዴት እንደሚመለከትም ጭምር እንዴት ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩ ያጎላል።

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የአጠቃቀም ምሳሌዎች

የመሰየም ቲዎሪ አንድ ተጨባጭ አተገባበር በወንጀል ፍትህ ስርዓት ውስጥ ይታያል። አንድ ሰው በወንጀል ሲታሰርና ሲፈረድበት፣ "ወንጀለኛ" ወይም "ወንጀለኛ" የሚለው መለያ ፍርዱ ከተጠናቀቀ በኋላ ለዓመታት ሊቆይ ይችላል። ይህ መለያ ብዙውን ጊዜ ሥራ የማግኘት፣ ወደ ኅብረተሰቡ የመቀላቀል እና ጤናማ ማህበራዊ ግንኙነቶችን የመመስረት እድላቸውን ያደናቅፋል። በርካታ ጥናቶች እንደሚያሳዩት የታሰሩ ሰዎች በአብዛኛው የሚያጋጥሟቸው መገለልና መለያ ምክንያት እንደገና የመወንጀል ዕድላቸው ከፍተኛ ነው።

በተጨማሪም፣ በትምህርት አውዶች ውስጥ፣ መለያ መስጠትም የተለመደ ነው። "ሞኝ" ወይም "ክፉ" ተብለው የተሰየሙ ተማሪዎች እንደ ማንነታቸው ነጸብራቅ ስለሚቆጥሯቸው ከእነዚህ መለያዎች ጋር በሚስማማ መንገድ ሊሠሩ ይችላሉ። ይህ ብዙውን ጊዜ ለመማር ዝቅተኛ ተነሳሽነት እና ደካማ የትምህርት አፈፃፀም ያስከትላል፣ በመጨረሻም እነዚህን አሉታዊ መለያዎች ያጠናክራል።

የመለያ ቲዎሪ ትችት

የስያሜ ቲዎሪ ስለ መዛባት ተለዋዋጭነት እና በግለሰቦች ላይ ስላለው ተጽእኖ ጠቃሚ ግንዛቤዎችን የሚሰጥ ቢሆንም፣ ተቺዎቹ ግን ባይኖሩትም። አንድ ዋና ትችት ወደ የተሳሳተ ባህሪ ሊያመሩ የሚችሉ ሰፋ ያሉ ማህበራዊ መዋቅራዊ ምክንያቶችን ችላ ማለት የመቻሉ አዝማሚያ ነው። ተቺዎች በማህበራዊ ግንኙነቶች እና መለያ አሰጣጥ ላይ በጣም በማተኮር ቲዎሪው የተሳሳተ ባህሪን በመፍጠር ረገድ ትልቅ ሚና ሊጫወቱ የሚችሉ ኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካዊ እና መዋቅራዊ አለመመጣጠንን ችላ ሊል እንደሚችል ይከራከራሉ።

ሌላው ትችት ይህ ንድፈ ሐሳብ በመለያ አሰጣጥ ሂደት ውስጥ የግለሰብ ኤጀንሲን ችላ ሊል ይችላል የሚለው ነው። በኅብረተሰቡ የተሰጡ መለያዎች ከፍተኛ ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩ እውነት ቢሆንም፣ ግለሰቦች አሁንም እንደ አውዱ እና እንደ ግብዓታቸው እነዚህን መለያዎች ውድቅ የማድረግ ወይም የመቃወም አቅም አላቸው።

ከሲምፑላን

በአጠቃላይ፣ የመለያ ፅንሰ-ሀሳብ ልዩነት በተለያዩ ማህበራዊ አውዶች ውስጥ እንዴት እንደሚገለጽ እና እንደሚታከም ለመረዳት የበለፀገ እና ወሳኝ እይታ ይሰጣል። ትችቶች ቢኖሩም፣ በተለያዩ መስኮች ያለው አተገባበር ሶሺዮሎጂስቶች እና ባለሙያዎች የማህበራዊ መለያዎች እና መገለል በግለሰቦች እና ቡድኖች ላይ ያለውን ተጽእኖ እንዲረዱ ረድቷቸዋል። በዚህ አመለካከት፣ የመለያ ባህሪ ድርጊቶቻችን እንዴት ከፍተኛ የረጅም ጊዜ ውጤቶችን ሊያስከትሉ እንደሚችሉ እና መገለልን እና መለያ መስጠትን በመፍታት ረገድ የበለጠ ፍትሃዊ ማህበራዊ ፖሊሲዎች አስፈላጊነትን በተሻለ ሁኔታ መረዳት እንችላለን።